「徳(dé )川幕府に人(rén )がないでも(🦇)ありま(🍫)せん(🥄)かね。」
「(🥇)寿(🤭)平次さ(🎤)ん、君の方(💧)へは福(fú )島から何か(😃)沙汰さたがありまし(🎑)たか。」
(🐝)近くにある河かわのところ(🏖)まで(🧡)浪(🥪)士は(💌)後ろ手に(🔞)くくった百姓を引き立て(🖇)た。「天誅」と(🗳)はどういうわけかと降蔵が尋(xún )ねると(⌚)、天(👖)誅とは首を切ることだと(🔉)浪(làng )士(🐖)が言って見せる。不幸な百姓(xìng )は震えた。
「お母(mǔ )っかさん、お願(🖕)(yuàn )いします(⬆)よ。」(♒)
その時、宿泊(💲)人数の割(🍨)り(💺)当てに村(cūn )方(fāng )へ出(chū )歩(bù )いて(🕌)いた宿役人(🍝)(rén )仲間(jiān )も(🈸)帰っ(💎)て(🔎)来(lá(🚾)i )て、そこへ顔(🎩)を見せる。年寄(🕒)役の(🤨)伊(yī )之助は荒町あ(💽)ら(🤬)まちから。問屋九(💍)郎兵(🤺)衛(🧕)(wèi )は峠(gǔ )から(🐶)。馬籠で(🐕)はたい(🅿)がいの(😩)家が浪士の(💱)宿をす(⏩)る(🎚)ことになって、万福寺あたりで(📡)も引き受(🙊)(shòu )けられるだけ引き受ける。本陣と(🧟)しての半蔵の(🥩)家(jiā )はも(⛵)とより、隣(🤒)家(📴)(jiā(🤳) )の伊之助方でも向こう側の隠宅(🥝)まで御(🥣)(yù )用宿というこ(🔠)と(🕣)にな(♍)り同勢二十(🏽)一人の宿泊の用意を引(yǐn )き受(shò(🗄)u )けた。
池(🈹)田屋(wū )の変は六月(yuè )五日(rì )の(🏈)早(zǎo )暁(😐)のことであっ(📻)た。守護職、(🥨)所司代(dài )しょしだ(🤜)い(🤴)、およ(🆙)び新(🐵)撰組(🈹)しん(❕)せんぐみの兵はそこに集(😸)まる諸(🈚)藩の志士二十余(yú )名(mí(🖋)ng )を捕(⛱)えた。尊(zūn )攘派の勢力を京都に(💺)回(📊)復し、会(⛵)津(👓)あいづと薩摩さつまとの支持する公(🉑)武(wǔ(🔷) )合(🥙)体(🗯)派(📅)の本拠を覆くつがえし、筑(zhù(🤩) )波山(⚽)つく(👓)ば(⛏)さ(🧚)ん(✔)の方に拠(jù )よる(🎷)一派(pài )の(😆)水戸の志士(🙄)たち(🎛)とも(🎡)東(🌇)西(♎)(xī )相呼応して事を挙あげよ(🍐)う(🌿)と(🤠)したそれらの種々の(🛌)計画は、与党の(📖)一(yī(🕋) )人ひと(🚊)りな(😚)る近(jìn )江人(rén )お(🤩)うみじんの捕縛より(💘)発覚(jiào )せらるるに至った。こ(🔼)の出(chū )来事が(🐅)あってか(🎲)ら、長州(♋)方はもはや躊(🎒)躇ちゅうちょ(🦈)すべきでな(🥋)いとし、かねて準備(👙)していた挙兵上京の行(háng )動(🎯)(dò(🗻)ng )に移(😆)り(🏡)、(🌿)そ(🔒)れ(🎿)を探知した幕(mù )府方もよう(💕)やく(🆔)伏(fú )見(📲)、大(dà )津(Ⓜ)の辺(fǎn )を警戒するようになった。守護職松平容(✈)保(🕑)かたも(㊙)りのにわか(👀)な参内さんだいと(👀)共(gò(🙂)ng )に、(☕)九(jiǔ )門(mén )の(⛏)堅(⏪)くとざさ(🏡)れたころは、洛中(💘)の物(wù )情騒(🏻)(sāo )然たるものがあった。七(⏮)(qī )月十八(🐘)日には三(🚚)道よりす(🍲)る長(🅱)(zhǎng )州方の進(jì(🚚)n )軍(🐇)がすで(🚞)に開(📕)始さ(🧙)れ(🏪)たとの報知しら(🚿)せが京都へ伝(🐞)(yún )わった。夜(yè )が明(míng )けて十九日(🕴)とな(👜)ると、景蔵(zāng )は西の蛤御(yù )門(🐲)はまぐ(📣)りごもん、中立売御(🆚)門なか(🛥)だちうりご(🐌)も(🚏)んの方(🗳)面(mià(🖍)n )にわくような砲(pào )声(shēng )を聞き(😗)、やがて(❇)室町むろまち付(💼)近より洛中(zhōng )に(📪)延焼した火(🛡)災(🔉)の囲み(🚨)の(🍮)中に(😲)いたとある。
「半蔵さんはま(➡)だ若い。」(🎷)と幸(xìng )兵衛(😏)は言った。「まる(🌿)きりお役人(🎡)に誠(💮)(chéng )意のない(🏾)ものなら(🔊)、一文もんだってお手当て(🍕)な(👁)ぞの(😣)下がるもんじゃ(🆕)あり(🚜)ません。」
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