モンストエロ 画像 無料9

Aナ(🎒)オ(❔)ミの手だっ(👦)て(🕶)、しなやかで艶つやがあって、指が長(♐)々(🕊)とほっそりし(🔫)てい(🍜)て、(🚞)勿論もちろ(🆑)ん(🦃)優雅でないことは(🖱)ない。が、その「白い手」はナオミのそれ(😋)のようにきゃし(🎅)ゃ(🔴)過(🕒)ぎないで(💏)、掌て(🔳)のひら(⏺)が(🧤)厚(⛽)くたっぷりと肉を持ち、指(🐠)もなよな(🌉)よ(🔁)と伸びていながら、弱々しい薄ッぺらな感じ(🏛)がな(📤)く、(😅)「太い」と同時に(🐊)「美しい」手だ。―――と、私は(🙊)そ(💯)んな印(📎)象をう(🔖)けました。そこに篏(👚)めている眼玉(🚗)のよう(✖)にギラギラした大きな指環ゆびわも(😎)、日本人ならきっと厭味いや(🤤)みになる(👀)で(🎪)しょうに(🏻)、(🌎)却(😹)かえって指を繊麗に(🏄)見せ、気(🐬)品(📁)の高(🐍)い、豪奢ご(🙃)うしゃな趣(⏰)を添えていま(😔)す(🕕)。そし(🚲)て(😁)何よりも(🐠)ナオミ(🚿)と違(🌆)っ(📷)ていたところは、そ(🔈)の皮膚の色の(🔦)異常な白さで(💟)す。白(🔮)い下にうす(🍒)い紫(❕)の血管が(😫)、大理石の斑紋はんもんを想おもわ(🍴)せる(📦)ように、ほんのり透いて見える凄(❓)艶(🐒)せいえんさです(🚡)。私は今までナ(📤)オ(🤺)ミの(🌠)手をおもちゃにしながら(📤)、

A大阪の岸(🕋)本吉左衛(📺)門さんが私た(🖍)ちの後を追つて宇治へ訪ねて来ら(👕)れた(🐜)の(🌟)も、此(🚃)の時(👴)で(👼)あつ(🍬)たと思ふ。氏は(💜)まだ二(🧟)十を一(🕵)つ二つ越(🛵)した(🔌)ぐらゐの(🕷)、色(🎈)の(🕜)白い優形(🌼)の「(🥙)ぼん(🎬)ち」であつ(🛹)た。私の「秘(🐴)密」と云ふ(⛰)小説を愛読してを(🔢)られると云ふ話をお多佳さんか(🚮)ら(🦍)聞いてゐたが、此の(🎖)日大(🏼)友へ行つて(💳)私たちの宇治(💕)行きを(🙆)聞き、その(🤽)足で(😘)やつて(🥨)来られたのである。そしてほ(💖)んの(🤑)初(😦)対(⚓)面(🦕)の挨(🎹)拶だけで帰つて行かれたが、そのゝち私(🌴)は日を改めて岸本さんから招待された。場(🐷)所は清水寺の近くの、二年(✏)坂(🌛)の「自楽(🔳)居」と云ふ家で、私の「刺青」を愛(🕳)読する舞子や藝者を(⚽)呼び集めると云ふことであ(🧠)つたが、そ(🏜)の女たちの顔(✍)は(🎺)忘れ(🌓)てしまつ(👁)た。客は幹(🎅)彦君と私、主人側には岸本氏(🛥)の外(👬)に加賀(🎑)正太(🔖)郎氏が加はつて(🚵)ゐた。当(🐬)時私は二十七歳、幹彦君は二十六歳、そし(⚡)て加(😓)賀氏は私たちより若く(🤐)、岸(🐝)本氏はまた一層若いのに、(🐭)此の主(🛁)人側(🛷)の(🍙)両君(🍺)が席(🚉)上で巴里の街筋の話をしてゐたのをみる(🙋)と、(🚨)その頃既に両君と(⛑)も欧羅巴を知(🐙)つてをら(🏴)れた(🕞)のであらう。そ(🎬)の日岸本さ(🧦)んは、私がまだ大阪を(🍥)見た(♍)ことがないと云(💗)ふ(🏛)と、ではいゝ(🥞)宿(🎠)を見付け(🏨)て置くから是非やつて来給へと(🏜)云ふやうな話があつて、それ(😀)から数日(🦗)の後、私は始めて大阪へ出か(😣)け(♍)た。