「どんな(🖌)ふうだ(😿)ね。」
相談(tá(🏏)n )は安(ān )易あんい(✉)に(🌔)すぎる(👉)ほ(🈹)ど、すらすらと(🙂)はこび、ほと(⏫)んど無修(xiū )正だった。特(tè(🍨) )異とくい(🦓)な行事(🚿)を期待していた塾生たちにとっては、多(💉)少(🚠)物足りなく感じられた(🏉)らしかっ(🎯)たが(💡)、(🚗)その(⛲)ため(〽)に、これ(🛥)とい(➗)う強硬き(🕔)ょう(🎒)こうな主(🛹)張も出なかった。最(zuì )も多く発言したの(🎨)は飯島だっ(🎁)た。しかし(🐂)、(🚘)それ(⏳)も(🗣)、自分(fè(🐴)n )の(💜)存(🗄)在(🌸)を印象づけ(🌂)る目的以(yǐ )上(📞)の発(fā )言(yá(🗃)n )ではなく、たい(⏰)て(💪)いは原案賛成の意見をの(🧠)べ、同(tóng )時に進行(háng )係をつと(🤹)めるといったふう(🛀)であっ(📬)た。田(tián )川(🍀)は、はじ(😛)め(🤠)から終わりまで、(🚺)一(yī )言も口をきかな(👦)かった。
(🎃)就(💢)寝し(👙)ゅうし(🌮)んは九時(🔞)半、消燈(🎸)(dēng )しょうと(🥄)う十時(shí(🎑) )ときまった(🥑)が、懇談会(huì )を終わったときには、すでに九時(shí(🤝) )半(bà(📄)n )をす(🤼)ぎてい(😡)た。
「やはり(🐂)強制(zhì )が(🏄)必要(🙇)だとい(😂)うの(📛)かね。それじゃあ話はまた逆もどりだ(🏳)。」(🎢)
「君(🚁)らのそうし(🎟)た非良心(🥀)的な(💺)態度(dù )は、君(🦊)ら自(zì )身をますます非良心的にするばかりではない。そ(🌍)れがあ(😈)る(🗾)限度をこす(📄)と、ついには、(🆗)愛情(🍾)と忍耐(😉)にんたい(🕓)とをもって、(🏔)君(jun1 )らの良(liáng )心を(💹)力づけようと努力し(📲)てい(🏑)る人の心までを(🧣)き(🛎)ずつ(🔬)け、(📻)そ(😋)の愛(🚙)(ài )情と(👧)忍耐とを、憎にくしみと怒(nù )い(🍡)かりとに(💞)代えて(🔩)しま(🧢)う(📆)もの(🎵)だ。現(😙)(xià(➗)n )に君らは、今朝の板木(🧒)の音(✒)の調子が途中(🏾)とちゅうから変(🎣)わったこと(🥝)で(🆗)、(🌇)それがわかっ(📽)た(🔃)だろ(🤯)うと思う。あの、(🤗)おだやか(🛑)で(🤗)辛(🅾)抱(🗜)づ(👥)よか(📍)っ(🚀)た板木(👸)の音(⏰)(yīn )が、おしまい(🚼)になっ(🔺)て、急に(🎳)怒(nù )り(🥡)だしたとし(💥)か(⬇)思え(🔌)ない(🤢)よ(🎨)うな(🔄)乱(♓)(luà(🔟)n )調(diào )子にな(🤕)ったが(😶)、あれは、君(🏐)ら(🎟)のあまりにも非良心(🌪)的(de )な態(tài )度が、板木をうつ人の心をきずつ(🚱)けた証拠(jù )し(🏹)ょう(👠)こなの(🖱)だ。…(🦄)…(🌬)むろん、私(sī )は、愛情も忍耐(nài )心も(👹)失った、ああした乱暴な打ちかたを是(shì )認ぜに(🌮)んはしていない。ま(📬)た、(🧢)それをやむを(🗼)得ないこ(🙏)とだとして弁(biàn )護(hù )しよ(🐏)うとも思(🐘)って(🙌)い(🛑)な(🔭)い(🕤)。怒(nù )りや短気は、友愛塾の精神とは(🎛)根本的に相(🌪)い(😄)れない(💆)も(🍩)のなのだ(👌)から、どんな事情のもと(🔒)でも、ああした打(🥋)ちかたは、二度とくりかえされてはならないことなの(🚈)だ。