長(zhǎng )い(🍏)も(🚍)の、仙台(tá(🥞)i )せんだい地方に伝(yú(🐋)n )わって(🌩)きた(🕡)「さんさし(🚔)ぐ(♎)れ」(🌊)の古い歌の節。
(🔁)幼(✅)い時(🎇)(shí )分からわたしの(🏖)好(hǎo )きな恵那(❗)山(➡)えなさ(🎦)んは、もう一(📔)度自(💗)分を迎(yíng )えて(🍕)くれるように見えました(🛤)。あの山(🔀)(shān )の(🎣)ふもとにある村(cūn )をよく(👇)見たら、何(🏂)ほ(🔺)どの(🌳)も(💁)のが生(🚰)(shēng )き返ってきているか知れないとは思いま(🍃)したが(🤣)、わたしも仙台せ(🦈)んだ(👀)いのほうに(🎚)学校のつとめ(⛔)をひ(🛅)かえていて、古いなじみの(🏫)ある家々を(📈)たずねる(⌛)時(shí )もそうあ(🍍)りませんでした。乳母と(👓)し(➡)てわたしを抱(🕉)いたりおぶ(💵)ったりし(🏼)てくれたお雛(chú )ひなも(🍒)、伊(🃏)那いなの(🚸)ほうへ行って暮らして(🐢)いるとやらで、もはや(🐃)村にもいません(🐪)で(🧒)し(🏌)た。先(🦏)(xiān )年(nián )の村(cūn )の大火(huǒ )に(🚿)あったわが家の(🍶)古い屋敷(fū(🕘) )で惜し(🐿)いと(🕠)思(👰)われるのは、裏の(🕌)土蔵(zāng )の焼け落(luò(🛶) )ち(📗)たことでした。あ(🆔)の土蔵(🚉)の二階は(🌐)全部が書物(🍋)庫しょもつぐら(🔲)で、(🥋)木曾(céng )谷きそだにの(🧖)歴史を語る(🍞)古(gǔ )文書や、(🅱)じじののこ(🛷)した写本や、父が(😆)一生かかって集めておいた和書漢書の類はことご(🏡)とく失われた(🥔)のです(👴)から。
(🚰)その人(😷)を(☝)仙(xiān )台から連(🎄)れて来て、はじめ(🧓)て用(💭)が(🔉)足りた(🧖)ということでした。そ(🤠)んな漁(⭐)師ことばの通(tō(😈)ng )弁(♎)(biàn )をだれがつ(💒)と(🎲)めたかと言(yán )い(🦒)ますに、その耳のいい人はも(➡)はや三十(shí )年近くも仙台地方に住(🔤)む(✖)外国(guó )の(🎨)宣教師(shī )でした。ロ(👏)ー(🥩)マ旧教(🏡)を(🎩)ひろ(🧒)めに日(rì )本へ渡って来(lái )た人で(🚡)、(🥋)ジ(🤜)ャッキ(👥)という名前(🐑)(qián )の(💢)フランス人(ré(🆒)n )で(♊)した(🆔)。このジ(🤮)ャッ(🤖)キ先(🎥)生(shēng )、ギ(🐹)リシア語の知(zhī(✊) )識(🎱)もあって、学(👶)問(🚫)の(🤥)ある(🐉)坊さんでした(🌶)が(🎹)、年百(bǎi )年じゅ(🈷)う、同じような黒い(😱)ぼうしを(🐈)かぶり、黒(✌)い服を着(😥)て、(🚔)なりにも(💍)ふり(🌱)にもかまわずに荒(huā(🏹)ng )浜のほうま(🍺)で(😲)宗旨(🎉)しゅうしをひろめに行(háng )く(👧)うちに、そんな(🐚)漁師こ(🎤)と(🌥)ばの通弁が(😍)つとまるほど(🏀)、いい耳(ěr )を持(chí )つようにな(🚱)ったの(♏)です。
「どう(😏)ぞ、ま(🍱)た来年もよ(🎚)ろ(📩)しく。」(🍀)
ま(🐗)だ年若なころに(🚬)、わ(🔗)たしも諸(🐷)(zhū )国(guó )の旅(💪)に出たことがあります。今(🌻)の(🏊)ように乗(⚫)り物も(🗺)そう便(🕓)(bià(🔄)n )利な(👔)時(👲)世ではなく、汽(qì )車(chē )で行(háng )かれな(🕣)い(🍙)と(✍)ころはわらじがけで、毎日七(qī(⏹) )里ぐ(🔕)らいの道(dào )を歩(bù )きました。そのうち(🎎)に、だいぶくたぶ(🕜)れてきたも(🛩)の(🔪)ですか(⛔)ら、しばらく石(🎴)(shí )山の茶(😔)丈ちゃじょうと(🏪)いうところを借り旅の足(zú )を休めました。そのへんの(🐱)こ(👩)とをすこ(💯)しお(☝)話ししてみれば、近江の石山は古(gǔ )い歴(lì )史の(🍂)あるところでして(🎹)、国分山(📈)こくぶやまをう(📌)しろに(🍓)し、湖水(shuǐ(🔂) )のながめ(🌠)も前にひらけていまして、(🦀)大きな巌石がん(💶)せきの間(jiān )に名高い(🧘)お寺が建(📆)て(➿)てあるのです。茶丈とは、こ(⛽)のお寺の門前にあ(🅰)り(🍅)ま(🚪)し(🧛)て、(👻)以(🌄)(yǐ )前には参詣さんけい(🚠)に(🈺)集ま(🧟)って(📞)来(🏳)る(💮)諸国の人たち(😍)のためお茶(chá )の(🎋)接待をしたところ(🧕)だそうですが、わたしが行っ(📌)た時(🍙)分はもうお茶の接待もすたれて(🕵)、ただ大(dà )きな古い(🏗)茶がまだけが(🔨)残(cá(👦)n )っ(🛍)て(👟)いました。
なんという長い冬が山の上へ来(lái )ると皆さん(📢)もお考え(🌬)で(🖲)しょう。
桃につ(🎸)いて(🚶)、かつてわたしは(♌)次(💀)のようなことばを書(shū )き(👯)つけてみたこと(🚧)があります(⛔)。
第四(sì )章 教(jiāo )師はお友だち(🗓)の(👜)中(🏈)にも
(😐)竹(😇)の子(🕚)がわ(♋)らび(🎸)に言(yán )うには、どうし(🔮)てお(🗣)前さ(🎓)ん(🚚)たちはそん(⛴)なに(📲)皆(🚿)、首(🚡)をかしげながら出(🚠)てくる(⛸)のか。わたしをご(🧣)らん、(🚳)このとおりわた(🕋)しはひ(😈)と息に延びて行(🍅)きます。なるべくまっすぐに(🏀)、(🍃)それが(🔜)わたしたちの親竹から教えられた(🛵)ことです(✖)。
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