自壊 オナニー7

A　この間(👣)何かの雑誌か新(📂)聞で英吉利(🔶)イギリ(🤓)ス(📚)のお婆さん(❤)たちが愚痴をこぼ(🎆)して(🎤)いる記事を読んだら、(👗)自分たちが若い時分には年寄りを大切(🍡)にして労いたわってや(🖇)ったのに、今の娘たちは一(🚚)向われ／＼を構ってくれな(🚼)い、(💏)老(🏾)人と云う(🤬)と薄(💦)汚いも(👶)の(🚓)の(😴)ように(🉑)思(🎩)って(⏯)傍へも寄り(👼)つかな(🛥)い、昔と(🚃)今とは若(🌷)い者の(💜)気風が(🤹)大(🌜)変違っ(🎓)た(🍋)と歎い(⏸)て(🛍)い(😧)るので、何処(🎮)の国(📏)でも老(💔)人(🤔)は同じようなことを云うものだ(🤼)と感(📏)心し(🎛)た(🦒)が、人間は年を取(💜)るに従い、何事に(⚫)依(🤮)らず今よりは(🧥)昔の方がよかっ(📝)た(🚺)と思い込(📡)むもので(⛲)ある(🍫)ら(❄)しい。で、百(🥎)年前の老人は二百年前(📋)の時代を(📸)慕い、二百年前の老(💽)人は三百(🐂)年(🍡)前の時代を(😑)慕い、いつ(⛑)の(🍋)時代にも現状に(🕙)満足す(🕌)ることはない訳だが、別して最近は文(💛)化の歩み(⌚)が(😕)急激である上(🦍)に、我が国はまた特殊な事(⛄)情が(🚅)ある(🎿)ので(🌊)、維新(🔚)以来の変遷はそれ以前の(🏻)三百年(🔽)五(🕣)百(☝)年にも当るであろう。などという私が、(🕉)やはり(🚃)老人の(📫)口(😎)真似を(🥚)す(🤼)る年配(🆑)になっ(🎯)たのがお(⏬)かしいが、しかし現(🏢)代の(🧖)文化(🎉)設備が専ら若い(🕺)者に媚びてだん／＼老人に(🏦)不親切な時代を作り(🐺)つ(🗺)ゝあること(🚴)は確か(🥝)なよ(🛂)うに(🔠)思(🐶)われる。早い話が、(👤)街頭の十(👆)字路を号令(😫)で横切る(🐂)よう(⬆)になっては、もう老人(😊)は安(🥎)心して町へ出ることが出来(🦓)な(💹)い。自動車(😵)で乗(🤖)り(😸)廻せる身分の者はいゝけれ(🏩)ども、私(🐘)などでも、たまに大阪へ出る(📮)と(🕧)、此方(📮)側から向う側(👿)へ(🎽)渡るのに渾身の(😱)神経を緊張させる。ゴースト(🥞)ップ(🐹)の信号にしてからが(❗)、辻(😏)の真(❌)ん(🎠)中に(🦁)ある(🥜)の(🛹)は見よい(👰)が、(🦖)思いがけない(🌽)横っ(👣)ちょの空(👠)に青(🐭)や赤の電燈が明滅(🚬)する(🚻)のは、中々に見つけ(⛓)出しにくいし、廣(🗻)い辻だと(⤵)、(🌔)側(⏱)面(〰)の(❣)信号を正面の(👘)信号と見違(🤫)えたりす(📼)る(🎩)。京都に交(🚁)通巡査が立(🏯)つようにな(😍)って(🐕)はもうおし(👄)まいだとつく／(🛀)″(⚾)＼そう(🎢)思ったことがあったが、今日純(🎃)日本風の町の情趣は、西宮(🤯)、堺、和歌山、福山、あ(🆗)の程度の都(📍)市へ行かなければ味(👉)わわれない。食べる物でも(🔴)、大都会では老人の口に合うよ(❕)うな(🐇)もの(😝)を(🕐)捜し(♈)出すのに骨が折れる。先(👝)だっても新聞記者が来て何か変った旨い料理の(😱)話をしろと云うから(🌠)、(🐞)吉野の山間僻地の人(🥫)が食(🏩)べる柿の葉鮨(👚)と(🍇)云うものの(🌻)製法を語った(🛳)。つ(🈹)いでにこゝ(👄)で(🐱)披露して(😳)お(🏯)くが、米一升に付酒(🆓)一(💴)合の(🎌)割りで飯を焚(🍣)く。酒は釜が噴(🔞)いて来た時に(🌵)入(🎯)れる。さて飯(🤮)がムレたら完全に冷(🕦)える(👰)まで冷ました(🦐)後に手に塩(🍿)をつけて固く(🥁)握る。この際手に少しでも水気があ(🐿)っては(📜)いけない。塩(🌌)ばかりで握る(㊗)のが(🛑)秘訣だ。それから別に鮭(😖)のアラマキを薄く切り、それを飯の上(🍮)に載せて、その上から(⬆)柿(📓)の葉の表を内(🥄)側(🤼)にして包む。柿(🕛)の葉も鮭もあらかじ(🌐)め乾い(🌳)たふきんで十分に水気を拭き取っておく。それが出来た(🗺)ら、鮨桶(🥙)でも飯櫃でもいゝ(🎁)、中をカラカラに(🍳)乾かしてお(🎍)い(🐦)て、小口から隙間のないように鮨を(♟)詰め、(🈶)押蓋おし(👯)ぶたを置いて(🤳)漬物石ぐら(🕚)い(🐃)な重石おもしを載(🌖)せる。今夜漬け(🖕)たら翌朝(🍌)あたりからた(🔋)べることが出来、その日一日が最も美味で、(🚼)二(💼)三日は食べられる。食べる時に(🛀)ちょ(🚮)っと蓼の葉(😿)で酢を振(🔼)りかけ(⬛)るのであ(🧥)る(🚋)。