一四(二一(yī )九)
六(liù )(二一一)
本篇(piān )には古聖賢の(💿)政治道(dào )を説いた(🎿)も(🕥)のが(😂)多(✖)い。なお、孔子の言(yán )葉のほかに(👄)、曾(céng )子の言(😩)葉(💇)が(🏺)多(duō(🙂) )数集(🕶)録されてお(🔟)り、(👆)し(🛂)かも目立つている。
この(🍾)問(🔂)答の話を(🦁)きかれて、先師はいわれた。――
二七(二三二)(🛑)
三五((📽)一八二)
「(🚟)篤(🧔)く信じて(🔦)学問(wè(🍸)n )を愛せよ。生死をか(⛴)けて道(dào )を育てよ。乱(🕛)れるきざしのあ(🙋)る国(🏗)(guó )には入(🦆)(rù(🐘) )ら(🏏)ぬがよい。す(📳)でに乱れた国には止まらぬが(🤪)よい。天(🐢)下(xià(🎧) )に道が行(háng )わ(⏳)れている(👈)時には、(⏫)出でて働(🚧)け。道がす(👸)たれている(⬇)時(shí )には(🔸)、(🚧)退い(📽)て(🛡)身(🌼)を守(shǒu )れ。国(guó )に道が行われていて(🖼)、貧賎で(😉)あるのは(🎼)恥だ。国に道が行われな(🗯)いで(🎫)、富(🕚)貴(⛱)であるのも恥(㊙)だ。」(🌞)
「修行と(💱)いうものは、たとえば山(🛵)を築くようなも(😖)のだ(😿)。あ(👏)と(👈)一簣もっ(📮)こというところ(📱)で挫(cuò )折(🥧)しても、目的の山にはなら(📪)ない。そしてその罪(zuì )は自(🤔)分にある。ま(🏗)た、たとえば地なら(📽)しをするよう(👺)なもの(➗)だ。一(♟)(yī )簣(🖨)も(👗)っこでもそこにあけたら、そ(🏦)れだけ仕事(shì )が(😆)はかどっ(🚝)たことになる。そし(📄)て(⛳)それは自分が進ん(🤗)だのだ。」
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