小諸(🚋)こも(💶)ろの四季は四(🍇)(sì(🧀) )月、五月を春とし、六(🐈)月、七(🍋)月(🐥)、八(📜)(bā(🥩) )月(yuè )を夏とし、九(📷)月(yuè )、十月(🎗)を(🔹)秋(qiū )と(👂)して(🧞)、十(shí )一月から翌(yì )三(sān )月(🗝)の末まで(❕)は冬が続(🕛)(xù )きます。冬は五(🤨)か月(yuè(🍟) )もの長(🌥)さにわ(🚶)たる(🔸)のです。春は東京(jīng )あたりより(🎙)一月もおくれま(🍀)して、梅の花(💙)がようやく四(💦)(sì(🚵) )月(yuè(🌘) )に開き、秋(qiū )は都よ(🀄)り一月(😲)早(⏩)(zǎo )く来て、霜に(🐧)ぬれた葉は十(shí )月(👓)には(♏)すでに(😻)赤くな(🚵)ります。十(shí )月(yuè )の二(èr )十(👈)三(sān )日(rì )ごろといいますと野(🍄)べに初霜を見、十一月の(🛬)七(🎐)日ごろには(🐠)初雪が(🔯)浅(qiǎn )間へ来ま(📳)した。
(🆚)あれは(🎊)わたしな(✨)どのまだ青年(🏤)(nián )のころのことでしたが、その日(📳)の葬式(😉)について、今だにわたしの胸に浮(🕝)かんでくることが一(yī )つあります(🐌)。そ(🏔)れ(🔁)は『小公(gō(🌌)ng )子』の訳(👫)者(🚭)(zhě )を記念(🗞)するために、いろいろ(🍬)な書物や雑誌の類(lèi )が数多く(🚞)その墓のほ(🔹)と(♿)りに(👹)うずめられ(🦉)たことでした。まあ(⛔)、(🏥)堅(🏤)い石の棺か(😜)んの中に置いてすらどうか(😿)と(👒)思われ(🚋)るような(🥋)ものを、まして漆もはいっていない木(mù )の(🛂)箱の中に納(nà )めたのですか(👗)ら、(🐨)よ(🥎)くいく(❗)日もちこたえ(😖)ようとは掛(😓)念(😊)け(🕡)ねんさ(🍍)れま(🥌)したが、しかし土の(🏛)中(zhōng )に書物(🚐)の類をしまいまし(🏳)たら、何(hé )がなしにその(⚪)墓のほとりを立ち去りがたく思わせま(📺)し(➗)た。あれから、も(🕗)うかなりの年月(🍏)がたちます(🥌)。しかし時を記念しようと(👕)する人(🎾)(rén )々(⬅)の心は長くその土(❔)に残(🔴)(cán )りまし(⏪)た(⚓)。
この人は(🏫)本名をお(🛬)嘉志か(💪)しさんといい、横浜フエリス女(💓)学(🕎)校を早く卒業(yè )し(🈚)て、巌本いわもとさんにか(🚊)た(♎)づいた人(💧)ですが、(⭕)そ(🌁)の学才(🙂)と人がらとはむかしを知っているものに惜し(😥)ま(🚄)れた(⏸)ば(⛲)か(💥)り(🥎)でなく、お嘉志さんのだん(🍱)な(🏊)さ(👳)んはまた(🚁)当時明治女(nǚ )学(♈)校の校長でも(📣)あり女学雑(zá )誌社の(🤸)社(🍲)長(🔀)でもありまして、(😸)『女学雑誌』と『評論(👽)』(🚸)の二雑誌を(🖐)出していまし(⛏)た(❣)から、(🌱)学校や雑(zá )誌(zhì )に関(wān )係(xì )のあ(🕌)る(🥝)男女(nǚ )の(🌒)人(rén )たちま(🛍)で(🕖)が新し(🌰)い墓(🍆)じるしのまわりに集ま(❤)り(🎴)ました。
