現在の場所 表紙 フェラ 動画 《義母 無料 エロ 動画》

義母 無料 エロ 動画7

タイプ:亚洲有码 2025 128133

主演:たにざきゆに(谷崎雄二)

監督:オレグ・ポゴディン

フェラ 動画《義母 無料 エロ 動画》2行目ライン



義母 無料 エロ 動画あらすじ

 お雪や子供と一(🐓)緒に町(🏯)の湯から帰っ(🤜)て来たお種は、自(zì )分(fè(🤪)n )の柳行李やな(🙉)ぎご(🗑)うりの置いてある(📓)部(🤴)(bù )屋へ入って、身じまい(💸)す(🐗)る道(dào )具を(🔉)展ひろげた(🐒)。そこは以前(🏷)(qiá(🌯)n )書生(🎟)の居(🤳)た(😶)静か(✋)な部(🏦)屋で(🌘)、どうかすると三吉(jí )が(🐑)仕事を(📹)持(🦐)込むこともある(👏)。家中で一番引(🔷)隠れた(🔱)場処であ(🚄)る(👲)。お種が大事に(📖)して旅へ持っ(🥇)て来(lái )た鏡は、可成かなり大(🚟)きな、厚手の玻(bō )璃ガラスであっ(📺)た(⛔)。そ(🐌)れに対(🎉)(duì )むかって、サッパリ(🈴)と汗不(🏸)(bú )知(😁)あせしらずで(🦂)も附けようとすると、往時むかし小泉(quán )の老祖(🧡)母おばあさんが六十余(📌)に(🚍)成(💳)る(🏔)まで身だ(🎲)し(🌏)なみを(🖍)忘(wàng )れ(❄)ずに、毎日(rì )薄化粧した(🥁)ことなどが、昔風の(🍀)婦人おんなの手本としてお種の胸(🚇)(xiōng )に(🌾)浮んだ(♟)。年(nián )のいかない芸(🧟)者風情ふぜいに大切(qiē )な夫を(🧘)奪去ら(😪)れたか……そ(🤒)んな(🍧)遣瀬(🐐)やる(🎦)せないよう(💑)な心(🚆)(xīn )も起った。残(cán )酷(kù )なほど正直(zhí )な鏡の中(zhōng )には、最(zuì )早凋落ち(🙀)ょうらく(🎈)し尽くした女が(🥉)映っていた(🐺)。肉(ròu )が衰えては(🤶)、(✅)節操(😫)(cā(🏦)o )みさお(🍣)も無意味(wèi )で有(🚂)るかのように……

「(🌔)ある時(shí )なぞも――それは旦(dàn )那(🌮)が東(🥏)京を引(🏂)(yǐn )揚(📍)げてからの(🏖)ことです(🌻)よ――復(🤞)た病気(qì )が起っ(Ⓜ)たと(🌉)思いましたから(📀)、私(sī )が(🔰)旦那の気を引い(😚)て見ました。『(🔡)むむ、あの女か(🎙)―(🏧)―(⬜)あんな女は仕方が無い』なんて酷ひどく譏けな(🥁)す(🥝)じゃ(🍇)有り(🥨)ませ(🐢)んか。どうでしょ(🍌)う、三(🔬)吉さん(🏤)、最早旦(🌷)那が関係してい(🛬)たん(📏)ですよ。女は旦那の種(zhǒng )を(🤒)宿しま(🐐)した。その時、私(sī )も(👥)ネ、(🚐)寧いっそその児(🍥)を引取っ(💶)て自分(fèn )の(📽)子(🔀)(zǐ )にして(💡)育てようかしら、(👜)と思(sī )った(👲)り、あ(🤩)る時は(🍼)又(🕕)、みす(🗞)みす私が傍(bà(🌛)ng )に附(🌠)いていな(📎)がら、そんな(🐍)女に子供(gòng )まで出来(❔)たと言わ(🏍)れ(🌜)て(🍩)は(🍣)、世間へ恥か(🥚)しい、いか(⛵)に(🛋)言ってもナサケ(🆒)な(🈶)いことだ、と考えた(♏)りした(🌜)んで(🥑)す。間もなく女は旦那(⏳)の(🧥)児(ér )を産落し(🌞)ま(🖖)し(🥂)た(🕗)。月(🐟)不足(🐨)つきたらず(🐎)で加おまけに乳が無(🕷)(wú )かった(🕧)もんで(🥕)すから、満まる(🎤)二月とはそ(🙉)の児(ér )も生きてい(🍔)なかったそ(😖)うですよ―(🙍)―しかし、旦(💩)那(🦌)も正(🤦)直な人サ――(🚌)そ(⚽)れは気分(😤)が優や(🧑)さしいなんて―(💼)―自分が悪(è )か(🚆)ったと(🔰)思(💪)うと、私の(🛢)前(qián )へ手を(👶)突(tū )いて平(😕)謝ひ(✨)らあやまり(🎗)に謝(🍯)る。私は(🍁)腹が立(🤾)つどころか、それを見るともう気の毒(🌻)に成って(☕)サ……ですから、今度だ(💱)っても旦那(nà )が思い(😫)直して下(🧑)(xià )さ(🐰)りさえすれば(🐭)…(🔻)…ええええ、私(🏉)は何処どこまでも(🍞)旦那を信じているんです(🎓)よ。豊世(shì )とも話(🚘)し(👥)たことですがネ。私(sī )達の誠(🌲)意まごころが届(🌳)いたら、必きっと(🚿)阿父お(🐓)と(🔊)っ(🌯)さんは帰(guī )って来て下さ(🤣)るだろうよッ(🎨)て……」