吉野へ遊び(🙍)に行った(🧟)友(⛔)人(🔶)があまり旨いので(♊)作り(📍)方を教(🏾)わっ(⛲)て来て伝授してくれたのだが、柿(🏦)の木とアラマキさえあれば(🍠)何処(😺)でも(👪)拵えられる。水気を絶対になくす(🎾)ることと飯を完(😩)全に(👋)冷ますこと(🌞)さえ(➿)忘れなけれ(📦)ばい(👹)ゝので、試(😜)しに家で(🥢)作(😝)っ(📏)てみると、なるほどうま(🕣)い(🧠)。鮭の脂(🛹)と塩気とがいゝ塩梅(✋)に飯に(🕷)滲み込んで(👢)、鮭(🃏)は却って生身なまみのよう(💚)に柔か(❇)くなっている工合が何とも云え(💀)ない(🈳)。東京の握(🐄)り(🌅)鮨(🖍)とは格別な味で、(⌚)私(🧒)などにはこ(🤕)の方(🏦)が口に合うので、今年の夏はこ(🌬)れ(📽)ばかり食べて暮ら(🥁)し(🏏)た(💀)。それ(🍣)につけても(👶)こ(🎎)ん(♒)な塩鮭の(💫)食べかたもあったのかと(💯)、物(🤺)資に乏しい山家の人の発明に感心したが、そ(🍹)う(🦔)云(🍳)ういろ／＼の郷土の(🥌)料理を聞(🚪)いてみ(♍)る(♟)と、(🐈)現代で(🐛)は都会の(🔑)人(🔐)よ(🆕)り田(🃏)舎の人の味覚(🏳)の方(🚸)がよっ(🦒)ぽど確かで、或る意(🛒)味(📐)でわれ／(🙂)＼の想像も(🎢)及ばぬ贅沢をし(🍺)てい(🏎)る。そこで老(👇)人は追(👍)い／＼都会に見切(🕷)りをつけて田舎へ隠(⏸)棲するのもあ(👯)るが、(🤯)田舎の町も鈴蘭燈(🙈)などが取り附(👊)け(🌯)ら(🏾)れて(💋)、年々京都のようになるので、そう安心してい(📂)る訳(💘)には行かない。今(🚁)に文明が(😸)一段と(🕔)進ん(🀄)だら、交通機関は(🔄)空中や地下へ移って町の(📕)路面は一と昔前の(🔕)静かさに復か(💪)え(🧗)ると云う説も(⏩)あ(🐵)る(🔡)が、(🥝)い(Ⓜ)ずれその時分には(💲)また(😞)新しい老人(♐)いじめの設備が生れるこ(😮)と(🦐)は分りきっている。結局年(🥐)寄(🏡)り(🏆)は引っ(🐯)込んでいろと云うことになるの(🍖)で、自分の家にちゞこまって(🆔)手料理を肴に晩酌を傾けながら、ラ(🚆)ジオでも聞いて(💏)いるより外に(📨)所在がなくなる。老(🌛)人ばかりが(🥒)こんな叱言こごとを云うのかと思うと、満更そ(😛)う(🍕)でもない(🖌)とみえて(🥛)、頃来大阪朝日の天声人語子は、府(🧝)の役(🚤)人が箕面(🎺)みの(🔲)お公園にド(🏜)ライ(🐡)ヴウ(🏸)ェーを作(🧘)ろ(👰)うとし(🥨)て濫みだりに森林を(📌)伐り開(❄)き(🌞)、山を(🍯)浅くして(🚡)しまうのを嗤わ(👯)らってい(🎁)るが、(🍻)あれを読(🚥)ん(🖖)で私は聊いささか意を強うした。奥深い山中の(🔇)木の下(🍶)闇をさえ奪って(😷)しまうの(🤞)は(🤩)、あ(🚐)ま(🧝)りと(🛁)云えば(🕹)心(🏣)な(🖌)き業であ(👤)る(🚮)。この調子だと、奈良で(⛅)も、京(👌)都大阪の郊外(🐘)でも、名所と云う名所は大衆的(🍌)になる代りに、だん／＼そう云う風にして丸坊主に(🏋)され(✂)る(👿)のであ(😴)ろ(🤚)う。が、要(🕷)するにこれも愚痴の一種で、私にし(🍏)ても(💍)今の時勢の有難いこと(🏃)は万々(⏩)承知(🐸)して(🕥)い(🙏)るし、今(🚱)更何(🔇)と云ったところ(⛺)で、既に(😽)日(😝)本が西洋(🍥)文化の線に(📣)沿うて歩み出した以上、老人(🎒)などは(👧)置き去りにし(➡)て勇往邁進するより(🏹)外(🖍)に(📡)仕方がないが(🕔)、でもわれ／(🔰)＼の(📠)皮膚の(🕺)色が(🏣)変ら(🎠)な(🕧)い限(🔭)り、われ／＼に(📹)だけ課せられた損(👨)は永久に背負って行くものと(😨)覚悟しな(💦)ければならぬ。尤も私がこう云うこと(😕)を書いた趣(🏔)意は、何等(🕺)かの(🌱)方面、(🍚)た(⏩)とえば文学藝(🏑)術等にその損を補う道が残されていはし(💆)まいかと思う(😕)か(🦃)らである。私は(🧞)、われ／＼が既に失い(🎀)つ(🔧)ゝある(🐂)陰翳(🐻)の世(🔎)界を(🥢)、(🆔)せめて文学の領域へでも呼び返(💼)してみたい。文学という(🧠)殿堂の檐(🍅)のきを深くし、壁を暗くし、見え(🖤)過(💁)ぎる(🎊)ものを闇に押し込め、無用の室内(🐉)装飾(🏸)を剥ぎ(⛴)取ってみ(🔊)たい。それ(🖕)も軒並(🐅)みと(😻)は云(🥙)わない、一軒ぐら(🧕)いそう(💬)云う家があってもよかろ(🌏)う。まあ(⛳)どう云(🦑)う工(😣)合になるか(🛬)、試し(📽)に電燈(🐮)を消してみるこ(😣)とだ。

