「君自(🎠)身はど(🌱)う思う? 私の意見より、まず君(🏛)自(zì(📚) )身の意見(🙅)からきき(📓)たいね。」(🛒)
「たいて(🐙)いは二重橋を見て、(⛸)そ(🐗)れから銀座(zuò )に行きたがっていたようで(😅)した。」
大河は、その(😛)時(🚠)、ちょうど槌をふりあ(📂)げたと(📏)ころだ(🙇)ったが、それを打ちおろしたあ(🐂)と、ち(🐲)らと次郎(❓)のほ(🚞)うを(👧)見(jià(🚌)n )て、(🐄)あい(🍺)さつをかえした。
「私(sī(🚒) )に言わせると、それは、君ら(🛴)に、(🍃)ほんと(👓)うの意味で自分を(🧡)たい(🔽)せつにす(🏕)る心(xīn )がない(🙉)からなの(🌌)だ。言(🥥)(yán )いかえると、(🎗)君らには、自(zì )分で自分をたい(🚡)せつに(⤵)する自主性というも(🍮)の(🆘)が(🥗)まるでない。さら(🦂)に言いか(😉)えると、君らは多(duō )数をたの(🥊)み、多(duō )数のか(😌)げ(🍠)にかくれて、(🚠)何よりも(👣)た(🌍)いせつ(❇)な自分の(🔨)良心を眠らせることに平気な人(🚊)間なのだ。私は(❤)、現在の日本人の大多(⚫)(duō )数がも(🕧)ってい(🧒)る(⛺)最大の(💘)弱点を(🎤)、君らの(🕍)今朝(🧤)の起床の(👒)様子でまざまざと見せつけ(🚭)られたよ(💚)うな気(🍭)がして、全(🐥)く、暗(àn )然あんぜんと(⛩)なら(💸)ざる(🍊)を得(dé(🎖) )なかったの(✈)だ(📣)。――」
「(🏗)なるほど。……(🈳)ふん。……(🤕)そうい(🥟)うものですかね。……(🎇)ある(🍙)いはそうかもしれない。」
「(😾)いや、そうでは(🎢)あるまい。世(🍛)の常の心では、ああはつけるもので(🤼)はない。わしの(🔹)耳(⛷)には、そのまま(🤜)仏界ぶつ(🧞)かい(🎣)の(📕)妙(miào )音みょうお(🏹)んともき(🦗)こえたのじ(🆘)ゃ(🥏)。鐘をつく(🐷)なら、あのように(🕑)つきた(🥠)いもの(📥)じ(📆)ゃのう。何も遠慮えんりょすることはない(🔺)。み(🔰)んなの心得(dé )に(⏰)もなること(🥗)じゃ。か(🐇)く(🚗)さ(🛎)ず、そなたの気持(chí )ち(🤣)をきかせてはく(🕒)れ(🏙)ま(🌼)いか。」
「(🥕)う(👵)む。それは(🕗)きいた。し(🎁)か(🆙)し、私が何もか(🐅)も知(💋)っていた(🎾)こ(🙋)とに(♍)すると、君の名(🤑)前だけで(🙀)な(⏳)く(📐)、大(🧑)河(📗)の名(mí(⏸)ng )前も出さな(🛒)ければならな(🐡)くなるんでね。」(🌭)
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