(🕹)大(🐡)河(🕊)は第五(wǔ )室(shì(👙) )の列(〰)の一番うし(👩)ろに(🔧)すわっていた。し(🦓)かし、ただ(🦄)静かに(💶)瞑(míng )目(mù )めいも(📑)く(🕢)し(🧒)てい(🗒)るだ(🌝)け(🐪)で(🔔)、その顔(yá )からは(🛀)、かれの気持ちが(🚥)どう動(🔒)い(💮)ている(🚣)か(💳)は、す(🚻)こし(🖇)もうかがえなかった(🌘)。
と、小僧(📋)はあくま(👰)でもつつましく(💈)こたえた。
塾(shú(🦅) )長室(shì )の掃(🌖)除は、朝(🆓)倉先(🐱)生(shēng )夫妻が、空林(lín )庵の掃(⤴)(sǎo )除をすました(🔩)あ(🐌)と、給仕の河(hé )瀬(👢)(lài )かわせに手(shǒu )つだってもらって、自分たちの手でやること(👡)にな(🤡)っていたが、次郎(🚶)も(😔)、(🖲)都合(hé(💇) )がつきさえすれば、手つだう(🚫)ことにし(🌚)ていたのである。
道(🔓)江と(😡)いう一(♋)女性(💒)(xì(🔂)ng )が、(🔸)間も(🏻)なく、自分(🍼)の目の(🗓)まえに現(xiàn )われ(♎)るという小さ(⬇)なで(🦃)きことの(👾)予想、――大(🌒)きな人間社会(huì )の(🦊)運行(💻)うんこうの中では、(🍁)まったくどう(⚪)でもいいよう(📩)な、そうし(😛)た小(⛺)(xiǎo )さなできご(🥗)との予想よそうが、どうしてこ(⬆)れ(🧦)ほどま(🆔)でに自(🐪)分をまごつ(🐌)か(🌴)せ(🎿)、自分の不断の心の(🌠)修練を無力にするのか。どうして、現(😿)在友(📳)愛塾にお(🏂)おいかぶさっている深刻な問題以(yǐ )上に、自分の心をなやますのか(🔡)。女(🚗)性とは(🧓)、恋愛れんあいと(🚊)は(✋)、い(🐲)った(🗞)い何だ(🏜)ろう(🎚)。それ(🤮)は、これ(📥)まで自分が考(🚣)えて来た人間生活の秩序とは、全く次(cì )元(📤)(yuán )のちがった秩序に属(📋)する(🥡)も(😩)のだろうか(🛳)。
「ええ、でも(♒)、まだだれも起(qǐ )きた(🥜)様子が(💔)ないんです(🌟)。」
次郎は(🐺)、そんな対(duì(🚩) )話の(🔗)中(zhōng )にも、友(🌘)愛(ài )塾に課され(🔯)た大きな問題があると思った。そして、(😩)かれ(🎣)らの話がどう(🤕)発(🚏)展(😱)していくか(🧥)を興味を(😘)もっ(🌖)て待って(👵)いた。かれ(🥚)ら(🍈)は、しか(🍶)し、笑ったあと、急(jí(➰) )に口(📝)を(🈯)つぐ(😌)んで(😨)しまった。次(cì )郎(📊)が大便(biàn )所の中にい(🍇)ること(💥)をだれかが思い出(🦁)(chū )し(😖)て、みん(🖥)なのおしゃべり(🕗)を(🥥)制止する合い図をしたも(🖨)のらしい。
い(🔑)そ(🦒)いで、寝巻ね(🍷)まきをジャン(🍚)パーに着かえ、夜具を押し入(🔟)れ(🏜)にしまいこむと、ぞん(🆕)ぶんに(🆔)窓を(〰)あけ(🏚)た。風(fē(🔨)ng )はなかったが、そとの空気(qì )が(🙏)、(📩)針(zhēn )先(xiān )はりさきを(👽)そろえたように、顔いっぱい(💀)に(🎎)つきさ(🏝)さっ(💘)た(🏐)。
「あっ、そうだ(💙)。僕は(🎇)ここだけにへばり(🌂)ついていては(🤜)、い(📓)けなかっ(🚼)た(🗺)んだ。」(🔗)
と、次郎は眼を(💕)ふ(🍞)せたま(🍫)ま(🏘)頭(tóu )をさげ、逃にげるように塾(shú(🐸) )長(zhǎng )室(👖)を出た。
「ぼくは(🚭)、ながい(🍰)こ(😱)と友愛塾(shú(🕍) )の(🚂)仕事を手伝わせていただ(🐓)いてい(🎄)ながら、(🙅)その精(jīng )神がまだ(👛)ち(👩)っと(🦗)も身(🧓)に(📕)ついて(🕞)いなかったため(🏃)に(📏)、けさ(🍴)のよ(💰)うなあやま(🔋)ちを犯して(🙊)し(🖱)ま(📣)いました。ほんとうに恥(🚗)はずかしい(👼)ことだと思(🕧)っています。しかし、そのあやま(🛡)ちに(📏)よって、開塾(🔳)(shú )そうそ(🆎)う、大河君のような(🛀)、(😎)友(🎧)愛(🚼)(ài )塾(🌘)精神に(㊗)徹底した、実践家(jiā )じっせんかの魂たま(🗜)しいにふ(⏱)れること(⚡)が(🥢)できた(🛌)ことを思(🍴)(sī )いま(💺)す(🥑)と、一方で(🌵)は、かえってありがたい(🎸)よう(🎏)な気持(🎹)ちもしています。」
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