「君(jun1 )らの(🍸)そうした非良(liá(🤒)ng )心的な態(tài )度(dù )は(🏀)、君(💖)ら自身を(🌦)ま(🌊)す(🌜)ます非良心(🍤)的にするばか(⛱)り(🥜)で(💉)は(🔺)ない。それ(🎲)が(🌌)ある限度をこすと、ついに(🛣)は、愛(ài )情と忍(rěn )耐に(🕑)んたいとを(🍞)もっ(🚙)て、(✂)君らの良(🎼)(liáng )心を力づけようと努(nǔ )力している人の心(🎓)まで(🎐)をきずつけ(🎾)、(⚽)そ(🗒)の(👴)愛(ài )情と忍耐とを、憎(🧣)にくし(❤)みと怒いかりとに代(dài )えてしま(👐)うも(😹)のだ。現に君(jun1 )らは、今朝(👱)(cháo )の板木(💪)の音の調(diào )子(zǐ )が途(🚌)中とちゅうから変わっ(🦗)たことで、それがわかった(❌)だろ(🥉)うと思う。あの、(👂)おだやかで辛(🔘)抱づよか(🌴)った板木の音(🥂)が、おし(🚦)ま(🎮)い(👎)になって、急に怒(♊)りだした(🐔)としか(👯)思えない(😢)ような乱調子(zǐ )に(🎦)なったが、あれ(🙈)は(✝)、君(jun1 )らのあまりにも非良(liáng )心的な態度が、板木(mù )をう(🕢)つ人の(🤴)心(🍯)をきずつけた証拠しょうこなのだ。…(🐸)…むろん(🍀)、私(🛅)は(🎁)、愛情も忍耐(nà(🅰)i )心も失った、ああした乱(luàn )暴(👈)な打ちかた(🚍)を(⏹)是認(🔫)ぜにんはし(😃)ていない。また、それ(🚵)を(🛷)やむ(♉)を得(🌘)ないことだとし(🐓)て弁(👋)護(hù(🏳) )しよ(🐌)う(⏰)とも思(💗)っていない。怒りや短気(🍨)は(📨)、友(🌛)愛塾の精(🦄)神(💝)とは(🍱)根本(😰)的(de )に相いれな(📬)いものなのだから(📦)、どんな(😞)事情(🐤)のもとでも、ああ(🐜)し(🚰)た打(👴)(dǎ )ちかたは(🚕)、二度(🎬)と(😬)くりかえ(🤛)されてはならない(🎑)こと(👺)なの(😳)だ。もし今朝の板(🤶)木(💳)当(🏔)番(fān )が、ついに業ご(📝)うをにやしてあんな打(🍊)ちかた(✒)を(😳)し(🚇)たと(💡)すると、私は(📲)その(🔒)人のために、まことに残念(niàn )なことだと思(👿)っている(🌒)。しかし、いっそう(🧙)わる(✒)いの(🈚)は、ああした打ちかたを余(🚈)儀(🕝)よぎ(🐓)な(🈸)く(💧)させた君ら(👷)の態(🥚)度だ。君ら(👷)さえもう少し良心的であってくれ(🧛)たら(⛰)、板木(mù )を打(✂)った人も、あ(🍬)あしたあやまちを犯(❗)おかさないですんだのだろ(🌚)うと思う(✊)と、それが私(sī )はくやしく(🏆)て(🛴)な(🎰)ら(🔦)ない。……(🌦)だが、それはまあいい、(🌙)それは百(🍼)歩をゆずっ(😡)てあき(🧙)らめるとしても、ここにどうし(🍜)て(⛓)も(㊗)私(sī )にあきら(🐛)めのつかないことが一つ(🌾)ある。それは(🐤)、愛(ài )情で打(dǎ )た(🔊)れた板木(mù )の音では寝(qǐn )床をはなれようとしな(⛩)かった君(✨)らが、怒りで打たれた板(😿)木(😈)の音では、わけなくはね(😕)起きたとい(🚝)うこ(🚅)とだ。その点で、君(🍤)らは精(📫)神的にはまだ奴隷どれ(📦)いの(😼)域を一歩(✴)(bù )も脱だ(🏤)っしていないというこ(🌡)とを証(♓)明し(📆)ている。