大(💚)河は、その(🔻)時(🆚)、ちょうど槌(chuí )をふりあげたとこ(🔔)ろだ(🦖)ったが、それを打(🌮)ちおろしたあと、ちら(🔥)と(📪)次(cì(🤝) )郎のほ(📫)うを(📮)見て、(📤)あいさつをかえした。
掃(sǎo )除がすっかりすみ(🛣)、洗面その他を終(zhōng )わると、みんなは(🤬)広間に(🙆)集まって朝(chá(⛽)o )の行事(shì )をやることにな(✉)っ(📥)たが、それまでには、起床か(🚥)らたっぷり四(🐎)十(🏄)分(fèn )ぐら(🕹)い(🛅)はか(🥜)かっていた(🎾)。次郎(láng )が、これまで(🛰)毎朝(😟)、空(kōng )林庵の寝ざめ(🥎)に親し(📜)ん(🎪)で来(🐹)た雀すずめの(🥑)第(dì(👷) )一声がきこえ(🕧)るの(🦇)は、ほぼその(📀)時刻だ(🥋)った(🚵)のである。
かれ(😩)は、そのつめ(😒)たい(🥕)空気(🎍)の(🖼)針(zhēn )を(⛏)なぎ払はらうように、ばたばたと(🎉)部(bù )屋中にはたきを(🌖)かけはじめた。
「朝(cháo )倉(cā(♍)ng )先生にもしば(🍱)らくお目にかか(🥥)っ(🔎)ていないので、近いうちに(🌸)、ぼくのほうか(🐗)ら訪(👅)ねた(😈)いと思ってい(🚹)る(🖲)。塾がまたはじまったそうだ(🛹)から、先生(🧜)も君(💧)も(📱)日曜(yào )でなけれ(🛣)ば(🥒)ひまがない(🎉)だろ(⤴)うと想像そ(🕒)うぞうして、だ(👒)いたい今(jīn )度の日曜を予定(💅)し(🏈)ている(🈂)。ぼくのほうは(👴)たぶん変(biàn )更(🐑)へんこ(🍾)うの必(bì )要(yào )はあるまいと思(sī )うが、君(🗜)のほうでさし(🌮)つかえがあ(👋)ったら、(🕺)すぐ返事をくれたまえ。さ(🧣)し(👧)つかえな(👠)ければ返(🎄)事の必要(yào )はない。」(😧)
「しかし、ぼくから先生にそ(🎲)う申しておいたんじゃありませんか。」(😎)
朝倉(❓)先生は、しか(📗)し、ど(🎂)んな(✳)悪(è(💮) )い状(zhuà(🔑)ng )態があらわれて来て(♋)も、(🏈)すぐその(🍣)場でそ(🎤)れを非(🧕)難することが(🔜)なかっ(🍮)た。すべてをいちおう(🈹)成(chéng )り(🛴)行(há(🏣)ng )き(🎠)にまかせ(😄)、(👮)行(🐏)くところ(🚅)まで行(háng )か(🖱)せておいて、あと(🏇)で、――たとえば食(🐖)後の雑談や、夜の(🕜)集まりなどの際に(👲)、(⏮)――それ(🎒)を(🤰)話題に(🎏)し(😂)て、(😽)みん(🥖)なといっしょに、その原因(🥛)結果をこまか(🗑)に(✡)究明(mí(🌆)ng )し、(💯)その究明をとおして、(🔉)共同生活の(👨)基(🔪)準(🌒)に(🚞)なるような原則的(de )なものを探求する、とい(🐚)った(🚬)ふ(♋)う(🧒)だった(🏍)のである。
「(🎑)私に言わせ(💃)ると、そ(🖼)れは、(🦈)君(👗)(jun1 )らに、ほんと(👎)うの意(🛰)味で自(🍩)分(🎪)をた(👓)いせつにする心(xīn )がない(🛏)か(💉)らなのだ。言いかえると、君ら(💎)には(🤗)、(👉)自分で(🤫)自分をた(🤠)いせ(🥠)つ(❎)にす(🎭)る自(🗯)主(🌖)性というものがまるでない。さらに言(💊)(yán )いかえると、(🗾)君らは多数をたのみ(🍺)、多数のかげ(👾)に(💝)かく(🏀)れて(🗓)、何(♎)より(🤯)も(🧗)た(👜)いせつな自分の良(🥝)心(😒)を(👼)眠(mián )らせること(🈂)に(🛵)平気(🔰)な人間なの(😻)だ(💎)。私は、現(xiàn )在(zà(🌐)i )の日本人の大多数がもって(🚲)いる最大の弱点(diǎn )を、君(jun1 )らの今朝の起床の様子でまざまざと見せつけられたよ(❗)う(🈯)な気(💋)(qì(⛑) )がして、全く(🌰)、暗然あんぜんとならざる(😧)を得なかった(📪)のだ。―(📄)―」
(🌩)朝倉夫(🥃)人は、行事(shì(🥣) )を(🐱)おわって(🈶)空林庵(😇)に引(yǐn )きあげるま(🐘)えに、わ(🎱)ざわざ(🗓)次郎(🏡)の室にやって(🏈)来(lái )て、し(🥋)ば(🔌)らく(🏋)話し(📝)こ(🦄)ん(🐃)だ。その話の中にこんな言葉も(📔)あっ(🥅)た。
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