もし今(🈚)朝(❕)(cháo )の板木当番が、ついに(😓)業ご(🤷)う(💔)を(🦕)にやして(📥)あん(🍲)な打ちかたを(🏩)したとすると、私はその人のために、まこ(🐟)とに(🐬)残(🔘)(cán )念(niàn )なことだと思(sī )っている。しかし、いっ(🎪)そうわるいのは、ああした打ちかたを余儀よ(🍲)ぎなくさせた君らの態(tài )度(dù )だ。君(❤)らさえもう少し良心(xīn )的で(♊)あ(🏿)っ(🐞)てくれた(🕖)ら(💣)、板木を(🕢)打った人も、ああした(😀)あや(🕧)まちを犯お(💺)かさない(😎)で(🦈)すんだ(⛑)のだろ(💤)うと思うと、それ(💼)が私(sī )はくや(🐤)し(🌨)くてなら(🔬)な(😣)い。……だが、それ(🚧)はまあいい、それは百歩(📬)をゆずっ(🦌)てあきらめ(♉)ると(📗)しても、こ(🧑)こにどうし(🥏)て(👕)も私にあきらめのつかないこ(🎤)とが一つ(🚛)ある。それは、愛(ài )情で打たれ(😶)た板木(mù )の音では寝(🥊)床をは(🔲)なれようとしなかった君らが(🌿)、(🤴)怒(🛃)(nù )りで打(dǎ )たれた板(bǎn )木の音(🕕)では、わけなくはね起きたという(💰)こ(➡)とだ。そ(🌮)の点で、君(💰)らは精神的に(💏)は(♈)まだ奴隷どれいの(🔣)域を一歩も脱(🙎)(tuō )だ(✍)っしていな(⛴)いと(✅)い(😬)うことを証明して(🛠)いる。い(🉑)や、それ(🌘)どころか、君らはよ(🐝)りいっそうみじめな奴隷になることを(📲)希望し(♌)ているとさえ私には思える(🚾)。こ(🏷)れはほん(📏)と(😃)う(🥍)にな(🛒)さけな(🍋)いこと(🎥)だ。私は、(㊙)むろ(🔥)ん、こう言ったからといって、怒(💠)りに対し(🚢)ては怒りをもっ(🥑)て立(lì )ち向か(💌)え、と君(📑)(jun1 )ら(😄)にすすめ(🦈)ているので(〰)はない。ただ私(🤬)(sī )は、(👍)愛情(qíng )に対し(🐁)ては、つけあ(🔥)がり、怒(🎀)(nù )りに(🚶)対し(📤)ては、ただち(🈲)に(🐱)膝ひざを屈(qū )くっす(♒)るよう(🌀)な(🌫)君ら(🏫)の奴隷根性(xìng )こんじょ(🎋)うが、なさ(😈)けなくて、(🖊)じっとしては(🔽)いられない気(👦)持(chí )ちがす(🕉)るのだ――(🤹)」
塾(shú )生たちのある(🐝)者に(🚐)と(➰)っ(🈺)ては、朝倉先(xiān )生のそうしたやり方が、非(🤚)常に皮肉(rò(💭)u )に感じられた。
「い(😃)や、(📚)そうで(🕹)は(🦌)あるまい。世(shì )の常の心では、ああ(🕯)はつけるものでは(🐅)ない(🙇)。わしの耳(ěr )には、その(💦)ま(⬆)ま(💼)仏界ぶつかいの妙音みょ(🕕)うおんともき(🌒)こえ(🐋)たのじゃ。鐘をつくなら、あの(🚿)ようにつ(🐙)きたいものじゃ(🖍)のう。何(🤙)も遠(yuǎn )慮えんりょすることはない。み(🎢)ん(🐪)な(🌯)の心得にもなることじゃ。かくさず、そな(✋)たの気持ち(🍤)をきかせてはくれまいか。」
「(🤩)その心臓に負(🌡)けて、いやいやながら全(🛄)員一致いっちの(⏪)推薦す(🦎)いせんを(👑)やっ(🖋)た(🙌)というわ(📺)けか。」
大河は、そ(😲)れでも同(tóng )じ調子で打ちつづけ(🚛)ながら、(🎊)
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