真木和泉の死を聞いたことは、半蔵(zāng )にもいろい(🎴)ろなことを考(kǎo )えさせた。景蔵の手紙にも(🏯)あるように、対(duì )外(wài )関係のことにかけては硬(yì(😇)ng )派(🏛)中の硬(yìng )派とも言うべき真(zhēn )木和泉(🐰)らのよう(👂)な人(♟)(rén )たちも(🐨)、もはやこの世にいなかった。生前(😗)幕(mù )府(⏰)の軟弱な態度を攻(🈸)(gōng )撃(🌿)するこ(🚣)とに力(💓)を(🎹)そ(🦓)そぎ、横(héng )浜鎖(🥏)(suǒ )港(📃)さこうの(👸)談判にも海外使(🏄)(shǐ(🧕) )節の派(😪)遣(qiǎ(😴)n )にもなんら(📚)誠意(yì )の見(🎑)(jiàn )るべきものがないとし、(📱)将軍の名によって公布された幕(🏛)(mù )府(fǔ )の攘夷もその実は(🤡)名の(🕠)みであ(🌚)る(🏚)としたそ(🕙)れらの志(🔤)士(😗)たちも京都の一戦(🍦)を最後にして、それ(⛔)ぞれ(🍇)活動(👁)(dòng )の舞台から去(💴)って行(háng )っ(💥)た。
(🙅)三(🦊)百人(rén )ばかり(📺)の後(hò(🔱)u )陣の者(💕)は容易に下諏訪(fǎng )へ到(🍫)着し(😷)な(💸)い。今(🕵)度(👫)の戦闘(dòu )の遊軍で、負(fù )傷者などを(🐟)介抱(bào )するのもそ(🔺)れ(🌹)らの人たちであったから、(🕡)道に隙(xì )ひまがとれてお(🔴)くれるものと(😜)知れ(🥘)た。そ(📍)の間、本陣に集(jí )まる(😗)幹部のものの中にはすでに「明日(🍹)」の評定が(🆚)ある。もともと(🏰)浪士(🤠)らは高島(dǎ(🗑)o )城を目がけ(📧)て来たものでも(🐃)ない。西(⬜)への進路(lù(🍔) )を(👈)切り(🙄)開(kāi )くためにのみ(✌)、や(🔍)むを得ず諏訪藩(🔽)を敵として(⏱)悪戦(🍿)したまでだ。その夜の評(pí(⏮)ng )定に上(⛺)ったは(📩)、(🥦)前途にどこを(🚫)たどるべきか(🌍)だ。道は二つある(♋)。これ(🙄)から塩(yán )尻峠しおじ(💳)りとうげへかかり、桔梗ききょう(📬)が原は(🛸)ら(🕝)を過ぎ、(🤬)洗馬せ(💯)ば本山も(🍾)とやまから贄川にえ(🚓)がわへと取(㊙)(qǔ(💆) )って、木曾きそ街道をまっすぐに進む(🏉)か。そ(😺)れとも岡(gāng )谷おかや(🌼)辰野たつのから伊(🐀)那い(🙇)な(🌯)道へ(🚄)と折れるか。木(📤)(mù(👯) )曾福島の関(💋)所を破ることは浪士(shì )らの(👸)本意ではなかった。二(⛷)十二(☔)(èr )里余(🎍)にわたる木曾の森林の間は、嶮岨(🌪)け(⚫)んそな(🐍)山坂が多く、人馬の継立(lì(👓) )つぎ(♓)たても容易(👢)でないと見(👓)なさ(🏅)れた。彼らは(🐌)むしろ谷(gǔ )も広く間道(👼)も多い伊那の方(🏏)(fāng )をえ(🌠)らんで、一(🌀)筋(🥖)の血路(lù )をそち(🐈)らの(🤵)方(🦌)に求め(👉)よ(📦)うと企てたので(🏅)あ(🚸)る。
あわただ(⏳)しい中に(🈸)も、半蔵は相(xiàng )生(🐝)(shēng )町(dī(🚜)ng )の家(🚘)の人とこんな(👧)言葉をか(📙)わし(🏟)た。