 こう娘(niáng )を(🚦)呼(👩)んで言(☝)っ(📕)て、ヨソイキ(🎒)の着物(🎻)を取(⚫)出してみた。それは(😆)袖(xiù )口を括(🕡)くくって(😤)、お(🚢)房の好(🐸)きなリボンで結んである。お菊(💏)の方には(🤨)、黄八(🔘)丈の着(zhe )物(🏅)(wù )を着せて行くことにし(🕒)た。

 (🕌)三吉がどういう心の有様でいるか、何(🌄)事なんにも(🌺)そ(🌈)ん(🌡)なことは知(🔢)らないから、お房(fá(💻)ng )は機(jī )嫌(xián )きげんよく父の傍へ来て、こ(🛄)んな歌(gē(🛤) )を歌って聞かせた。

 汽車(🛸)が上州の(🏼)平(píng )野へ下りた(🍳)頃(qǐ(🚤)ng )、三吉は窓から首を出し(🎨)て、もう(📘)一度山(😣)の方(fā(😒)ng )を見ようとした。浅間の煙は雲に隠れてよく見えなかった(😾)。

 三吉は嘆息(📘)(xī )して、「姉さんだって(👗)も寂(👀)しいん(🕔)だ(🚱)ろうサ……(🏪)そり(🏦)ゃ、お前、正(🙈)太さんには子(🥕)供が無いから(📋)、あるいは長く傍に置きたいと言うか(🚤)も(🦔)知(zhī )れないし、くれ(🥣)ろと(🚌)言(➗)(yán )う(📘)かも(🤵)知れな(🏵)い。その(🎪)時はその(🐾)時サ。当分姉さ(🚂)んが繁(📱)ち(💏)ゃんを借りて(🌞)行(háng )って(🧛)、(🏺)育てて見(jià(🦊)n )た(📈)いと言うんだ。どうだネ、お(🔅)前は――俺おれ(🐺)は一(🏐)人(🐥)位貸して(🐚)遣っ(💅)ても可いと思うんだ(📍)が」

「預(yù )けたって、お前、別に心配なことは無い(🤺)ぜ。姉さんのことだか(🕤)ら必(🥡)きっと大(👾)切にして(🏭)くれる」

 苦(🔱)笑(xià(🧢)o )にがわ(📟)らいしたお種(😼)の頬ほお(🐏)には(🧒)、涙(lèi )が(🐘)流れて来(lái )た。そ(😔)の時彼女は(💄)達雄(xióng )が若い時に秀才と(⛺)謳うたわれたこと(🌡)や、国を出て夫が遊(🥘)学す(👖)る間(🥩)(jiān )彼女は(❎)家(jiā(🚪) )を預ったこ(💗)とや、(🍒)その頃から最早(😨)夫の病気(qì )の(🐦)始まったことなどを弟に(❣)語(👾)り聞せた。

「どう(🐰)せ、お前(qián )さ(🍳)ん長持ち(🈷)がせすか――御(♍)金(🤮)が無く(💡)なって御(🤑)覧(🍇)な(🙌)さい。何時いつま(➖)でそんな女(nǚ )が旦那(🔝)々々と立てて置くもんで(🏕)すか(➿)ね……(🐱)今度は自(zì )分が(🤖)捨てられ(👓)る番だ……そりゃ(🖖)あもう、眼(🏚)に見えてる……」(⏩)

