里人(🛒)ら(📌)が、(🏗)鎖(suǒ )渡しといっ(🥃)た(🍵)のはこれだろ(⛴)うと、彼は(👎)思った。道は、(🚜)そ(🍜)の絶(jué(🥫) )壁に絶たれ、その(🔼)絶壁の中腹(fù )を、松、杉などの(🗳)丸太(🗡)を鎖(suǒ(🚚) )で連(liá(🔮)n )ねた桟道が、危(🚉)(wēi )げに伝っ(🧛)ている。か(🌶)よわい婦(🙋)女子(zǐ )で(⏱)なく(🅿)と(⛴)も(🕋)、(👏)俯(fǔ )して(🤠)五丈(zhàng )に余(yú(⛄) )る水面を(✌)見(jiàn )、仰いで頭を圧する十丈(zhàng )に(😣)近い絶壁(😒)を見る時(🏫)は、魂消え、心戦(📝)おのの(🖊)くも(😩)理ことわり(♎)であ(👅)っ(🤨)た(🦃)。
「東京です。」青年は振(zhèn )り(🔃)向きもしな(😟)いで(🍦)答(♍)えた。
やがて(💝)、市九郎は、雨(yǔ )露(lù )を凌しのぐた(🎊)め(🚑)に、絶壁(🤾)(bì )に近(📣)く木(mù )小(🐓)屋を立(lì )てた。朝は、山国川の流れ(🔤)が星の光(🔵)を写す頃から起き出(💨)て、夕は瀬鳴せなりの(👔)音が静(jì(🐑)ng )寂の天地に澄みかえる頃(⛱)(qǐng )までも、止めなかった。が、行(háng )路の人々は、なお嗤笑の(🍴)言(yán )葉(yè )を止めなかった(👭)。
福岡の城(chéng )下から(📜)中津の(🔃)城下(🌕)に移った彼は、二(🌯)(èr )月に(♈)入った(🎵)一日、(🦓)宇(yǔ )佐(🌘)八幡宮に賽さい(⚡)して、本(běn )懐(🔉)の一日(🎫)も(✳)早く達(📀)せら(🌾)れんこと(👻)を祈(🌫)念した。実(🆒)之助は、参拝を終(zhōng )えてから境内の茶店(🌈)に憩うた。そ(⬛)の時に、(🍠)ふ(⭕)と彼(bǐ )はそばの百(bǎ(🕧)i )姓(xìng )体(tǐ )ていの男(nán )が(🍹)、(🔦)居合せた参詣客(🚃)に、
「捨てゝ――捨てゝ(🔺)下(xià )さい! 海へ、海(hǎi )へ。」
こ(🏢)うい(🚸)いながら市(shì )九(jiǔ )郎(👣)は、(🌼)身を挺して、(🎲)実之助のそばにいざ(🕟)り寄(🍦)ろうとし(🔲)た。かねがね、(🏥)市(shì )九郎の強(qiáng )剛なる(🍃)意(🐳)志(👸)(zhì )を(🌆)知(zhī(🍵) )りぬ(📥)いている周(zhōu )囲の人(rén )々は、彼の(🥠)決(📉)心(xīn )を翻ひるがえすべき由もないのを(♑)知った。市九郎の命(mìng )、ここに(🌎)終るかと思(sī )われた。その時、石工(gōng )の統(🕒)領(💻)が、実之(🙍)助の前に進(jìn )み出(chū(💲) )でなが(📫)ら、
「了海(🏩)さん(🚵)は、まだや(🦊)っているの(⛓)かな(🦎)あ」と、疑った。が(💻)、そう(🚨)し(🏠)た注意も、しまい(👠)に(🕴)は(🥤)だ(📿)んだん(🍻)薄(💦)れて(🛌)し(🤺)まって、市(shì(🗿) )九郎の存(💞)在(😧)は、里人(rén )の念頭からしばしば消(xiāo )失せんとした(🎒)。が(😬)、市(🍾)九郎の存在が、里人に対して没交渉であるがごとく、(🍧)里(🏵)人(rén )の存(🌎)在(🌕)もまた(🐻)市九郎に没交(jiā(🐭)o )渉であった。彼にはただ、(🎻)眼(yǎn )前(🐌)の大岩壁の(♐)み(🔍)が存(😈)在(zài )するばかり(🐤)であ(🚷)った(🦏)。
その時であっ(☔)た。洞(🎓)窟の(📆)中から走り出(🔉)て(👪)来た五、六人の石(🍂)工は、市(shì )九(🥍)郎(láng )の危(wēi )急を見ると(🌛)、挺身して彼(🚜)を庇(🚲)か(🍲)ばいな(🐦)が(☔)ら「(🤝)了(le )海様をなんとする(🚁)のじゃ」と、実之(🌚)(zhī )助(🕒)を咎(🍬)め(🦊)た。彼らの面には、(🕓)仕儀によっては許(xǔ )すまじき色がありありと見え(🎧)た。
青年(nián )の顔には、既(📑)に死相(🛡)が読まれた。内(nèi )臓が、外部からの(🎀)劇(🍣)しい衝(👨)動(🔎)の為に、内出血を(🕙)したことが余りに明かだった。
が、しば(🍜)らく(🕸)して実之助の(😉)面前へと、洞門から出(chū )てきた一人(🖍)の乞食(shí )僧(🖥)があった。それは、出てくる(🌒)という(🌏)よりも、(🌍)蟇(🛅)がまのご(⏸)とく(😇)這(📏)い出(chū )てきたとい(💴)う方が(🐐)、適当であった。そ(😭)れは、人間(jiā(🚀)n )というよ(🎸)りも(🥓)、むし(🌴)ろ(🐯)、人間(jiān )の残骸とい(🤮)うべきであ(🚸)っ(🍧)た。肉こ(👈)とごとく(🤓)落ち(🍹)て骨あらわれ、脚(jiǎo )の関節(jiē )以(yǐ )下はところど(🌲)ころただれて、長く正視(🧖)するに堪(kān )え(🚣)な(🎴)かった。破れ(🎛)た法(😸)衣(yī )によ(🏙)って、僧形と(🕕)は(📭)知れるもの(👼)の、頭(🦅)髪(📧)は長く伸(🤟)びて(👵)皺だらけの(😆)額をおおってい(🍀)た(🚕)。老僧は、灰色をなした目(🤒)をしばたたきながら、実之助(zhù )を見上(🌏)げて、
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