1 (😦)子曰(yuē(🐸) )く(📜)、法語(yǔ(🍅) )の言は能(né(🏅)ng )く従(🖕)うこと無か(🅰)らんや、之(➿)を改むるを貴しと(🧦)爲す。巽与(yǔ )(そんよ)の言は(🆗)能(né(📏)ng )く説(よ(➰)ろこ)ぶこと(❗)無からんや(♍)、之を繹(たず(💹)ぬ)るを貴(🌙)しと爲(🐈)(wèi )す。説び(👥)て繹ね(♏)ず、従(⛅)いて改めず(📅)んば、(💳)吾之を如(rú(🍘) )何ともする(🏵)こと(🚨)末(な)(🔬)きの(📧)み(👔)と。((✋)子罕篇)
「3むずか(😬)し(🐠)いのは温(📀)顔を以て(🧡)父母に仕(🛒)(shì(🍋) )えることだ。現に代(👑)って仕事に骨を折(🎿)ったり、御(yù )馳(🏷)走(zǒu )があると(👼)それを親にす(🛌)す(🍦)めたりす(🍓)る(⛑)だけでは、孝(xiào )行(háng )だとは云(💌)えない。」
樊(fá(🀄)n )遅(👡)には(🐫)、もううしろを振りかえる(😵)勇気がなかった。彼は(🔶)、正(zhèng )面を向いたきり、石のよう(🛄)に(🧥)固くなっ(🛢)て(🎃)、殆ど機(🍭)械的(de )に手(shǒ(🍀)u )綱をさばいていた。
(👊)孟(🙇)(mèng )懿(yì )子の父は孟(🍳)釐(lí )子もう(🐷)き(🤳)しとい(🤾)って、すぐ(⛓)れた人物(wù )であ(🔭)り、(🏭)その臨終には、懿(🥚)(yì )子(🕡)を枕辺(💸)に呼(🎙)んで、そ(😴)のころまだ一青(🕘)年に過ぎなかった孔子の人物を讃え(💒)、自分の(🤑)死後には、かならず孔子に師(🤚)事(🔫)(shì(🚶) )する(📁)ように言いの(🔭)こした(🚋)。懿(💫)子は、父(fù )の遺(yí )言(😩)(yán )にした(🚯)がって、そ(💹)れ以来、弟の南宮敬淑(🚧)なんぐうけいし(⛴)ゅくと(🌿)とも(🌑)に(📟)、(🕑)孔子(🌙)に礼(🛫)(lǐ )を学んで来たのであ(👰)るが、(🤜)彼の学問の態度(㊗)には、少しも真(zhēn )面目さがなかった。彼(bǐ )が孝の(📞)道を孔子(🚡)にたずねたのも、父に対す(💢)る思慕の念か(🚦)らというより(🚡)は、その祭祀を荘厳に(🧡)して、(🚣)自(zì )分(📘)の権(quán )勢を誇示した(🎏)い底(📒)(dǐ )意からだった(🔄)、(🚋)と(🤩)想像(xià(🏭)ng )されている。
門人(🌚)たちは(🅾)、また顔を見合せ(❇)た(📩)。彼(🎓)等(🆖)は、孔(💩)子が何をいおう(🚃)と(🌠)しているのか、さ(📝)っぱ(🎷)り見当がつかなか(🔛)ったので(😻)ある。
「(🏬)考え(📍)て(🦓)は(💎)見(🐚)(jiàn )たのか。」
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