漫画《既婚 男性 オナニー》2行目ライン
既婚 男性 オナニーあらすじ
姉夫(⏳)婦とその娘とは木(😚)(mù )曾福(🌙)島き(🧞)そ(📄)ふくしまから(🎑)、(🦃)お(🍙)じたち(🏟)はとなり村(🍙)の(🛏)吾妻村あずまむらからというふ(💹)うに、親戚しん(🆖)せ(🛎)きや(🔖)古い知り人は郷里の神坂(bǎn )村(cūn )みさ(🃏)かむらへと集まっ(〰)て来てい(🗽)ました(♌)。村(🎞)の(🕣)人(ré(🚩)n )たちは母の(🗳)葬式のしたくを(🧣)し(🎶)て、遺骨(🙋)の着くのを待って(😂)いてくれたのです。わた(🐜)しは暗くなっ(🚤)て(🖇)から村の入り口に(🌵)着きまし(💯)た。
この瑞(ruì )巌寺の(🛀)近く(〰)に雄(xióng )島おじまという(🔣)小(🌕)さな島がありまして、(👉)いくつかの洞穴ほ(🌧)ら(⚡)あな(💮)が海(hǎi )にむ(🌓)いたところに隠(➡)れていま(📏)す。昔の坊さ(🚁)ん(👺)たちが来(🚿)て座禅ざぜんをした跡だと聞(🔗)きます。あそこ(🐔)にもここ(🥎)にも(🍾)とい(🚙)うふうに、そ(🔻)の洞穴(xué )ほ(🍙)らあなが続いて(♟)います、中には、岩壁にむ(🚿)かい合っ(🥋)て静かに(⛅)すわるために、坊(fāng )さん自身の手で造りかえ(🧥)た(💜)かと(🌝)見えるほど、そ(💍)まつな(💞)がら岩屋の(✌)形を(🧞)そなえたところも(📪)あり(❤)ます。あまり取りつくろわれた古跡なぞを見る(🐺)より(🏋)も、かえって(🏵)昔のことがしのばれるのも、そ(🚬)ういうか(🍅)く(🍣)れた場所(🔠)(suǒ(🕧) )です。そ(🧚)んなところへ行って立(🧥)ってみ(♍)ますと耳に入る松風(fē(🤬)ng )よりほかに長(zhǎng )く遠(🔥)いひ(♍)びき(📭)を伝えるものもあ(📸)りません。
一(yī ) 浅(qiǎ(🏫)n )間のふもと(🐞)
さて、明治(zhì )の(😄)御(yù )代みよ(🙎)と(❓)なってみま(❄)す(🍒)と、(🛁)栗本(👕)先(xiān )生たち(🥖)が新しい日本のためにいろいろしたくをしておいたことが、あとになって(😜)わ(🐰)かっ(😆)てき(😑)ました。こ(🍹)の国を開き、世界諸(zhū(🌮) )外(🔝)(wài )国と(🏁)条(tiáo )約(🗄)をとり(🌗)結ぶ(📜)とい(🤵)うことも、先生(🌃)(shēng )たちのしたくし(🙁)ておいたことです(🥕)。下しもノ関せき償(cháng )金の(⛑)談(🌱)判、横須賀造船所(suǒ(👫) )の建(🛥)(jiàn )築(💿)、陸(lù )軍軍(jun1 )制の改(👟)革それらはみな先(😚)生が(🚣)あの小栗上野介(🏷)(jiè )ら(🥖)とともに(💽)力(lì )をあわせ(🌷)てし(🔶)たく(📚)してお(🍳)いたことなの(🧠)です(🎍)。今日横須(👧)賀に日本(běn )の船(chuán )を造ったり修繕し(🐈)たりす(💴)る(🧤)所が(🍇)あっ(🍡)て(⬜)東洋に一(yī(🎴) )つの名物の(🚲)よう(🥅)な(🏌)ド(🌭)ックがあるのも、も(🤠)と(🕖)を(🏻)ただせば先生た(✒)ちが(🔊)徳川(🃏)(chuān )の(🐊)世(shì )のあと(🈚)しまつをしながら、よく「(☝)しんがり」をつ(🚑)とめ(💕)て(🥍)行(háng )ったそ(🤑)の(🚴)おかたみ(🐝)ではあ(🎰)りますまいか。いった(🎼)い、徳(dé )川(chuān )の世(⛹)の(👂)末(mò )にあったことは大(dà )きな黒幕のうしろにかく(⛎)れてしまって、そ(🔻)の舞台の(🎀)上で働(⛅)いた人たちの(🎢)辛(xīn )苦もほ(🈯)ねお(👳)り(⛪)も現われませんか(🤡)ら、世の中にそれを知る(✋)ものも少な(🔓)いのです。しかし、(📐)先(🔮)生は自分の手が(🔬)らをじまんする(📉)よう(🏡)な人(🏏)で(⏭)はなく、どこまで(🥢)も徳(🍜)(dé )川時代(💀)の「しん(📭)がり」(🍺)として、(🔵)本(bě(🍨)n )所(suǒ )ほ(🌹)んじ(⌛)ょの北(běi )二葉(💖)町きたふたばちょう(🎷)というと(🏼)ころ(🐄)に(🚩)退(tuì )き、(🐓)髪の白(🛂)くなるまで(📙)徳川の世(shì(🥖) )の中を見(jiàn )送りま(🚫)した。
