樊遅は何(🎐)(hé )のこ(⛰)とだがわから(🖇)なかった。「違(wéi )わない(⛹)」(🖍)という(💗)の(🍓)は、親の命(🐾)令に背か(📰)ないという(🐪)意(yì )味に(🐀)もとれるが、孟懿子(zǐ )には、もう親はない。そ(🗡)う考(📨)(kǎo )えて、(⛰)彼は(♟)手(🍢)綱(🦈)(gāng )をさばきながら、しきりと首(🍆)をひねった(🙊)。
もう一つ(🏖)は、子夏の問(🔄)いに対する答えだが、それは、
(🔧)懿子(🌄)は、その意(🎏)(yì )味(🎻)がわか(🥨)ってか、わ(🚪)からないでか、或(🏃)は、(🏹)わか(🐶)って(😳)も(㊗)知(🥤)らん顔をする方(fāng )が都合がいいと考えて(🎦)か、重ねて問い(🚠)ただしても(🚚)見な(👶)い(🐞)で、(🤶)帰(🍵)って行ってしま(🧑)っ(⛔)た。孔子(🍟)は、いくらか(🔂)それが気(😧)(qì )がかりにならないでもなかったので(😄)ある(😒)。
「(🤣)しかし、(🥦)そん(🛺)な(😼)意味なら、(😺)今(jīn )更先(🕊)(xiān )生(🧀)に云われな(😡)く(🎵)ても、孟懿子も(🌄)わかっ(🛣)ていられ(🦆)るでしょ(🏢)う。も(👦)う永(yǒ(🔹)ng )いこ(🍡)と礼(🥂)(lǐ )を学んでい(🥐)ら(🥛)れるので(🥢)すから。」(💴)
陳(chén )亢は字あざなを子禽(💆)と(🌝)いった(🔯)。
門(mén )人たちは(🔌)、孔子が犠牲を(😵)探すた(🔄)めに、今日(🥂)自分(fèn )たちを郊外(🧣)に(📜)連(liá(🏻)n )れ出(chū )し(🤙)たのだ(😢)と思(⛔)っ(🧢)た。で彼等は(🧖)元気よく合(hé(🧓) )槌をう(🚖)ち出した。
「先(xiān )生(shēng )、なるほど私は今日(rì )の(🚬)失敗について、ど(👴)うした(🔏)機はずみか、一寸先生を怨(⬆)みたいような気(qì(💁) )に(📂)もなりました。まことに恥かしい事だと(📽)思(🥘)(sī )っています(💇)。しかし、奏楽(😦)(lè )の(🏨)時に(🥊)、私に邪心があったとは、ど(👔)う(⛴)しても思えません。私は、今(👣)度こそ失敗(🏔)(bài )がな(💸)いようにと、それこそ一生懸命でございました。」
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