フェラ 後 喉 痛い10

A貰(🤡)った金(♿)をロクロク(🖌)改めもせず(🌔)に、直すぐ公(💰)園へ取(🏉)って返したのは、(😚)大方一(🐈)時半ごろであった(👬)ろ(🦅)う。ちん(🤺)屋やのバアへ立(❗)ち寄(🐞)って、(🆑)ブランデエの強烈な(🏥)のを二三杯ぐいと引きかけて、己は早(🔎)速世(⏭)界館へ舞(🚽)い戻(🥅)っ(💸)た。

A　私は建築(🌫)のことについては全(📝)く門(⬛)外(🍳)漢(🚠)であるが、西(✔)洋の寺院(🏐)のゴシック建築と云うものは屋根(🍥)が(⛰)高く／＼尖って、その先が天(🚷)に冲せんとしていると(🍓)ころ(🧤)に美観が存す(📓)るの(🔩)だと云う。これ(🎇)に反(📌)して、われ／＼の(➖)国(🆕)の伽藍(🍛)では(👺)建物の上にまず(🥥)大き(🐈)な甍(🍅)を伏せて(🐊)、その庇ひさし(📪)が作り出す深い廣い(🍰)蔭(🏗)の(🍃)中へ全体(😣)の構造を取り込んでしま(🌪)う。寺(🈚)院(🎿)の(🐴)みならず、(🚻)宮殿で(👅)も、(📐)庶民の(🌙)住(📪)宅(👥)でも、外から(🏚)見て最も眼立つもの(🧓)は、或(🏿)る場合には瓦葺き、或る(🔡)場(♓)合(🈚)には茅葺きの大(🧒)きな屋根と、その庇の(🚇)下にたゞよう濃い闇である。時とすると(❗)、(🛹)白(🚆)昼といえども軒から(🔼)下には洞穴の(🛵)ような闇が(🥊)繞って(✂)い(🚐)て(🌔)戸口も扉も壁も柱も殆ど見えない(✒)こ(🙆)とすらある。これは(🏂)知恩院や本願寺のような宏壮(🌯)な(🚣)建築(👙)で(👮)も、(🔸)草深い田舎(🍣)の百(💕)姓家(🐔)でも同様であって、昔(🍃)の大概な建物が軒から下と軒(🎤)か(🎄)ら上の屋根の(💁)部分とを比べると、少くとも(🌞)眼で(🏷)見たとこ(🔔)ろ(🎦)では(🎱)、(🔺)屋根の方が重く(🎌)、堆(📦)く(⛑)、面積(🌖)が大きく感ぜられる。左様に(📸)われ(🍣)／＼が住(🦈)居を営むには、何よ(🙏)りも屋(🏸)根と云(🍂)う傘を拡(📡)げて大地に一(👧)廓の日(🚅)かげを(🐶)落し、そ(🥋)の薄暗い陰翳(🚞)の中に家造りをする。も(💫)ちろん西洋の家屋にも屋根(⛴)がない訳(💽)では(🏟)ないが(😽)、それは日光を遮蔽する(💎)より(👺)も(😍)雨露を(🗄)し(🅿)のぐための方が主であって、(🎺)蔭(🌳)はなるべく作らないよう(🗂)にし、少しでも多く内部を明りに曝(🌍)す(💆)よう(🅰)にしていることは、外形を(🆗)見ても頷(🏴)かれる(🈸)。日本の屋根を傘とすれば(📸)、西(👌)洋(👌)のそ(🤒)れは帽(🛶)子でしかない(🉐)。しかも鳥(🥫)打帽子のよう(⬅)に出来るだ(😠)け(㊗)鍔(🐀)つばを小(🕎)さくし(🐴)、日光の直射を近(🦌)々と軒端(🏤)に(📍)受ける。けだし日本(👟)家(🥊)の屋根の庇が長(💙)いのは(🚓)、気候風土や(🏁)、(🌻)建築材料や、そ(🈺)の(🐐)他いろ／＼の関係があ(🔂)るのであろ(🗡)う。