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A「(🔼)御挨(🕷)拶だわね、………(🥢)」
A 狸は素早(🏈)くそれを(🚡)顔(🤣)に塗(⛩)らうとしたので兎は驚(😍)き、そん(🤾)な事でこの(👡)薬(👵)の正(🉑)体が暴(🗡)露(😼)してはかなはぬと、狸の手を遮り、
A 紙と云うものは支那人の発明であ(📄)ると(🕦)聞くが、(😺)われ/(⏬)\は西洋紙に対する(🐁)と(🦏)、(🥗)単(🛍)な(🍩)る実(🦆)用品と(🧕)云う以外(🚐)に何(🔗)の感(🖨)じも起(🐷)らな(🍽)い(🌮)けれども、唐紙や(🤓)和紙の(😋)肌(🈸)理きめを見ると、(🧖)そこ(🎇)に一種の温(🌋)かみを感じ、心(🎎)が(🚩)落(🎟)ち着くようになる。同じ白(❄)いので(🍞)も、西洋紙の(🌰)白さと奉書や(🦄)白唐(💚)紙の白さとは(🏼)違う。西(💊)洋紙の肌は(🖊)光線を撥ね返すような趣があ(🦑)るが、奉書や唐(🛐)紙の肌は、柔かい初雪の面のよ(⏲)うに、ふっくらと光線を中へ吸い取る。そうして手ざ(🖼)わりがしなやかであ(🎖)り、折って(🏭)も畳んでも音を(🆎)立(🏰)てない。それ(🆗)は木の葉に触れているの(👭)と同じように物(🌼)静かで、(🌷)し(🐁)っとりして(📢)いる。ぜんた(🙀)いわれ/\は、ピ(⚽)カピカ光るもの(✡)を(🚈)見ると心が(🔵)落ち着かないのである。西(😳)洋人は食器など(🤬)にも銀や(〰)鋼鉄やニ(🚽)ッケル製の(🎊)ものを(🕖)用(🎟)いて、(🌻)ピ(😯)カピカ光る様に研み(🙀)がき立てるが(👴)、われ/(🆓)\はあゝ云う風に光る(🌾)ものを嫌(🌑)う。われ/\の方(🌅)でも、湯(💬)沸しや(💕)、杯や、銚子(😳)等に銀製のものを用いる(🐥)ことはあるけれども、あ(👇)ゝ(👭)云う風に研き(👎)立て(🥍)ない。却って(🔬)表面の光りが消(🆖)え(🙊)て、時代がつ(🐛)き、黒く(⚾)焼けて来(👈)るの(🔵)を喜ぶのであって(👻)、(🌉)心(📬)得(📁)のない下女な(🕗)どが(🍐)、折角さびの乗って来た銀の器(😟)をピカピカに研いたり(⏪)して、主人(🍉)に(😅)叱(🅾)られること(🌍)があ(🈲)るのは、何(🚧)処(🔋)の家庭でも起る事件である(👀)。近来、(🥜)支那料理の(🚽)食器は一般に錫(✌)製のも(🌋)のが使われ(🌈)ているが、恐ら(🌯)く(✏)支那人はあれ(🤪)が(🎻)古色を帯びて(😋)来るのを愛するのであろう(🤒)。新(⭐)しい時はアルミニ(🙁)ューム(🕊)に似た、あま(🙌)り感じのいゝ(🏴)もので(🚇)はないが、(🧗)支那人が使(😮)うとあゝ云う風に(🥑)時(🏁)代(🤗)をつけ、(🍨)雅(🥡)味のあるものに(⛳)し(⛰)てしまわなければ承知しない。そして(☔)あの(🖥)表面に詩の文(🍔)句などが彫っ(😩)てあ(🎹)るのも、(🚆)肌が黒ずんで来るに従い、し(🐮)っくりと(🙈)似合うよ(🦉)うになる。つまり支那人の(🤸)手に(🌸)かゝると、薄ッぺら(🌶)でピカピカする錫(📛)と云う軽金属が、朱泥のように深(🐈)み(🍀)のあ(🚆)る、沈(🐀)ん(💧)だ、重々(🏩)しいも(✨)の(📃)にな(🕐)るので(👦)ある。支那人はま(📪)た玉(🍠)ぎょくと(👚)云う石(🥓)を愛(🤝)する(🕰)が、あ(🛎)の、妙に薄濁りのした、幾百年もの古い空気(😘)が一つに凝結し(🧖)たような、奥の奥の方までどろんと(🔌)した鈍い光(👹)りを含む石のかたまりに(🚶)魅力を(👊)感ずるのは、(🌎)わ(🚎)れ/(🕣)\東(💯)洋人だけでは(🥂)ない(🙀)であろうか。