「先生、なる(🏚)ほど私は今日の失敗に(😏)ついて、どうした機(🐮)はず(🤔)みか、(👚)一寸(cùn )先生(shēng )を怨(🏩)みた(🔣)いような気(🏘)にもなりました。ま(🐖)ことに恥(chǐ )かし(🙅)い(🌱)事だと思っ(🧔)て(👪)い(📡)ます。しかし(🎐)、奏楽の時に、(🥐)私に(🚥)邪心が(🚋)あった(🙎)とは、(🔐)どうし(🦖)て(😎)も(🕢)思えませ(🦆)ん。私は、今(jīn )度こそ失敗がないようにと、それ(🌑)こそ一生懸命(⬛)でござい(🙉)ました(📮)。」
彼は(🛏)、「惜(🍛)しいものです」という(⬜)言葉(yè )に、馬鹿に力(🎎)(lì )を入れた。そ(🚨)れは心ある門(🉐)人たち(🦇)の顔をそむけさせるほど、変な響きをも(🈹)っ(🌨)ていた。しかし中(zhōng )に(⬇)は、(😝)にやにやしな(🚳)がら、(👯)孔子が(👪)どう(📡)答えるかを(🌋)、面(㊙)白そう(🐴)に待(dài )っている(🏤)もの(🥟)もあっ(🌬)た。孔(kǒng )子(zǐ )は寒(hán )そうな顔をして、一寸眼を伏せたが(💷)、次(cì(♑) )の瞬(shùn )間には、(🍰)その眼は鋭(🕝)く輝い(💺)て(🙅)、みんな(😢)を見まわしていた。
「なる(🍨)ほ(💐)ど――」
(違わない、違わない、――何(🦇)のことだろう。)
こんな(🍂)言葉がつぎつぎに思(sī )い出された(☕)。樊遅は、しかし、(🤰)自分に実行が出来る(❣)か(🌘)出来ないかは別と(💍)して(💾)、言葉(yè )の(👤)意味(🎣)だけは、そうむずかしいとは思わなかった。
「(🔻)なるほど。……それで、どう(😳)し(🐦)て(🕥)失(shī(🏌) )敗(🏩)し(🥇)くじ(🥄)っ(🛳)たの(💸)じゃ(🎨)。」
「(😛)御教(🎿)(jiā(🔝)o )訓(✳)は、(🚋)身にしみてこたえました(🙌)。あ(🌎)りがとう存じます。これからは、技(jì )術(🐸)を(📰)磨くと共(✊)に、(🉐)心(xīn )を治め(🥅)る(🦋)ことに、一層精(🔃)進いた(🍆)す決(jué )心でござ(🧞)います。」
子(😕)、魯(lǔ )の大師に楽がくを語つげて曰(yuē )く(🤾)、楽(lè )は其れ知るべき(💶)な(🎂)り(🚰)。始めて作お(🗞)こ(👭)すと(😫)き翕(⌛)如(🖍)きゅ(🔄)うじ(♎)ょたり(💺)。之を従はなてば純如(rú )た(🐥)り。※(🍱)(「激(🐻)」の「さ(🚍)ん(🌴)ずい(⛑)」(🍄)に(🏏)代(dài )え(👈)て「白」、(😆)第3水準1-88-68)如き(💟)ょうじ(🤐)ょ[#ルビの(🦑)「(🎃)きょうじょ」(🕞)は底(🐿)本(běn )で(😆)は「きよよじ(⬆)ょ(💬)」]たり(🥁)。繹如えきじょたり(🏗)。以て成ると(🥜)。
「大(🔧)丈夫だと思います。本物が立(🍜)派(💎)でさえ(🖌)あれば。」(⏭)
「それは、もう度々のことで、私とし(🚚)ても考(kǎo )え(💫)ずには居れません(🅾)。」(🤸)
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