たとえば(⛱)煉瓦やガラスやセメント(🎪)の(🔎)ようなも(👚)のを使わないところから、横なぐりの風雨(🚖)を防(🆘)ぐためには庇(🛀)を(🦉)深(🤰)くする必要(🧐)があった(🥧)で(🖲)あ(🥁)ろうし(🔅)、(📠)日本人とて暗(✊)い部(😔)屋よりは明るい(🥃)部屋を便(🍞)利としたに違い(🤷)ない(🔩)が、是非なくあゝなっ(🤷)たのでもあ(🙍)ろう。が、(🚃)美と云(🗡)うも(🗑)の(💪)は常(😭)に生(🔅)活の実際(🌓)から発達するも(🤒)ので、暗い部屋に(♍)住むことを餘(🥃)儀なくされたわれ／＼の先祖は、いつし(🕓)か陰翳のう(🍊)ちに美を発見し、やが(💂)ては美の目的に添うよう(🕝)に陰(🚗)翳を(👤)利用するに至(📛)った。事実、日本(🎍)座(🕚)敷の美は全く陰翳の(🎮)濃淡(🥠)に依(❄)って生れ(👕)ているので、それ以外に何もない。西(♍)洋人が日本座(📬)敷を見て(🦔)その簡(⛸)素なのに驚き、たゞ(🍑)灰色の壁があ(🍤)るばかり(😼)で何の装飾(🤡)もないと云(🔃)う風に感じるのは、彼等として(🍅)はいかさま尤もであるけ(💣)れ(🅰)ども、それは陰翳(🍀)の謎を解し(🐣)ないからである(❓)。わ(📛)れ／＼は(🔪)、そ(🐰)れで(🚫)な(♓)くても太(🔱)陽の光線の這(🔸)入(🏁)りにく(🐹)い座敷の(📿)外側へ、土庇を出したり縁側を附(💨)けたりして一(🏕)層日光(🥞)を遠(🎀)の(😄)け(🧟)る。そして室内(🛒)へは、庭(🌯)からの反射(🗼)が障子を透してほの明(🏛)るく忍び込む(🎭)ようにする(🛴)。われ／(🦔)＼(🈹)の座敷の美の要(🦈)素は(🍨)、(👱)この間接(🧦)の鈍い(🚭)光線に(🌽)外な(🙄)らない。われ／＼は、この力のない、わ(🍍)びし(✒)い、(👷)果(💺)敢はかない(🚲)光線(⬛)が、し(🦐)んみり(❇)落(🚮)ち(🐇)着いて(🚺)座敷の壁へ沁み込むように、わざと調(🧒)子の弱い色の砂壁を塗る。土蔵とか、厨とか、廊下(🍏)の(🎖)よ(🎄)うなとこ(🈚)ろ(🖖)へ塗(👌)るには照り(🔧)をつけるが、座敷の(🏆)壁は殆(🐨)ど(🔉)砂壁で、(🌡)めったに光らせ(🌍)ない(🦊)。もし光らせたら、その乏しい光線の、柔かい弱(🧙)い味が消える。われ等(🔢)は何処までも、見る(💌)からにお(🐛)ぼつかなげ(🛎)な(🎣)外光が、黄(🗳)昏色の壁の(😭)面に取り着いて(🍘)辛くも(😗)餘命を保っている、あの繊細な明る(🏍)さを楽しむ。我等に(👋)取ってはこ(⛷)の壁の上の(🖖)明るさ或(⏸)はほのぐらさが何物の装(🥋)飾(👼)にも優るのであり、しみ／″(⛰)＼と見飽きがしないのであ(📧)る。さればそれ(🏑)らの砂(😜)壁がその明るさを乱さないよ(👘)うにとたゞ(🏊)一(🔂)と色の無地に塗(🎆)っ(🐽)てあ(📨)るのも当然であって、座(🈲)敷毎に少しずつ(👥)地色は違うけ(🏯)れども、何とその違いの微かであ(🤝)ることよ(🚅)。