ルビーやエ(🦕)メ(🏿)ラ(📑)ルドのよ(⏺)うな色彩が(✍)あ(🏥)るの(😚)でもなけれ(📌)ば、金剛(🕢)石のよ(🔨)うな輝きがあるのでもないあ(🌸)ゝ(👯)云う石の何処に愛(🦖)着を覚えるのか、私たちにもよく分らない(🦄)が、しかし(🌦)あのどんよりした肌(🚀)を(🔺)見ると、いかに(🔖)も支那の石ら(💙)しい気がし、長い(🌏)過去を(🦎)持つ支那文明の滓おり(🏛)があの厚みのある(💊)濁りの中(😎)に堆(🍉)積(📔)している(😲)ように思わ(🚌)れ、支那(🍜)人があゝ云う色沢や(🥦)物質を嗜好(🚴)する(🔘)のに不(🕘)思(🏯)議はな(👜)いと云(🔒)うことだけは、(💔)頷(🤵)ける。水(🧛)晶な(🐢)ど(🐽)に(🍐)しても、近頃は智利チリから沢山輸入され(✖)るが、日本の水晶(👯)に比べる(💣)と、智利(🔵)チリの(🚧)はあまり(💣)きれいに透きとお(🔯)り過ぎてい(🧚)る。昔からある甲(🖱)州産の(🐗)水晶と(🚪)云う(🌰)ものは、透(🅾)明の中にも、全体(🤱)に(🖍)ほんの(🉐)りとした(🐠)曇りがあって、もっと重々(🎏)しい感(🆓)じ(🦃)がする(👻)し、草(🅰)入り(👺)水晶などと(🏛)云って、奥の(🖥)方(👂)に不透明な固形物の混(💀)入しているのを、寧ろわれ(😞)/\は喜ぶのである(👿)。ガ(🎏)ラスで(🏖)さえも(🔲)、(🛄)支那人の(🔴)手に(🌫)成っ(🤷)た乾隆グラ(🔌)スと(💭)云う(🐯)もの(➕)は、(👍)ガラスと云うよ(♑)りも(🔥)玉(🎒)ぎょく(🛏)か(🍷)瑪(🐱)瑙(🐖)めの(🎙)う(🐡)に近(💀)いではな(🚏)い(😠)か(🍩)。玻璃を製造する術は(🚝)早くか(🍒)ら(🚪)東洋にも(🛷)知られていながら、(📉)それが西洋のよう(🍽)に発達(🐭)せずに終り、陶器の方が進(🏴)歩したのは、よほどわれ(🍬)/\の国民性に関(🕷)係する(㊙)所(🐉)があるに違いない。われ/\は一概(👇)に光るものが嫌いと云う訳ではな(🛡)いが、浅く冴え(🎲)た(🏓)ものよりも(🐚)、(⛳)沈(➿)んだ翳かげりの(🖥)あ(🏆)るもの(🌍)を好(🔞)む(🛌)。それは天然の(🅰)石であろ(🔚)うと、人工の器(🐱)物であろう(😾)と、必(🍩)ず時代のつやを連(👖)想させ(🧖)るよう(👕)な、濁りを(🥈)帯びた(👱)光りなのである(⏭)。尤(🧛)も(🌎)時代の(📵)つや(😐)な(🏇)どと云うとよく(🐉)聞えるが、実を云えば手垢の光りである。支那に「手(🗞)沢(🥫)」と云う言葉があり、日本(🆘)に「(🐦)なれ」と云う言葉(👄)がある(😤)のは、長(🦃)い年月の間に、人の(🚻)手が触って、一(👍)つ所をつ(🔣)る/\撫でて(🥟)いるうちに、自然(⛓)と脂が(🏌)沁(🦕)み込ん(🚱)で来る(🏺)ように(🎀)なる、そのつや(🌠)を(📿)云うのだろうか(🔔)ら、云い換えれば手垢(🏹)に違いない。して見(🎄)れば、「風流は寒きもの」であると同(🍪)時に、「むさきも(🐱)の(👒)なり(🦒)」と云う警句も成り立つ(😔)。とにかくわれ(🤟)/\の喜ぶ(🌗)「雅致」と(🙍)云(🌒)うものの中(😛)には幾分の不潔、かつ非衛生(👷)的分子(😛)があることは否まれない。