あのつ(🍃)るから(🌎)切(qiē )りたての新しい(🍍)色つ(🕰)やの(😌)を、どかりとそこへ置いた時は、だれでも(😞)子供(gòng )の(😦)よ(📺)うに(🚦)うれしい。新(🤔)しい(💪)秋の(👁)みのりですか(🚅)らね。ほかの家と同じよ(⛳)う(📺)に、(🧣)姉(zǐ )のところでも青い(🍮)夕顔を輪切(🌼)(qiē )りにして、か(😐)ん(💩)ぴょうに造(📇)(zào )る(🐒)したくをしました(🗣)。まずその輪切りに(🙃)したやつをまな(🚗)いた(🐬)の(📓)上(📌)にのせま(⏲)す。薄(báo )くけず(⛎)った二(èr )本(🚦)の竹(zhú(🍾) )が(📠)まないたの上に平行(há(🔵)ng )に打ち(✍)つけてあります。額ひたいつきも(🥋)まだ若々しい薬方(🔮)(fāng )くすり(🔸)かたの(🏪)若(📍)(ruò )者なぞが(👡)、細身(shē(🚼)n )の(🌋)ほうちょうを片手に、腕(🥐)まく(🏍)り(🍓)で、(🆑)そ(🚠)のまないたの(🚟)前(🛒)に(🍞)す(🐹)わ(🙁)ったところ(🏠)は(💧)絵にしても見(jià(🛹)n )た(🌽)いほどさわやかなも(🎿)ので(💔)す。ほうちょう(🔇)が順に(🖥)動いて(🃏)、輪切(🌾)りにされ(📦)た夕顔(👬)(yá )が二(èr )本(běn )の竹(zhú )の間(jiān )をすべっ(♑)て行き(🥖)ますと、そこ(🌩)から生のまま(🍮)のかんぴ(🎺)ょ(🛁)うが(🧡)生(🎖)まれてきます。どうかすると五六(liù )尺(chǐ )あまり(🐰)もあ(🥝)るような長い(🔅)長(🏇)いやつも生まれてきま(🌯)す。それ(❄)を日にあて風(fēng )にかわかしてか(😃)んぴょうに(🔼)造(zà(💊)o )り(🚄)あげるの(🧔)です。田園のふぜいはそんな(📤)ところにも深いも(🧢)の(🌪)がありました。
さて、(🚋)明(🔲)治の(🏵)御代みよとなっ(😀)てみ(💃)ますと、(😏)栗本(🎩)先生たちが(🏨)新しい日本(🐐)のためにい(🏽)ろいろしたくをしておいたことが、あとになってわかってきました。この(🔺)国を開き、(🌳)世(🦍)界(jiè )諸(zhū(📔) )外国と条約をとり結ぶということも(🐗)、先生(🎱)たちのしたくしておい(⤵)たことです。下(🔧)(xià )し(🌽)もノ(🍇)関せ(⏱)き償(🌬)金の(🆙)談判(pàn )、横須賀(🏼)造(zà(🧚)o )船所(suǒ )の建築、陸(lù(🚼) )軍軍制の改(🧕)(gǎi )革それらはみな先生(shēng )が(🔝)あの小栗上野介らとともに(❌)力(😰)をあわせて(♍)したくしておいた(🍊)ことなのです。今(🌻)(jīn )日横(🎡)須(😿)賀(🔮)に日(🍄)本の船を造っ(😑)た(🌅)り修繕した(🔉)りする所(suǒ )があ(🐴)って東(⌚)洋に(😈)一(yī )つの(🍙)名物(💾)のようなドックが(🎟)あ(⤴)るの(🍑)も、もとを(👝)ただせば先生たちが徳(dé(📪) )川(✨)の(👋)世のあ(👎)とし(🛏)まつをしな(🙈)がら、よく「しん(📜)が(🦑)り」(🔆)をつとめて行ったそのお(🛋)か(😠)たみ(🌌)で(😼)は(🎥)ありますま(🐸)いか(♏)。