こんな電(📺)報が東京からとど(📎)きました。
皆(jiē )さ(📣)んはお友だ(🍅)ち(🤞)をなくした覚(🚥)えがあります(🚝)か(🕢)。わた(🍚)しに(🐳)は二十七(qī(🖊) )の(♋)若さでな(🎢)くなっ(🥖)た一(🔡)人(rén )のお友(yǒ(😫)u )だちがありました。わ(💨)たし(🐊)がそ(🚗)の人を知っ(🎸)たのはなくなる三(⏱)年(nián )前(qián )ぐらいからで(📸)、そ(🐁)んな短い交際ではあ(🔺)り(🛥)ましたが、(😈)不(bú )思議(yì )にもそのお友(yǒ(🥨)u )だちは(🤼)な(🎊)く(🚂)なったあと(🤫)になって、(🚫)いろいろわたし(🍬)に(🏍)話しかけるよ(🌚)うになり(✉)ました。その(⛴)人の(🌯)のこした言葉が物を言(🕘)うよう(😤)になりました。ほん(🌙)と(🛷)に、そのお(💡)友だちは遠(🍪)い(🐾)草(🚀)葉のかげか(🎁)らも深い(♈)声を送ってよこすような人(⬜)でした。
小(xiǎo )諸(👎)こ(🍼)もろ(🕕)の四(sì )季は(💛)四(sì )月、五(🤗)月を春とし(🥉)、(🍙)六月、七月、八(⬆)月を(🌜)夏(🎄)と(🥜)し、(🚇)九月(🈂)、(📃)十月(yuè(🃏) )を秋として、十(🍉)一月か(🕳)ら翌(🕔)三(sān )月(🦀)の(📣)末までは冬が続き(🔄)ます。冬は五か月もの長さに(🐧)わたる(🚟)のです。春は東京あ(🤫)たり(🎦)より一月(yuè )もおく(🍑)れまして、梅の花がようやく四(🥌)(sì )月(👍)に(👅)開き、秋(qiū )は都より一月早く(🦍)来て、霜にぬれた葉は十(🌋)(shí )月(yuè )にはすで(🧗)に赤(🕡)くな(🛫)ります。十(shí )月の二十三日ごろといいますと野べに初霜を見、十一月(yuè )の七日(🚋)ごろには初(🥑)雪が浅(🚕)間(♎)(jiān )へ来(lái )ました。
桃につ(🧖)いて、かつてわたし(🛹)は(😮)次のようなことばを書き(🈵)つけてみたことが(💁)あ(🧥)ります。
「いえ、(🚈)それはお前(🏧)(qián )さまの覚(jiào )えちがいでし(🐀)ょう。お(😦)前さまの(🌲)言う(🚫)のは、たぶん、おれ(🚂)の親(qīn )ざるのこ(🕝)と(🧢)でしょう。おれもあの親(qīn )ざる(🔸)と(👗)同(🎰)じ(🌺)ように、長いこ(㊙)とこの棧橋(🐗)に暮(🅾)(mù )らしています。お(🚉)れはちいさい(📿)時(shí )分(🛎)(fèn )からこの木(👑)(mù )曾川の(🕜)音(😳)をきい(🦗)てい(🏂)ますが、いく(🎒)ら聞い(🌿)ても(🛫)あ(🌃)きないのは、水の声ですよ(🔽)。」
そ(💾)こ(🖼)ま(💲)で行(há(🏓)ng )きますと、ちょうちんを(🌐)つけ(🌹)て出迎(💿)えて(⛽)くれる人(🌦)に会い(❣)ま(📉)した。声(💗)(shēng )をかけて(🛩)みると、以前にわが家へ出入(🤛)り(💿)をし(🕰)てい(👓)た男(📯)の(🕳)一人です(🦑)。そ(🍅)し(⏸)て、わた(👎)しの(📐)荷物を持(♿)とうと(😒)言ってくれるのです。もともとわが家の先祖はこの地方(😹)(fāng )のため(🔒)に働いた人た(🎄)ちで、(🐞)村も先祖が開き、寺(sì )も先祖(zǔ(♏) )が建てたというく(🔊)らいですから、そうい(🚿)う古くからの(💌)気(🏚)風が(⏪)伝わっていて、なんにも土地のために尽(🌦)(jìn )くしたことのな(🌯)い一(yī )書生(shēng )まで(🐚)がこんな出迎えを受ける(💿)こと(🤑)さえ(🧣)自分(❕)(fèn )に(㊙)は過(🔆)(guò )ぎ(⚫)たことの(🐤)ように思(🛄)いました。わたしは(📙)足(🆒)(zú )をふるさとに(😕)踏み入れたばかりで、(✋)まだ(🔏)そんな父(fù )の時(♉)(shí )代と(📍)いうも(🚐)の(😨)が根深(🌩)く残(🙉)っ(🤒)ていることをも思(😗)いました。
「自(🔙)分(fèn )も、(🦌)七十(🚜)の年になって、また世に出ましたよ。」
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