「時に、半(🥑)(bà(🏟)n )蔵さ(😙)ん。」と(🎳)平助が言い(😺)出(🌺)(chū(🈸) )し(😭)た。「どうもお役(yì(🥁) )所の仕事(shì )は長(😟)い。去(🐏)年木(mù )曾[(🎟)#「木曾」は底本では「木(🐑)曽」(📥)](♊)から総代(dài )が出て来た(👘)時は、あれは四(🚖)(sì )月(yuè(⏫) )の(💈)末(🕷)でした。それが今(😪)年ことしの(🍕)正月までかかりました。今度もわ(🛍)たし(🕗)は長いと見(💄)た。」
いよいよ(😂)北(běi )原(😙)(yuá(👌)n )兄弟が奔走周旋(xuán )の結果、間道通(tōng )過(guò )のことに決(jué )した浪(làng )士の(🙇)一行(háng )は(🖊)片(🌞)桐出立(🎊)の朝(chá(👍)o )を迎えた。先鋒隊せん(🏾)ぽ(☕)う(🤙)たいのうちに(🎌)はす(💝)でに(🌫)駒(jū(🕜) )場こま(🏙)ば泊ま(⏫)りで出かける(⌛)ものもある。
「いず(🚽)れ(🤪)浪士は清(🍂)内路せい(🌾)ないじか(💾)ら蘭あら(🔑)らぎへか(👰)かって、橋(qiáo )場(💌)へ出(chū )て来ましょう。あれからわたし(🍅)の(🕝)家をめがけてや(📰)っ(😌)て来(🧝)るだろうと思うんで(📃)す。も(👦)し(🧠)来(🤣)たら(🎪)、(🚅)わた(🏳)しは旅(🌄)人(🎥)として迎えるつもりで(📦)す。」(🍞)
「不(📧)景気、不(😖)景気でも、芝居(⚫)(jū )しば(🚠)いばかり(🐨)は(🚴)大入りです(🐖)ね。春の狂(🦀)言なぞはどこ(🐩)もいっぱい。どれ(🚚)――青山さんに(🈸)、(🔨)猿(🆕)若町さるわかちょうの番付ばんづけをお目に(😜)かけて。」
時も時だ。西にはすでに(🍉)大(🥥)和やまと五条の乱があり、続(xù )いて(🏿)生野銀(🕗)山い(🥐)くの(🥏)ぎん(🐗)ざんの乱があり(🔋)、それがよ(🧐)うやく(🥪)しずまったかと思うと、今度は東の筑(🕝)波山つくば(♿)さん(🚦)の方に(🔵)新しい(🆘)時代(🛤)(dài )の来(🚦)(lái )るのを待ち切れないような(🤥)第三の烽火(🍋)のろしが揚(yá(🚆)ng )がっ(🔚)た(🛋)。尊王攘夷そんのう(🐮)じ(🧤)ょう(👛)いを旗じるしにす(🈺)る一部(bù )の水戸の志士はひ(😍)そかに(🚱)長州と連絡(luò )を執(zhí(🔐) )り(🗑)、四(🚴)(sì )月以来反旗をひるが(🎟)え(🗯)しているが、まだその騒動(✏)もしずまらない時だ(🚞)。
(🔪)不(bú )眠(🐼)不休ともいう(🐹)べ(🌛)き下諏(zhōu )訪(fǎng )での一夜。よ(💔)う(🛥)やく後陣のものが(🤙)町(dīng )に到着(zhe )し(🏗)て(🎥)一(🍶)息つい(🍀)た(🚱)と思うころ(🚇)には、本(běn )陣ではすでに夜立(lì )ち(〰)の行動を開始した。だれ(㊗)一人、こ(🙏)の楽(🤯)しい湯の香のする町に(👒)長(🚦)く踏みとど(🍤)ま(🖇)ろ(📫)うとするものもな(🙈)い。一刻(🛣)も早(🌻)くこ(📺)れ(📉)を引き(🤟)揚げようとして多(💪)くの中に(💌)はろく(🎡)ろく湯(tāng )水(shuǐ )を(🏩)飲ま(🧣)ないものさえある(👾)。
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