いった(🍌)い、徳川(🚏)の(📛)世の(🐷)末(💆)にあったことは大きな(🎱)黒(😿)(hēi )幕(🌼)のうしろにかくれてし(🎞)ま(🥧)って、その舞台の上で働いた人たち(🔧)の辛苦(kǔ )も(🧠)ほね(📜)おりも現われま(🛤)せんか(🎪)ら、(📡)世(shì(⛲) )の中にそれを知(zhī(🥤) )るも(🎅)の(🐀)も少ない(😜)ので(🔼)す。し(🐑)かし、(🔫)先生は自(zì )分の手がらを(🏳)じまんするような人で(🍫)はなく(🏖)、どこ(🆚)ま(🌾)で(📟)も徳川時(shí )代の「(🌗)しんがり(⛵)」として、本所ほ(👖)んじ(🌆)ょの北二葉町(dīng )きたふたばちょうというと(😻)ころ(🙌)に退き、髪の白くなる(📪)まで(🍮)徳(dé )川の世の(🏚)中を(⚫)見送りました。
わたしは(🐡)姉の家(♊)の入口ばかり(⚪)皆さ(🛅)んに(🧚)お話(huà )しして(🐷)、(🕔)ま(🙏)だ奥のほうをお目にかけなか(❇)った。この高(😘)瀬(👉)の(🚗)家では、先祖の中に橘翁(🈁)き(🔎)つお(🎱)う(📩)さま(🙆)という人がありまして、毎年の忌日に(🎲)はかならずその人の画像の(🔳)掛物(wù )を(🖤)取り出し、そ(⬛)れを奥(🎛)(ào )の床の間(jiān )の壁に掛け、その人(rén )の好物(🗣)(wù )であったと(⛓)い(👰)うくりめ(🌠)しを供えるとか。この橘翁(🕙)さまが(👤)高(🎆)(gā(👦)o )瀬の家(jiā(⬛) )に伝わっ(🔀)た薬(yào )を(👠)造りはじ(👸)めた人(rén )です。
浅間(jiā(⛓)n )あさまのふもとで(🔀)は、石ころの多(duō )い土(👘)地(dì )に(🙋)ふさわしい野菜がとれます。その(🍿)一つに(😚)、土(🍮)(tǔ )地(💄)の人(🔥)たちが地(dì )大(🕉)根じだいこ(🕣)んと呼(🧘)んでいるのが(⬛)あります。あの練(liàn )馬ねりま(🕷)あたりの大根を見た目(🕉)には、これ(🗂)でも大根かと思(⤵)われるほ(🌺)ど、ずっと形もち(😦)いさく、色もそれほど白くな(🚼)く、葉を切(qiē )り落(luò )と(😹)した根元のところはかぶの(💿)よう(🎨)な赤(chì )みがかった色のもので(📑)す(🚶)。
六 上総行きの船が出るこ(😙)ろ
野(🏽)菜や草花をそ(🗯)だて(🖖)ることの好(🏉)きな(🥫)姉(🦑)はその裏(⏪)庭つづ(⏹)きの(🐾)畑にうり(🧚)を(😰)植(✉)えたり、夕(🏈)顔のたなを(🌼)造ら(💖)せておいたりし(👡)て、毎朝の畑の見回りが何よ(🌶)りの楽し(❌)みであったようです。そのへん(📐)から裏山(🔆)(shān )へかけては、(🧚)なだら(🌁)か(🦌)な傾斜(xié )にな(🧕)っていまし(😠)たから、(👰)わたしも細い道を(📣)楽しみにして(🛃)、枝のたれさがった夏なしのかげ、ぶどう(🏍)だな(⤴)の(💎)もと、(♍)またゆり畑の間などを歩き回り、(➖)年とっ(🉑)た百(bǎi )姓を相(xiàng )手(⛹)(shǒu )に木曾福島(🤷)の風(🚳)俗、祭の夜(yè )のにぎ(🎊)やかさ、耕(💵)作(zuò(😟) )の上のことなどを(♏)語りながらいなかのふぜい(〰)を味(🕯)わいました。
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