岸本(🌰)さん(🎍)の指定された宿と云ふ(🥁)の(🤽)は、名前は(♌)忘れてしま(🐙)つたが南(🎩)区笠屋町の(💟)路次の(🌩)奥にあ(🛐)つ(🏑)て、今から考へ(🔎)てみるのに、どう(📷)も松竹の(📭)白井さん(🦐)の住宅(👿)のあるあたり(🎱)、あの辺に(🍗)違ひないの(🧘)だが、太左(😗)衛門橋や戎橋えびすば(🗨)しに(🍋)近い(🏃)島の内(🖖)の最も粋な所にあつて(🤒)、旅館で待合を兼ね(⛺)たやう(⛰)な木屋町式の家であ(🙃)つた。なんで(🔠)も幹彦君は都(🔻)合があつて一日後か(🔨)ら来(🛃)るこ(♐)とに(💵)なり、私ひとり梅田からその教へられた宿(🤜)へ行つてみると、すぐ文(📻)楽座の方へ来てく(🐌)れと云ふので、其(☝)処から(👏)又あの(🛫)御(💖)霊さんの中にあつた元の文楽(🍹)座へ俥を飛ば(🕒)した。桟(🕦)敷には、一(😯)と足先に来てゐたお多(🚔)佳(📧)さん、(⚾)それから初(📊)対面の大阪の紳士(📟)が(💄)二三人ゐて、人形(🕓)芝居(🦌)の説明をしてくれ(🔁)た。云ふ迄(🗯)もなく摂津や越路や團平などの生きてゐた時代で(🎫)あ(🛰)るから、私はさう云ふ名人(🚾)の藝(🎂)を(🎰)聴(👨)い(🥀)たに(🕞)違ひな(🐐)い(♍)の(🙄)だけれど(🖌)も(🍾)、(🕣)何を云(🗃)ふ(🥞)に(🦒)も此(🎊)の上方の郷土藝術に反感を(🌯)持つ(🌿)て(🔬)ゐた(🌃)頃(📉)でもあ(🏠)り(🅱)、浄(🤧)瑠璃など(🌱)に(🤔)は何の興味も同情も感じな(💔)か(🚏)つた生意(📶)気盛り(🐓)の時(🎞)であるから、仕方がなしに退屈を(🚈)こらへ(🗓)てゐたゞけで(🏟)、出し物が何(🕛)であつたかも覚えてゐないし、断片的(🥕)な(🕐)舞台の(🤢)印象(⏩)さへも(📑)残つて(🏅)ゐない。それよ(🥛)りも(🛒)私(🌂)は(💄)、そ(🏡)の晩図(🦊)は(🕯)からずも笠屋(🔈)町の宿(🏟)で(〽)お(🍐)多佳(🛢)さんと唯二人枕を並べて泊ることにな(🖍)り、これ(✳)には甚(🐇)だ(💆)窮屈な思ひをし(🥚)たこ(💢)とだつた。尤もそれが二た(🍉)間つゞきの(🎓)部(📛)屋ではあつたが、(👪)その境の襖が(🤝)開けてあつて、お多(⛵)佳さん(🌖)はと云ふと、寝なが(🛑)ら古今集をひろげ(🖍)て悠(🎚)々と(📕)読(🍷)んでゐ(🈴)るのである。正(👷)直のところ、(🖍)若(🔛)い私は駄洒落一つ云(🏂)ふ勇(🚶)気も(🐫)出ず、まことに意気地なく手足を固くし(🍳)て眠つた(🙋)。

A「お(🍏)嬢さん、遊(🖍)びません(🌬)か」

A　(💄)そ(🍵)れから(💱)人を遣って調べさ(㊙)せて(🌽)見ると(💉)、(♿)相(♟)手の女学生はおおよ(⬇)そ一時(🛴)間前に、頸(🔒)の銃創から(☔)出血して死んだものら(👼)しかった(🎟)。そ(🍔)れから二(🥨)本の白樺の木の下の(🧠)、寂しい所に、物を言わぬ証(😨)拠人として拳銃が二つ棄ててあるの(㊗)を見出した。拳(🎗)銃は二つ共、込(🧕)めただけの弾丸を皆打ってしまってあ(🔈)っ(🍙)た。そ(🏮)うして見ると(🐞)、女房の持って(🔘)いた(🌋)拳銃の最後(🙏)の一(🥛)弾が気ま(🏦)ぐれ(🖐)に相(🤨)手(🚾)の(🌜)体に中あ(🦑)たろ(💯)うと思って、と(➰)うとうその(🔙)強情を(🔜)張り通し(🎦)たものと見える。

