次郎(láng )は(🥩)、思いきりド(🔇)アをあけ、
朝(📷)倉(cāng )先生(🌯)は、かつて次(cì )郎に、「現在(zài )の(🕙)日本(bě(📮)n )の指導層の大多数は(🎍)、正(🅿)面からは全(👾)く反(fǎn )対(duì )ので(📝)きないよ(☝)うなこと(⛪)を理由にして(🧥)、自(🍟)分(fèn )た(☕)ちの立(lì )場(♈)(chǎng )を正(zhèng )当(dāng )化したがる(👍)き(🔄)ら(🔗)いがあるが、(❓)そうした(💮)ずるさは、ひとり指(🧡)(zhǐ )導(dǎo )層だけに限られたことではないようだ(🗾)。たいてい(🧓)の日(rì )本人(👏)は、何かと(👉)い(🛩)う(🎌)と(🍽)、(🖊)表面(🚋)堂々と(😡)し(🚓)た理(🏷)(lǐ )由で自(zì )分の行動を弁(biàn )護したり、飾(🤨)かざった(🔅)りする。しかも、(👵)それで他(tā )人をごまか(😣)す(😶)だけでなく(📕)、自分自(zì )身(🖋)の良心を(🎿)ごまかし(🔯)ている。それをず(🔪)るい(📭)な(📶)どと(🍪)はちっとも考(🔼)えない(🛍)。これはおそろしい(🏊)ことだ。友愛(ài )塾の(🔩)一(🍷)(yī(🛳) )つの大(dà(🐞) )きな(🏺)使命は、共同生(🐌)活の(🐕)実践じっせんを通(🍚)(tōng )じて、青年たちをそうしたずる(🔈)さから(🐱)救い(📡)、(🍮)真(zhē(👃)n )理(📗)に対してもっと誠(chéng )実な人間にしてやる(🏽)こと(🥀)だ。」という(❗)ような意味のこと(⛽)を、いったことがあったが、次郎(lá(🚦)ng )は、(🌈)便所の中か(⚓)ら(🍼)、飯島のうしろ姿を見お(🐋)くり(🚳)ながら(🛃)、その言葉を思い(🗣)おこし、今(jīn )さ(🛷)らの(📒)ように、大きな困難に(🚏)ぶっつかっ(🕙)たような気(🤱)がした(👶)のだった(🏏)。
(🐻)かれが、便所に通(🎤)ず(🚾)る廊(láng )下の角(✊)を(🔋)まが(🧛)ると、一(🌂)段(🔢)さがった入り口のたたき(👻)の上に立って、(✔)何(👾)かしきり(🚉)と声高(⛲)こわだかにが(🖼)なりたてている一人(🤖)の(🎳)塾生がいた(💧)。見ると、飯(fàn )島(dǎo )好造(🕳)だ(🚍)った。
「けさ(🎩)の板(👿)木(mù(🚛) )ばんぎの音、(🌘)どうでした?」
朝倉先生は(💥)、そこでま(🤡)た口を(🔋)つ(✒)ぐん(🍑)だ。塾生たちの中には、話が(🚱)それで終わったのかと思い、そっと眼(🤩)をひらいて(👆)、先生(🚓)の顔を(🌧)のぞいて見たものもあった。
中にはいって見(🖖)(jià(😽)n )る(🏞)と、もう掃除はすっかり(💞)す(🚹)んで(🕧)おり、河瀬が(💒)ストーヴに(🌛)火(huǒ )を入れて(🎅)いるところ(🌍)だ(🏆)った。夫人は炊事場(chǎ(🚎)ng )す(👄)い(🐞)じばのほう(🚙)にで(🏚)も行(🐭)(háng )った(🔭)らしく、朝(📈)倉先(xiān )生(📝)だ(🔉)けが、まだあたたまら(🕡)ない(🔭)ストーヴのそばの椅(yǐ )子(zǐ )にかけて、手帳に何か書き入(😲)(rù )れて(🧝)いた。
「(🕠)新参(🐏)(cān )しんざんの小僧(🔥)こぞうでご(💢)ざいま(🐿)す(🕛)。」
「飯(fà(🌋)n )島なんかも、そうだろう(🥦)。」
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