いや(🎊)、それ(🚇)どころ(🤙)か、君ら(🚂)はより(☔)いっそ(🤝)うみ(🥥)じめな奴(🚘)(nú )隷(lì )になることを希(💌)望(wàng )しているとさえ私には思(🕋)える(🏈)。これは(🕑)ほん(🍧)とうになさけないこと(🚏)だ(🐸)。私は、む(🙀)ろ(🕰)ん(🐬)、こう言ったからといって、怒(🙈)(nù )りに対しては怒りをもって立(lì )ち(🍡)向か(🖥)え、(🛩)と君らにすすめているので(🔀)はない。た(🛫)だ私は、愛情に対しては、つけあがり、怒りに対しては、ただちに(😣)膝ひざ(😕)を屈(qū )くっするような(🗓)君らの奴(🖍)隷根性(xì(⛸)ng )こん(🎺)じょうが(😅)、なさ(🏙)けなく(🔃)て、じっとしては(🏘)いられな(👉)い気持ちがするのだ――」
次郎(láng )は、(🔶)朝倉先(✡)生らしく(🏁)ない(🧒)詭弁きべん(🕟)だという(🤖)気(🐘)がしてさびし(🎣)か(🅿)った。かれは(🧕)語気(🔶)を強(😦)めて(🦔)言(🚋)った。
と、次郎は笑いながら、
(🍤)板木(mù )を打(🌈)(dǎ(🍼) )って(🌪)いた(🚄)のは、はたして大河(💞)無門だっ(🎡)た。シャツにズボ(🍋)ンだけしか(🔖)身につけてい(🐑)ず、足(📩)袋たびも(🛵)は(🏾)いていなかっ(😹)た。しかし、べつに寒そ(😟)うなふ(🚾)うで(🎐)も(📵)なく、両足(zú(🔐) )をふ(🤳)ん(🐛)ばり(🐢)、(🚰)頭(🐲)(tóu )から一尺(🚚)ほどの高さの(🐬)板木を(🍒)、近眼鏡の奥おくから(🕧)見(🐱)つめて、いかに(📐)も念入りに、ゆっくりと槌つちをふるっていた(🌨)。
と、(📎)次郎(💕)は眼をふせ(🅰)たまま頭(🌘)をさげ(🤕)、逃(🐰)(táo )にげるように塾長室(shì(🔘) )を出た。
「出してくだすってもいいじゃありませんか(♟)。」
「やはり強制が(🦎)必要だ(🚳)というの(🚲)かね(🕋)。それじ(✒)ゃあ話は(😟)また(💬)逆もどりだ(📹)。」
「(🤶)強(qiá(📡)ng )制(zhì )され(🏰)ると、どんな不合理(🔹)(lǐ )な(🚸)ことに(📬)でも(✔)盲従もうじゅ(💇)うする。おたがいの相談に(🚃)任されると、なまけ(💡)られるだけなまける(🎲)工(🔵)(gō(📳)ng )夫をする。もしそ(🖊)ういうことが人間にとって(💞)あたりま(🚓)えのことだと(📓)して(🍾)許(xǔ )されるとす(❣)る(🗼)と、いったい人(rén )間(🥠)の自主(💎)性(👇)とか良心とかいうも(💟)の(👢)は、ど(🎸)うい(📞)う意味をもつことになるんだ。いや、い(✝)つになったら、(🎣)人間はおたがいに信頼(Ⓜ)しんら(🔫)いの(🍘)でき(💪)る共同生活を営(yíng )いとなむことができるようにな(😝)るん(💌)だ。」
間(🛬)も(🍫)なく、侍(👸)(shì )僧に伴(🌲)と(🚟)も(🛷)なわれて、一人(ré(🐡)n )のつつましやか(🗳)な小僧(sēng )がはい(🆖)って(🏂)来(lái )た(🧖)。和(hé )尚は慈愛じあいにみ(✉)ちた(✳)眼(🤚)で(♍)、(💭)小僧(sēng )を(🈂)見ながらたずねた。
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