A雪子は黙って項垂うなだ(😥)れたまま、裸体にさ(😌)れ(📻)た日本人形のよ(🎥)うに両(🎈)腕をだらりと(🚐)側面に(🥓)沿うて(🤸)垂(🖊)らして、寝台の下に(📋)こ(🦒)ろがっていた(🍽)悦子の玩具おも(🏑)ちゃの、フー(🦉)トボール(🤰)用の大き(📿)なゴム(🦆)毬まり(🕔)に素足を載せながら(🌅)、時々足の(🕵)蹠うらが熱く(🏯)な(📀)ると毬を(🚋)廻(🚕)して別な所を(🚀)蹈ふ(💳)んでいた。

A春琴、ほんとうの(🌔)名は鵙屋琴(🤧)もずやこと、(😁)大阪道修(☝)町(🤜)どし(🛅)ょう(😗)まちの(🎙)薬種商の生れで(🏩)歿(🎩)年ぼ(📆)つ(🤧)ねん(🚜)は明治十九年十月十四日、墓は市内下寺町の(🎾)浄土宗じょう(🔠)どしゅうの(🈚)某(♊)寺ぼう(🍬)じにある。せ(💠)んだって通りかかりにお墓参(👒)りをする気になり立たち寄よっ(✴)て案内を(⛩)乞こ(🦄)うと「鵙屋さん(🉐)の墓所はこちらでご(🔖)ざ(🧒)います」とい(📢)って寺(😣)男が(🤵)本堂のうし(Ⓜ)ろ(😳)の(♑)方へ連れて行った。見るとひと叢む(🚂)らの椿つば(🎙)きの木かげに鵙屋(💄)家代々(⏮)の(❤)墓が数基ならんでいるのであったが琴女の墓ら(🔂)しいも(🎏)のはそ(🕦)の(🎉)あたりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の(🏥)娘むすめに(📙)しかじかの人が(⏯)あったはずです(🚹)がそ(🦐)の人(🙍)のはというとしばら(🛣)く考えてい(📻)て「それ(❤)ならあれにあ(😡)りますのがそれ(🗳)か(👪)も分りませ(📄)ぬ」と東(😓)側の急な坂(🐴)路(🧗)になっ(🕶)ている段々の(🤙)上へ連れて行(😂)く。知っての通り下寺町の(🎊)東側のうしろには生(🦁)国魂いく(🍑)たま(🤥)神社のある高(📩)台(🥨)が聳そびえているので今いう急な坂路は寺(❕)の(👌)境内けい(💖)だいからその高台へつづく斜(⛽)面し(✖)ゃ(😯)めん(👭)なのであるが、(🚈)そこは大阪にはちょっと(🌱)珍めずらしい(📨)樹(⤴)木の繁しげった場所(🚂)であって(🚖)琴女の墓はその(👕)斜面の中腹(😽)を平らにしたささやか(⏪)な空地(🍷)あ(🕞)きち(🦈)に(⏪)建っ(🔶)ていた。光誉(Ⓜ)春琴恵(🌪)照禅定尼(🐼)、と(🌱)、墓石の表面(🙄)に(😳)法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、号(💩)春琴、明治十九年(👦)十月十四日歿、行年ぎ(🌷)ょうねん五(🙇)拾(📤)八歳ごじゅう(💅)はっさい(🌶)と(🍥)あっ(🔕)て、側面(🐅)に、門人(🍪)温(💀)井ぬくい佐(🦐)助建之と(🙂)刻(🚝)して(👦)あ(🍳)る。琴女は(🎸)生涯しょう(🐚)がい鵙屋姓せいを名の(🏄)っ(💷)ていたけれど(👢)も(👯)「門(🈹)人」温井検(⬅)校けんぎょうと事(⬆)実上の(🌊)夫婦(🦕)ふうふ生活を(🦗)いとなんでいたの(🔷)でかく鵙(🔶)屋家の墓(🌰)地(🌙)と離はなれたところへ別に(🎣)一基を選んだ(🔚)ので(🏉)あ(📧)ろう(💢)か。