「多(🥃)吉さん(🕐)は(🛢)多吉さ(💑)んらし(🦕)いもの(🤗)をくださる。」
「(😟)わたくしで(🔻)すか(🗺)。諏訪飯島村すわいいじまむらの生ま(🍇)れ、(🚙)降(jiàng )蔵こう(🕉)ぞう(😽)と申し(🍟)ます(😑)。お約(👒)(yuē )束(🍱)のとおり片桐ま(🚓)でお供(❕)をいたしま(✂)した。これでお暇い(🍤)とまをいただき(😔)ます。」
こんなに浪(làng )士(👯)側(🤬)が(🚪)迫って行く間(jiān )に、一方諏訪(fǎng )勢はそ(🛅)の時ま(🥛)でも幕(🍥)府(fǔ )の討(⭐)(tǎ(🎩)o )伐隊を頼(lài )みにし(👟)た。来(lái )る、来るという田沼勢が和田峠に近(😩)づく(👷)模様も(🍠)ない(📼)。も(🍐)は(🐤)や諏訪勢(🤯)は松(🛥)本(běn )勢(🔀)と(😾)力(🕝)(lì )を合わ(💮)せ、敵として(👝)進んで来る(📹)浪士らを迎(yíng )え撃つの(🤠)ほ(❓)かは(🦂)な(👤)い。間(jiān )もなく、(🏇)峠の峰から一面に道(dà(👍)o )を(🥀)押し降くだった(🎋)浪士側は(😏)干草山(❎)ほ(🛏)しくさやまの位置まで迫っ(🧕)た(🚈)。そこは谷を隔(🖊)(gé )て(🎏)て諏訪(fǎng )勢(🐌)の陣地(🎰)と相(🌐)距(jù )あいへだたるこ(🤭)と四、五町ばかりだ。両(♐)(liǎng )軍(jun1 )の衝(chōng )突(tū )はまず浪士(shì )側か(🔵)ら切(qiē )っ(🏳)た火蓋ひ(❌)ぶたで開(🈳)(kāi )始された。山(🐱)の上(🌋)(shà(🚴)ng )にも、谷口にも(🦓)、(💀)砲声はわくように起こ(🍖)った。
後殿(diàn )し(🛫)んがりの浪士は上伊那から引ッぱっ(🏄)て来た百(bǎi )姓(🖊)をなか(💄)な(🔬)か放そ(🛐)うとしなかった。その百姓は年のころ(🦍)二十六(liù )、七の働(dòng )き盛りで、荷(hé )物を(💾)持(chí )ち運ばせる(🙀)に(🔆)は屈強(qiáng )な体格をして(💐)いる。
「さ(🐴)ぞ、御(yù )退屈でしょう(⏹)。」
半(bàn )蔵に言(yán )わせると(🚈)、この水戸(🚦)浪士がいたる(🐫)ところで、人(rén )の心を揺り動かして来るに(🐗)は(👇)驚かれ(🍧)る(🍅)ものがある。高島(🔻)(dǎo )城をめがけて来(lá(🥀)i )た(🤲)でもないも(🗣)の(👄)が(📓)ど(😅)うしてそん(📔)なに諏訪藩(📅)すわはん(🕍)に恐(🌅)れられ、戦いを好む(🔣)でもな(♊)いものがどう(⏲)してそん(🐀)なに高遠(yuǎn )藩たかと(😺)おはんや(😲)飯(🏦)田藩いい(🍿)だはんに恐れら(➕)れるだろう。実にそれ(🏙)は命(mì(🐲)ng )がけ(🃏)だからで。二百(bǎi )何十(shí )年の(🔊)泰平(píng )に慣(💐)れた諸藩の武士が(🥖)尚(🍟)武(🌾)しょうぶの気(qì )性のす(💏)でに失われていることを眼(🎆)前に暴露(🈳)して(🌷)見せ(😚)るのも、万一(📐)の節は(🧙)ひ(〰)と(🌽)かど(🏰)の御(yù )奉(🍂)公(gōng )に(🔊)立てと日(rì )ごろ下の者(🕌)に(🕢)教えている人たちの忠誠がおよそいかなるも(📇)ので(💄)あるかを眼前に暴(🎵)露して見せ(😰)るのも、一方(💗)に(🦓)討(💔)死(⏰)う(🎳)ちじにを覚(🏑)悟(wù )してかかってい(🐋)るこん(🏒)な水戸浪士(🔹)(shì )のある(🦈)からで。
「その話ですが、山国兵部(🥚)という人(🔅)(rén )はも(😢)う七十以(〰)上だ(🐓)そうです。武田(tián )耕(gēng )雲斎(🎑)、田(🦁)丸稲(💳)(dào )右衛門、(🐋)この(♉)二(🤜)(èr )人も六十を越してると(🏜)言います(🐔)よ。」
「いずれ(🏀)浪士(shì )は清(🤽)内(⛲)(nè(🐡)i )路せ(🥊)いないじから蘭あ(😏)ららぎ(📯)へかかっ(🐻)て、(📫)橋場へ出て来ましょう。あれからわ(🤢)たしの家を(😏)めが(🛴)け(😘)て(🚩)やって来る(😑)だろうと思うんで(🗒)す。も(🤠)し来たら、わ(⛳)たし(🔥)は(🚺)旅人と(✡)して迎え(🧞)るつもりです(👋)。」(🦗)
二、間道(🚼)に修繕(shà(🐔)n )を加うること。
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