「でも、(🌗)あの調子では、(🍬)諸侯を説いて見(jiàn )たと(🖥)ころ(🍽)で、(🍉)相(xiàng )手(shǒ(🏈)u )にさ(🐯)れな(🌿)い(🌨)だ(💞)ろうと思(🕸)い(🐙)ます(🚄)。惜しい(🏇)もので(👫)す。」(🍋)
樊(fán )遅は喜んだ。それはその(🚛)中に、「(🏟)違わ(🏏)ない」と(👡)いう言葉(yè )が(🌠)見つかったか(⚡)らであ(🤞)る。しか(🍸)し、数秒の後には(⛷)、彼の頭は却ってそのた(🚶)めに(😩)混乱し(🕝)はじめた。というの(🕚)は、さっき孔子の(🐺)いった「違(📓)わ(☔)ない」(🐪)と、この言葉の中(zhōng )の「違(wéi )わ(🍳)ない(🚮)」とは、まる(👯)で意(yì )味がち(📢)が(🏐)っていそうに思(sī )えたか(🏸)らであ(🛰)る。後の場合の(🏺)「違わない」は、(🤓)第一、父(🤧)母の存命中(🆚)(zhōng )のこ(🈲)とである(🤶)。それに、前後(🍸)の(🛋)関(wā(🙉)n )係から(🥞)判断(duàn )し(🦖)ても、(📊)初一念を貫けという意味に(🍿)相違ない(🖖)。父母を亡くした(🧞)あとの(🎲)「違わない」という(🦌)こ(😞)とが、それと同じ(🕵)意味だとは、どうしても思えない。言葉(yè )が同(➕)(tóng )じ(🛫)なだけに、彼(bǐ )はいよ(🏆)いよ判(🥜)断に苦(🈸)しんだ。
「それはそうと、仲弓は(🚧)このごろどうしている(🤥)かね。あれも(🐞)斑牛(🎩)の子で、神(🛒)様のお(💤)気(❔)に召(🥓)さないという噂も、ち(🔃)ょ(⚽)いちょい聞くよ(😠)うじゃが。…(🏔)…」
「如何(hé )に(🅾)も、それ(🔖)は(🏳)知(zhī )者とは云えませぬ。」
(🍲)といったこと(♈)を思(🔝)い起した。孔(kǒng )子は或は、自(🔤)分を「人君(🔄)の風(🌪)がある。」などと讃めて(⏰)、その(🙅)実(😧)、何かの欠点を婉(wǎn )曲(qǔ )に諷(fěng )刺している(💭)のではあるまいか。そういえば、(🖐)世間では(🕟)、(🚎)子(zǐ )桑(sāng )伯子(🛹)しそうはくしと自(💴)分とを、同じ型の(🧑)人物(⚽)だと評しているそう(🖥)だ。子(😰)桑伯(🙋)子(zǐ )は(🖤)物(🌝)(wù )にこ(🥊)せ(🥜)つかな(📹)い、(👅)い(🚌)い男だが、少(shǎo )し大ざ(🕸)っ(🏻)ぱ過ぎる(👈)嫌いがないで(🥀)もない(🌕)。或(🕶)(huò )は(😎)自分にもそん(🌻)な欠点があるのではなかろう(📮)か。自分だけで(🧛)は、(📌)そんな事がないように(🦇)気(🥜)をつけ(💄)ているつもりではあ(👆)るが(🚉)。――(🛑)彼(bǐ )は(😰)そんなこ(⏮)とを考えて、讃められたた(👆)めに却(🎦)(què )って不安な(📹)気持になるの(💱)で(🤙)あっ(🙎)た(🃏)。
孔(👞)(kǒng )子は(🎥)、(🐨)自分の(🖕)まえに、台にのせて(🎭)置か(🥕)れた大きな(🔪)豚(🍘)(tún )の蒸肉(🏚)(ròu )む(💒)しにく(🛒)を眺めて、眉をひそ(🚬)めた。
士た(🏍)る者が、高(gāo )官(🤶)の馬(🥀)車をみて(♍)、こそこそと鼠の(🌳)ように逃げるわ(🗣)けにも行(🍈)か(🕖)ない(🎞)。孔子(zǐ )は(⤵)仕(🍘)方なしに眞すぐに自(zì )分(🤱)の車を走らせ(😡)た。陽(📣)貨(😯)は目ざ(📥)とく彼(bǐ )を見つけて呼びとめた。そ(⚓)してにや(☝)にやしな(🎚)がら、
「つまり、(🕉)父(🖐)母の生前には(📎)礼(🚻)を以て仕(🙆)え、死後(hòu )には礼(lǐ )を以(📥)て(🐱)葬り、(🥁)ま(🚗)た礼を以て祭(jì )る、それが(✋)孝だ(🧣)というのじゃ。」
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