それは色の違(🥌)いと云う(📡)よりもほん(💰)の(🚋)僅かな濃淡(🧗)の差異、見る人の気分の(🕴)相(🥍)違と云う程のものでしかない。しかもそ(🙊)の壁の(🕉)色の(😼)ほのか(👕)な(📃)違(🏸)いに依って、また(🏈)幾(🤽)ら(🏒)かずつ各(🔎)※(二の(👛)字点(🤦)、1-2-22)の(🛌)部屋の陰翳が異な(🐦)った色調を帯びるので(🚩)ある。尤(📥)も我等(🈸)の座敷にも(🌋)床の間と云うものがあ(💉)って、掛け軸を飾(🍵)り花を活けるが、しかしそれらの(🌓)軸や花もそれ(🔇)自体が装飾の役をし(🎾)ているよりも、陰翳に深(🥜)み(🏤)を(🔄)添える方が主になっ(🌪)ている。わ(💏)れらは(🐋)一(😠)つ(🖐)の軸を掛(🦈)けるに(🌲)も(🔴)、その軸(🏿)物とその(✏)床の間の壁(Ⓜ)と(🌐)の調和、即ち「床うつり」(📋)を(🌙)第一(🎙)に(🎃)貴ぶ。わ(💄)れらが掛け軸の内(😩)容を成す書や絵の巧拙と同様の重(🆎)要さを※(「ころもへん＋表」、(🤗)第4水準(🧐)2-88-25)具ひ(📑)ょう(💳)ぐに置くのも、実にその(🏿)ためであって(🔇)、床うつりが悪かったら如何なる名書(🙇)画も(🐁)掛け軸としての価値(➖)が(🕴)なくなる。それと反対に一(🛃)つの独立した(🗾)作品としては大(🗒)した傑作でも(📁)ないよ(⏭)う(🤝)な書画が(😻)、茶(💚)の間の(🏙)床に掛けてみると(➰)、(💨)非常にその部(🐐)屋との調和がよく、(🚲)軸も座(🌀)敷(🐺)も俄(🐃)かに(⭐)引き立(❌)つ場合があ(⛔)る。そ(📼)してそう云う書画、それ自身と(🛍)しては(🎧)格(🐎)別のも(🎱)の(🤭)でも(🦖)ない(🦌)軸物の何処が調(🔘)和す(🤮)るの(🅾)か(⛎)と云えば、そ(🕉)れ(🔍)は常(🌔)に(🐣)その(🌐)地紙や、(🕔)墨色や、※(「こ(🥨)ろもへん＋表」(🌃)、(🎋)第(🦋)4水(😍)準(✌)2-88-25)具の裂きれが持っている(🌶)古色にあるのだ。その古(📐)色がその床の間や座敷の暗さと適(📔)宜な(🏦)釣り合いを保つのだ(🌩)。われ／(😯)＼は(😔)よく京都(🥃)や奈良の名刹を訪ねて、そ(🗣)の寺の(🚲)宝(🎑)物と(🌰)云われる軸物が、奥(🔯)深い(⛔)大書(🍹)院の(✊)床の間にかゝっているのを(🍫)見せられるが、そう云う床の間は(📺)大概(📈)昼(💵)も(💷)薄暗いので、図柄など(🏳)は見分けられない、た(🎌)ゞ案内人の(🍿)説明を聞きなが(🛴)ら消えかゝった墨(🏞)色(🛶)のあとを辿って多分立派(🚩)な絵なの(🚧)であろうと(🚩)想像するば(🐊)かりであるが(✒)、しかし(🐨)そのぼやけ(💅)た古画と暗い床(🌰)の間と(🧢)の取(🥑)り合(〽)わせが如何にもし(🔓)っくりして(🦕)いて、図柄(🏫)の不(🙅)鮮明など(♎)は聊かも問題でないばかりか、却(🐏)ってこのく(🎥)らいな不鮮明さがちょうど適してい(🛵)るよう(⤵)にさ(🔰)え感じる。