その(🔳)時、こんな話も出ました(🥅)。刀(🐼)とい(😘)うもの(🗻)は五百年(🎢)も(🌈)六(🐞)百(🏵)年(🥜)もの間(💝)に(🗃)名(😳)高(gā(💌)o )い刀(🤙)鍛冶が出て(🌎)鍛え方をき(🥎)わめつ(🎐)くしてあ(🔨)りますから、いくら(✂)後(⚾)のちの代(〰)よのも(📖)のが工夫をこらしたつもりでも、どこ(🎖)かで昔の人にぶつかります。ま(🔶)っ(⛲)たく昔の人の考えておか(🌜)ない新し(🍰)い意(yì )匠で、これ(🙀)が自(zì )分のものだ(😘)と言えるよう(👬)な刀が、なかなか打てるもの(🏃)ではあ(😸)り(👊)ま(💆)せん、とさ。
(🕙)わが(🙁)家の墓地は村の裏側(cè(🏌) )にある古(gǔ(🐟) )い丘(qiū )の上で、永昌(chā(🎀)ng )寺え(😝)いし(🦂)ょうじというお寺の境(🤧)内(💢)に(🎑)つづ(🤦)いたところにありま(🍧)す。すぎの木立(🐵)ちの間から、浅(💐)(qiǎn )い谷の向こうに木(mù )曾らしい石をのせ(👺)た人(rén )家の板屋根、色づ(🤶)いた(👸)柿(shì )かきのこずえなぞ(🏷)が(😜)見えると(🆕)ころです。大黒屋だ(🍶)い(❄)こくや(🍲)とか、八(bā )幡屋やわ(😐)たやとか(⚾)、(🎸)その(🐘)他(🔽)いろいろな屋号のつ(📉)いた家々のこけむしたお(📕)墓(🈳)が並ん(💤)だわ(🚆)きを通(tōng )って、(🈴)すぎの枯(kū(🔐) )れ(⛓)葉の落ちているしめった土(🎂)をふんで(⛱)行く(🏋)だ(🆎)けでも、な(🐐)んとなく(👥)心の改まってくる(🙀)ようなと(🏹)ころです。その墓(mù )地の突き(💓)あたりに、ど(🎁)まんじゅ(🛄)う(🛣)のかたちに(🌲)小(xiǎo )高(gā(🎺)o )く土を盛りあげ(🎗)、青々と(💁)した芝草の色(😨)もむかし(📃)を語(🐐)り(🔑)顔(yá(🐿) )な(🥒)のが、父の長(zhǎng )く(🚓)眠っ(🏺)てい(📺)る場(💞)所(suǒ )で(🕧)し(🛥)た。永昌(⚓)寺の本(🏋)堂(táng )で母の葬儀をす(🐭)ませた(🍂)あと、遺骨は父の墓(mù )のわきにうずめましたか(🐃)ら、同(tóng )じかたちのものが二(èr )つそこに並びまし(🌋)た。
上京(jīng )後の(📏)来助(zhù )老(🍰)(lǎo )人(rén )が仕(✒)事(🚯)(shì )場(chǎng )は芝の高(🍈)輪(🐛)(lú(🌺)n )たかな(🛃)わにで(🚺)きましたから、今度(🚓)はわたしのほうからた(😠)ず(🌑)ねて行(🥏)っ(🦗)たことがあります(🧀)。一人のお弟(dì )子を養子にして、いい相槌(🦈)あいづ(📉)ちができまし(🧓)た(🧞)とわたしに言ってみ(🧥)せる(🎯)のも、そこでした。当時(👚)の刀鍛冶(🆚)として(💈)も、老人は一(yī )番年長(🆚)者(zhě(📦) )だそうでし(🔧)たが、い(🎖)い刀(dāo )を打つものがだんだん(🕸)なくなりますから、今(jīn )のうちに学校を造(zào )って(📰)おきた(😿)い、そして刀鍛冶を育て(🕸)たいとの話があっ(🌈)たの(🐅)も(💕)、そこで(⤵)した(🏯)。老人(🧡)はまた(📄)、一(🔻)枚の厚い鉄(🚍)板(🗓)をわたしの前(qiá(📹)n )に取(🏐)り出(🏳)(chū )して(🏟)きて(🌛)見せました。それは日(rì(🥂) )清戦争(zhēng )のかたみで(🖋)し(🐝)た。敵(🍔)弾を受(shòu )けた(💯)軍艦(🏗)(jiàn )の一部をあとで(🐭)修繕(🌂)する(😊)おりに切り取ったもので(⛰)した。海(🚾)戦の(🖌)記(jì )念(💖)として、ある海(🍲)軍(🍥)将校か(🍴)ら一ふりの短刀(🐇)をそ(🉐)の鉄板(bǎn )で作ってくれと頼ま(🚈)れたと(🏡)の(🎷)話もその時に(🗯)出ました。おそら(🕑)く来(lái )助(zhù )老人のように(🥌)、一生(shēng )を刀の道にささげ(🙂)つくして、この世を歩め(🥂)ば(☝)歩む(📬)ほど明る(⏯)いとこ(🚈)ろへ出て行った刀鍛冶もまれでしょう。
(🔯)行っても行(☕)っても遠(🕕)くなる(🥁)もの(🕹)、木曾(céng )きその園(🗻)原(🚀)そのはらの里とい(🗼)うと(🧀)こ(💳)ろ(🎪)のははき木(🎴)ぎ。これはわたしの郷里(🔼)く(🤨)にのほうに残(🌓)っている古い言い伝(yú(🥛)n )え(🗼)です。
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