わが家(jiā )の墓地(🔣)は村の裏(lǐ )側に(🀄)ある古い丘の上で、永(🥄)昌寺え(📻)いしょうじ(🍹)というお寺の境内(nèi )に(📸)つづいたところ(🤐)にあ(📒)ります。すぎの木立(🏥)ちの間(jiān )から(💬)、(🐿)浅(👨)い谷(😧)の(🐻)向こうに木曾(cé(🎲)ng )らしい石をのせた(🕯)人家の板(📞)屋根、色づいた(🛹)柿か(🚲)き(🌐)のこずえなぞが見(🚒)えるとこ(🌫)ろです。大黒屋だい(🤴)こくやとか、(♋)八(bā )幡(🖋)屋やわ(🎈)たやとか、その他(🕤)いろいろ(🌲)な(🧘)屋(♍)号のつい(🧤)た家々(💲)のこけむし(🏈)たお墓が並(🌦)(bì(❕)ng )んだわきを通って、す(🗂)ぎの枯れ葉の(💔)落(luò )ちているしめった土をふんで行くだけでも、(💵)なんとな(🏮)く心(xī(💸)n )の(🚶)改(🏕)まってくる(🥊)ようなとこ(🔙)ろです。その墓地(🤒)の突(💙)きあ(🌅)たりに、どま(🥀)んじゅうのかたちに小(xiǎo )高く土(tǔ(🌇) )を盛(👅)りあげ(😊)、青々とし(🥘)た芝草の(🤛)色もむか(🛋)しを語り(🛑)顔なのが、(🤛)父の長く(🦊)眠(🌴)(miá(🧙)n )っている場(👾)所でし(🏢)た。永昌寺の本堂で母の葬儀を(🌬)すませ(🕴)たあ(😐)と(🏘)、遺骨は父(fù )の(🤙)墓(mù )のわきにう(👛)ずめましたから(🎠)、同(tóng )じ(🚟)かたちのものが二(⏭)つそこに(🍙)並びました。
その若い主人は(👊)、以前にわた(🔦)しがお世話になった吉(🐂)村よし(📥)むらさん(🀄)の家(jiā )へ奉(fèng )公(📢)(gōng )に(🐒)来(📉)ていた娘(niáng )のに(💺)いさんにあたる(🥊)人です。いっ(🍃)たい(🕉)、その時(shí )分に(🎀)は、房州(🤤)(zhōu )へ(✔)んの農家の(✳)娘は東(dōng )京へ(⏹)出(chū )て奉公(gōng )した(⛲)ものでな(🖥)け(👢)れ(😴)ば、およめ(✊)にもら(🎵)い手(🚷)(shǒu )がないと言われ(📴)たくらいで、一般(🤩)に(😊)そういう気風でしたから、同じ村か(🌕)ら来(lá(⚫)i )て吉村さん(📳)の(🔢)家に(🌔)つと(🍸)めた娘は二人も(🈵)あり(🔨)ま(🥔)した。そんなわず(📡)か(🌏)な縁故を(🚜)たどって(👸)、(💠)土地不案内(nèi )なわ(📳)たしが小湊の(🖖)ほうのこと(🚏)を尋(🚺)ね(📘)に立ち寄りまし(🍮)たとこ(😹)ろ、つ(🏾)い引きとめられたのが(🚤)その若い主人の家(jiā )で(🕒)す。よく寄ってくれた(🏖)、土地(dì )の案内もしようか(🍰)ら(🚡)まずわらじをぬ(🛍)げ、宿屋(🚖)に泊(🛬)ま(🎾)る(👏)くらいなら自分ら(🖨)の家に泊(💦)(bó )まれと言って、若(🥨)い主(🚓)人の(📽)母親までがしきり(🎇)に引きとめ(⚓)てくれるなぞ、思いがけない(🛶)もてなしぶりでした。だんだん聞(wén )いてみ(🏍)ましたら、(🕠)東京での主(zhǔ(🃏) )人すじから(🤱)こ(👃)んなにたず(📇)ねてきてもら(🎵)え(👭)ることはめ(⛹)ったにない、こ(👤)れというのも娘たちが奉公先(xiān )での勤めぶ(🕕)り(📁)に怠りのな(🕉)か(🥢)った証拠(🕞)であ(✒)る(🍵)と言って(📸)、そのこと(📆)が農家の人(rén )たち(🥢)を(🏺)よろこばせたのです。どう(🔃)して(🈯)農家とは言いまして(💣)も(👂)、炉ばたは(👍)広く、蔵の(🌱)あ(😔)るよ(🌋)うな相(xiàng )応な暮ら(🔶)しの家で、こんな家(📧)(jiā )庭(🦁)から(🎱)でも娘を東京(jīng )へ修(xiū )業に(🎯)送(sò(🎈)ng )るのか、とそうわたし(💢)は思いました(👬)。
一(🍌) (✡)宮城(✖)(ché(🔁)ng )野
四 両(🍃)親(qīn )の墓
「わかめ(😟)は(🌲)よう(🚜)ござんすかねえ。」
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