フェラ 動画《河北 動画 av》2行目ライン
河北 動画 avあらすじ
と言ったきり、葉書(shū(🧜) )を父にかえして、(🐯)二階(jiē )に(🕵)かけ上った(🥦)。
(🔍)机のまえ(🎉)に坐(zuò )っ(🍍)た彼の眼(yǎ(⛳)n )には(🆕)、(🖥)たっ(🎄)た今(jīn )、茶(chá(🎌) )の(✡)間(🔻)で、自分の(🚶)顔(🔆)を(🍛)見つめていた祖母(🏕)と(🌶)母との(💷)眼が、い(🐄)つまでもはっきり(🍛)残っ(👑)て(🍸)い(🎍)た。
「(📌)そ(📢)うか。……だけど、(🦄)うちじ(🕑)ゃ誰も(🍚)まだ知らんだろ(😯)う(❄)。」
大沢がはたか(🛶)ら口を(📧)出した。
「学(xué )校(xiào )が(🙊)いやに(🏙)なりゃし(🥟)ない(💃)。」
「だいい(♿)ち、弟(🌸)の方が本田(tiá(🐝)n )を(〽)相(💀)(xiàng )手に(🤕)していないのだろう。」
「元来(lái )、正義は階(jiē )級(jí )に(👐)あ(🌉)るんじゃないん(🕋)だ。どんな階級にだって、正(zhèng )しい(🌻)人(🔑)もい(🥢)れば、(🏧)正(zhèng )しくない人(🔝)もいる。正義(⌚)は、(🙃)そ(💉)れをもっている(🐸)一人一(yī )人(🍜)(ré(👥)n )の胸にしか(🚳)ないんだ。五(🦈)年生は五年生なるが(📪)故(gù )に正義の持主ではない。同様に僕(pú )ら(💲)も、四年生(📟)(shēng )なるが故に正義の擁護者だと主張(zhāng )す(😿)るわ(🍿)けには(🍐)いか(💔)ない。四年生(shē(🌷)ng )とか五年生(🕎)と(🗽)かいうことは、要するに正義(🐒)(yì )とは(🍆)何(🎞)(hé )の関係(🈹)もないことなん(😨)だ。それをい(🤬)かにも関(wān )係(🍶)があるかのよ(🐓)うに(😈)思いこ(🏔)んで(💬)いるところに、こ(🚐)の学校の病根があり、校風のあがら(🕶)ない大きな原(yuá(😑)n )因(yīn )があるんだ。この(🤲)学校で(🐽)は、上級(🛤)(jí )の名(míng )においていつも正義が(👚)蹂躙じ(😧)ゅうりんされてい(🆚)る。現に本田の弟の場合がそれだ(🏘)。僕はもう一度はっ(🌊)きり言う、(📘)正義(🍄)は階(🚦)級(😡)になくて人(rén )にあるんだ。もしそうでな(👠)ければ、全(quán )校一致(🌋)も期(qī )待出(🔄)(chū )来(🀄)ない。それ(🔄)が期(🕋)待出(🦎)来るのは、(😑)正義が階(⛹)級(🐪)(jí(🖼) )の独(dú )占物(💠)ど(🔏)くせんぶつ(🚤)でな(🚂)くて、(🍀)何(🖊)人の胸にも宿(🌍)(xiǔ(🧜) )りうるか(🐐)ら(🙊)だ。だから(🏆)僕は、同級(jí )生(shē(😂)ng )の(⛴)団(😭)(tuán )結よりも(🏖)、正しい人の団結が先ず必要だと思(👆)う。僕は四年生(shēng )を愛(🌟)し、五年生を憎むために、本田(tián )の弟をバックし(👝)よう(🔕)と言うんじゃ(🕐)ない。僕は学校全体を愛(👣)(à(🙊)i )する(📧)んだ。学校全(⛔)体(tǐ(☔) )の(⛄)正義を愛する(👗)んだ。その(🥝)ためには、(👉)本(📺)田(🐞)の弟の(🏅)よ(㊙)うな、不(🆑)正(🍧)に屈しない(👗)魂をあくまで(🌛)も擁護しなければなら(🤥)んのだ。問(wèn )題は、(🚔)四(sì )年生(shēng )の権(quán )威(⛪)(wēi )がどう(🌧)の、名誉(yù )が(💯)どう(🗄)のというような、そ(😻)んなけちけ(♑)ち(🚫)した(🚩)ことにあるんじゃない。大垣校長の謂(🚳)いわゆる大慈悲の精神(shén )に生き、(💍)全校の正義を護ろうと言うん(🛺)だ(💖)。おれの言(yá(📦)n )ったこと(😲)を(🚕)誤解せ(🈁)んよう(📘)にしてくれ。」
誰かがそんなことを(👌)言った。
「そうか……(🚽)。」
だが聰明な読者ならば、(🈁)彼の(🦂)そ(🐞)う(💈)した行(háng )為(wé(📏)i )の裏に、いつ(😀)も一脈の哀愁あいしゅうが(🛋)流れていた(🥔)こと(🅱)を決して見逃がさなかった(📉)はずだ。実(❔)(shí(🍢) )際、哀(ā(🚉)i )愁(🎄)は、次郎にとって(🛏)、(🌪)過(guò )去(🚰)十五年間(jiān )、切っ(😋)ても切(🍹)れない道(🥔)づ(📜)れ(🆓)であ(🐈)っ(✡)たと(💗)も言(yán )える(🍲)ので(😥)ある。彼(⏬)の負け(🦊)ぎらい、彼(🍤)の虚偽(🙆)きょ(🌠)ぎ(😤)、彼の反(📗)抗(🐼)心と闘(🔽)争(zhē(👄)ng )心、お(🌆)よそそう(😝)し(🦑)た、一見哀愁とは極めて(🐯)縁(🛁)遠い(🕟)ように思(🚰)われるも(😝)のの(🗼)すべてが、実(🥙)は哀愁(chóu )のや(🎡)むにやまれぬ表(biǎo )現であり、(📨)自(zì )然(🥛)が彼に教えた哀愁(chóu )から(♟)の逃路(lù )だった(💀)の(🎴)である。そして、(👨)もし「自然(🕐)の叡(ruì )智え(🛢)い(🛍)ち(💍)」と(🧔)い(🙀)うものが疑(yí )えないものだとするならば、次郎の心(✉)がそろそ(✴)ろと詩(shī(🎑) )にひ(🕳)かれ(🐴)ていった(⬜)とい(🏉)うことは、必ずしも不似(sì )合な(🕎)ことで(🛂)はなかったであろう。という(🧜)のは、何(hé )人も自(zì )己(🛫)(jǐ(💞) )の真実を表(biǎo )現し(📆)てみたいと(⛏)い(🕑)う欲望(❔)(wàng )をいくぶんかは持(⏰)って(📦)い(❣)る(🧕)し、そ(🔶)し(🔩)て、哀愁の偽りのな(🕝)い表現(💊)には、詩(💔)こ(🍁)そ最(🕰)もふさわしいものだ(👠)からで(📬)あ(🤟)る(😩)。
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