A「(⬇)う、うん……(⛹)…少(🧐)しと(😳)ろと(🚕)ろし(🎩)かけたところだ、………」

A「あのなあ(🚒)、カタ(💾)リ(🍮)ナさん、…(🚷)……」

A「ど(🚑)うし(🕑)てです」

A　(🐎)しか(⬆)し(🌯)、友人たちに私(🛐)の(🥇)決意を承(✊)認させる(🌧)ときに(😽)は、こんな苦心をしなくてよかつた。友人たち(🍚)は私の話を聞き(⛹)ながら(🍻)、あれこれと思案をめぐら(🏁)してゐるやうな恰(🗯)好をし(🙀)て見せ(👅)たが、(🎎)それは、私の話がす(🈁)んでからそれ(👭)への(🈷)同意に效果を(🚱)添(🧔)へよ(💂)うための(😇)も(🈴)のでしかないのを、私は(🈸)知つ(🤚)てゐた(👻)。じ(🍙)じつその通りだつたので(🌔)ある。

Aと(🍅)、要が(⏯)戻って来(🔸)て顔を(🚕)し(🐜)かめた(🧡)。聞け(😥)ば囲いのしてな(🗻)い(🥥)所へ肥桶こえおけが二つ三つ並べてあって、(🐗)男も女も立ち(😾)ながら用を(🎗)足すのだ(🥪)と云う。