つ(🧜)まりこの場合、その(🚂)絵は覚束(👺)ない(🕉)弱い光(🔱)り(♍)を受け(⬜)留めるための(👗)一つの奥床しい「面」に過ぎないの(🌥)であって、全く砂壁と同じ作用をしかして(🅰)いないのである。わ(🌜)れらが(🤬)掛け軸を(🏌)択ぶのに(🐮)時代や(🍕)「さび」を珍重する理(🎷)由はここにある(🌓)ので、(🥘)新画は(👭)水墨や淡彩のもので(😺)も、(📽)よ(🚃)ほ(🐇)ど注意しない(🗨)と(🔋)床(🍈)の間の(🈸)陰翳を(🏾)打ち壊す(🔍)の(😋)で(🤵)ある。

A「売った(🚄)んだ。」

A「(🗳)英国(🚆)の何処に(☔)いるか、あなた(🥊)分っているんですか。あなた(🦄)もし英国に行ったら、この娘(💙)さ(📬)んに会うこ(👂)と出来(🤭)ますか」(🍩)

A　とあとで、(🐱)誰にとも無くおひとりで呟いて(🔦)居られました(⏱)。将軍家と(🚯)相(😠)州さまが争(⏪)論に似た事をなさいましたのは(🐘)、(🔈)あ(🐿)とにもさきにも(🍦)、ただこの時いちどきりで、つねに御衝(🥤)突(📢)が(🍴)絶(💧)えなかつた(🚶)らしいなどとれ(💷)いの仔(📪)細らしい取沙汰(🚢)はも(🎖)とよ(🥀)り根(🙄)も葉(🧡)も無い事で(🧒)ございまして、将(📽)軍家の(🎦)御闊達と無類の(🔰)御気品はも(🎩)とよりの事、(🏈)相州さまにしても当時抜(✨)群の大政治家でござ(👛)います(🍷)し、(🐝)そのやう(💃)なお(😽)方たちが、(🤮)決してあ(🛳)らはな御衝突をな(🆙)さるわけ(⬛)はな(🤚)く、(💯)それは前(⌛)に(🚲)も申し上(⭕)げて置いたやうに思ひますが、い(🤠)つも(📶)、お互ひの御胸中(🌙)を(🌽)素早くお(🌝)見透(🍌)しな(⏰)さつて、瞬時に御(😉)首肯し合ひ(💗)、笑つ(🐖)て(🔯)おわかれにな(🧙)ると(🆘)いふやうな案(🔝)配でございま(🧖)したのに、(🏺)この時に限つて(👟)、それは相州さ(🐜)まが合(🏁)戦のためにお気(📲)が立つて居られた(🍓)せゐ(💴)かと思は(🙃)れま(🚫)す(⛴)が、少(🛑)しおだやかならぬもの(🕦)がただよひ、(🥠)相州さ(🔮)まはその頃(🏐)す(🤱)でに(⛎)五十の(❣)坂を越して居ら(👕)れまして、なほ(📰)ま(👽)た北条家存亡の大合戦の最中(⛏)の事(⛽)でもございました(😚)から、(🍑)そんなのは(⚡)、さしたる事でもなかつたやうに覚えて(🏛)居られたかも知れませぬが、生れてこのかた御父(😩)母君にさへ、大声(🌪)で叱られるなど(😱)といふことの(🕰)無か(🛍)つたお若い将(📉)軍家にと(🛥)つて(➰)は、な(🍤)か(🏍)なかに忘れられぬ(🕰)思ひもおあり(🏍)ではなからうかと(👖)、そ(🃏)の(😰)日うす(🐆)暗い(📐)御堂の隅に(💓)控へて(🧜)ゐた当(🤵)時十(🛃)七歳の私まで、胸苦し(👶)く拝察申し上げた(🍸)こと(🤣)でござ(🤴)い(🖲)ました(🍦)。

A「別に意見は云(🍤)って来(🦂)ないのか」(🧟)