相(xiàng )談は安(🥁)易(yì )あんいにす(😻)ぎ(🐖)るほ(🦋)ど、すら(🍢)すらとはこび、ほと(🏬)んど無修(🖋)正だっ(📁)た。特異とくいな(🚴)行事を期待していた塾(🔋)生(shēng )た(🥣)ちにとっては、多(duō(🎤) )少物足りな(🕝)く感(🌭)じられた(⛩)らしか(🛰)ったが、そのた(🏭)め(🔺)に、これ(♈)という強硬(🛁)(yì(🏸)ng )き(👋)ょうこうな主(zhǔ )張も出(📼)なか(🚟)った。最も多く(💣)発(🗜)言したの(🚕)は飯島(🌶)だ(🛌)った。しか(🌀)し、そ(🐺)れも(📝)、自分(fèn )の存在を印象づける目的以上の発(🍚)言(yán )ではなく、(⏬)たいていは(🐎)原(🏾)案(🌤)賛(zàn )成の意見をのべ(🏡)、同(tóng )時に(🤖)進行(háng )係をつとめるといったふうであった。田川は、(🍏)はじ(🧖)めから終わりまで、(👌)一言も(🔲)口を(🖖)きかなかっ(✂)た。
静坐のあとは遥拝ようはいだ(📵)った。―(🏋)―これ(🙂)は皇大神宮こ(🎯)う(🧖)たいじ(🐶)ん(🔬)ぐ(⛅)う(🗑)と皇居こう(➿)きょに対す(😋)る儀(🍽)礼(🤞)(lǐ )ぎ(📐)れいで、そ(✔)の当時は(💞)、極(jí )左きょ(➡)くさ分子(🙁)や一部(bù )のキリス(🔗)ト教徒以外の全(quán )国民によって当然な国民儀(🔼)礼(🌱)(lǐ )と(🤲)認め(🌐)られ、集団(tuán )行事に(📿)お(🏍)い(🌖)てそれを(🖼)欠(🏨)(qià(🌯)n )くこと(💏)は、国(🎊)民常識に反す(🐋)る(⛩)ものとさえ考えられていたのであ(🗂)る。
「や(🤼)んやと頼た(⌚)のまれまし(🚢)たが、断わる(🆚)ことにし(🎊)ました。」
(🔥)ゆうべの懇談(tá(🉑)n )会で(📿)、日々の掃(😾)除の分担は管(🛎)理(lǐ )部で割(💐)り(❓)あて、(🥛)毎(⏭)晩(🦃)就寝前しゅうしん(🛎)まえに、翌日の(🦈)分を各(🥤)室に通告するということにきまったのだ(🔓)ったが、そ(👰)の管理部の(🔵)責任を、最初の一週間(jiā(🐍)n )第五室(shì(🔬) )が負(🌸)うことになっている関係上、だれし(🐒)も(🛤)いやが(🍉)る(✏)便所掃除を、まず手(shǒu )始めに自(zì )分(🔐)(fè(💲)n )たちで引きうける(👔)ことにした(🙊)ものであろう(👚)。それ(🔶)はそ(🤫)れで、む(✒)ろんいいこと(🍁)に(🚘)ちがい(⛄)ない。しかしあたりまえ以(🔙)上(shàng )の(🕹)いい(👽)ことでもなさそうだ。――次郎は、つい、そんな皮(pí )肉な気持ちに(🕴)なったのだった。
「(🐺)ちょ(🌕)っとぼく(🛵)に打たし(🍕)てみてください。」
「ぼくたち、学(xué )生(shēng )時代(🏂)の(🔥)学(🧕)(xué )寮(liáo )が(👳)くりょう生(shēng )活を自治だ(🥥)なんていっ(🍆)て、いばっ(💐)ていたも(🛡)ので(👗)す(🔵)が、本気(🙏)にやろう(🐛)とす(🔉)ると、実際(jì(🥖) )むずかしいも(🛺)のですね(🌞)。」
「(🥥)うら(💹)ま(🙅)れやしません(🔔)か。」
と、先生は、か(📇)なり間(jiān )を(🥡)おいて(🤬)から、つ(🙇)づけた。
と、小(🐵)僧はあくまでもつつ(🍄)ま(🥉)しくこた(🆚)え(🏥)た。
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