西洋人は(🅰)垢(🏆)を根こそぎ発き(🏒)立てて取り(🕢)除こうとす(🎷)る(🎋)の(🔙)に反し(💸)、東洋人はそれを大切に保存(🕍)して、そのまゝ(💺)美化す(🍄)る(🔂)、(🏂)と(🚿)、まあ(💷)負け惜しみを云えば云うところだが、因(🍦)果(😦)なことに、わ(😲)れ/(📲)\は人間(🏢)の垢や油煙や風雨のよごれが附い(🥀)た(🔜)もの、乃至はそ(👱)れを(🅿)想い(🎈)出させるような(🖨)色あいや光沢を愛し(🏆)、そう云(😳)う建(🐴)物や(🗿)器物の(😔)中に住(🦒)ん(🌩)でいる(🛫)と、奇妙に心が和やいで来、(🐋)神経が安(🍳)まる。そ(🛳)れで(❌)私(⭕)はいつも思うのだが、病院の壁の色や手術(🔣)服や医療機械なんかも、日本人を相手にする(🔐)以上(🛡)、(💧)あゝピカピカするものや(🐠)真っ白なものばかり並べな(🍾)いで、もう少し暗く、柔か(🤧)みを附けたらどうであろう。もしあ(👀)の(🤪)壁が砂壁か何かで、日本座敷の畳(🤟)の上に臥(➖)ねな(🌼)がら治療を(📓)受ける(🔣)のであ(🦕)っ(⏰)たら、患者(🔧)の興奮が(😗)静まる(🏭)こと(❌)は確か(🍦)である。わ(🚄)れ/(🤪)\(🧓)が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つ(😉)にはがり/\と(🕎)云う(🧓)音響にも因る(🎨)が、一つにはガラスや金属製のピカ(🅰)ピカす(🚸)る物(🏕)が多過ぎる(⬆)ので、そ(💵)れに(🔟)怯え(🔩)るせいも(🎉)ある。私は(👻)神経衰弱(🕞)の激(😞)しかった時分、最(⛷)新(🕡)式の設備を誇(🏇)るアメリカ(🏇)帰り(🏹)の(🏭)歯医者と聞くと、却(📡)っ(😐)て恐毛を(♑)ふるったものだった。そ(🛍)して田舎の小都会などにある、昔風の日本(🤳)家(🆔)屋に(🚶)手術(💰)室を(✨)設けた、(🗼)時代後れのしたような歯医(🗝)者の所へ(🈷)好(✖)んで出かけた。そう(🤳)かと云(🙏)っ(🐯)て、古色を帯びた医療機械(🐗)なん(🥞)かも困(💫)ることは困(🏟)るが、もし近代の医術が日本で成長したのであった(👞)ら、(😳)病(🕥)人を扱う設備(🤫)や(🕥)機械も、何(📥)とか日本座敷に調和する(🛸)よう(🔽)に考案さ(👿)れていたであろう(😯)。これもわれ(😲)/\(🌰)が借り物の(🌆)ために(🏏)損を(🈷)し(🎖)ている一つの例で(🏠)ある。
A 午後零時半過ぎに木村が来(😺)る。月曜日の授(🔁)業の合(🙊)間に抜けて来たのである(📿)。病室に通り、三十(✝)分(🛀)ほど(🎉)枕元に侍(🗃)坐じざする(🌈)。私も傍に付き添う。木(🌽)村は(🥃)椅(♌)子(🎺)に(💄)掛け(🙊)、私(📡)は夫(🏦)の寝台(私の寝台には病人が(🗯)寝ている(📝)ので)(🌗)に腰(🍃)掛け(🌜)て、二三(⚽)の(🦔)ことを話(😢)し合う(🐄)。病人の鼾が(🐛)この時目立って雷(🚮)のごと(🚿)く(😸)になる。((🐰)ほんとうの鼾かしら? と、(🐄)ふとそ(🕋)んな気がする。私の顔(🥊)に危惧きぐの色が浮かん(🚲)だのを見て、木村(😣)も同(🏌)じことを考え(🌬)たらし(🕵)かったが、(🍈)もちろ(🌯)ん二人とも口に出(💿)しては云わ(🎀)なかった)午後一時木村(🐤)辞去。看護婦(🆘)が来(🍿)る。小池(🖇)という可愛らし(🌈)い(💆)二十四五歳(👮)の婦人。敏子も来(🐇)る(🍐)。私はようやく手が空(🌎)あいたので、この間に食事す(💿)る。昨夜以来何も食べ(😄)て(🚢)いなかったのである。
A「あ(🎨)あ(😧)飛(😑)んでもない! 己はほん(🗨)とに大変な女(🔝)を逃がしてしまっ(⛺)た(👡)」

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