寺(🔎)男の話では鵙屋の家はとう(🏆)に没落ぼつらくして(🌫)しまい近(⬛)年は(🧀)稀まれに一族の者がお(🐱)参り(🍔)に(🚴)来るだけ(🏀)で(🚽)ある(👟)がそれも琴女の墓を(😲)訪お(🤧)と(🖲)な(🏷)うことはほとんどないのでこれが鵙(💠)屋さんの身内のお方のもの(🐂)であ(🔛)ろうとは思(🎄)わなかったという。す(💃)るとこの仏(🤔)さま(🌥)は無縁むえん(🛠)になって(🕯)いるので(🏗)すかというと、いえ無縁とい(🔢)う訳(🥠)では(😞)あ(🍌)りませぬ萩は(🦀)ぎの茶屋(🏃)の方に住(🎯)んでおられ(🌷)る七(♓)十恰(🖕)好(🏗)かっこう(🎮)の老婦人(🎢)が年に一二度お参りに来ら(💐)れます、(💆)そのお(📥)方はこ(⛲)のお墓へお参りをされて、それか(💈)ら、それ、ここに小(🐋)さな(🕎)お墓があるでしょうと、その墓(🎅)の左(🗡)脇(🛅)ひだりわきにある別な墓(🦕)を指(💫)し示し(♍)なが(🏍)らき(📭)っとそのあ(🥌)とでこの(⏫)お墓へも香華こうげ(🥕)を手向たむ(🚒)けて(➕)行かれます(➕)お経料な(🎁)どもその(💯)お方(🥂)がお(🍵)上(💥)げになりま(🧑)すという(💺)。寺男が示し(💣)た今の(🧒)小さな墓(🚡)標の前へ行(🚩)って見ると石(🕹)の大(🍭)きさは(🐑)琴女(🏡)の墓の(🚘)半分くらいである。表面(✒)に真誉琴(🔩)台(🎞)正道信士と(💽)刻(🤧)し裏(🔗)面に俗名温井佐助、(🥋)号琴台(⛔)、鵙(🤵)屋春琴門人、明治四十(🧓)年十月十四日歿、行年八拾三歳とあ(🔜)る。すなわち(💇)これが(🚷)温(🔱)井検校の墓であった。萩(🎇)の茶屋の老婦人というのは後に出て来る(🎷)からここには説くまい(🍉)た(♿)だこ(💭)の墓が春琴の(⏩)墓にくらべて小さくか(📀)つそ(🕴)の(🍺)墓石に(🎹)門(✅)人であ(❌)る旨むね(✔)を記して死後にも(🚼)師(🤨)弟の(🚫)礼(🎇)を守っ(😜)ているところ(🚽)に検校(👣)の遺志がある。私は、(🧘)お(🤒)りから(🧔)夕日が墓石の(🎠)表にあかあかと照ってい(🍋)るその丘おかの(🛤)上に彳たたずんで脚下(🥂)にひろがる大大阪市の景観を眺ながめ(💌)た。けだしこ(✈)のあたりは難波津なにわ(🌜)づの昔からある(㊙)丘陵きゅうりょう地帯で西向き(🔎)の高台がここからず(🦍)っと(🎍)天王寺てん(➖)のうじの方(😹)へ続いてい(🚛)る。そして現在で(🎨)は煤煙ばいえ(🍰)ん(🕑)で痛(🔃)めつけられ(📫)た木の葉や草(🛶)の葉に生色(🍋)がなく(🚐)埃ほ(🗂)こ(🍛)りまびれに立たち枯かれた大木が殺風(⏭)景さ(🐃)っ(🛋)ぷうけい(🎛)な感じを(⬇)与え(🍵)る(🍷)がこれらの(🛡)墓が建て(🈺)られた(🤭)当時は(🔇)もっと鬱蒼うっそう(🏳)と(🔟)し(🕣)ていたであろうし今(🚺)も市(🌞)内の墓地(🚕)としてはまずこの辺が一番(🗂)閑静(👪)かんせいで(📝)見晴(🗳)らしのよい場所であろう。奇くしき因縁(➖)いんね(⌚)ん(🔰)に纏(🥒)ま(🗓)と(📜)われた二人(➗)の師弟は(🎛)夕靄(⛔)ゆうもやの底に大ビルディングが数知れず屹(🎰)立きつり(📞)つする東(🦏)洋(🐥)一の(🎷)工業都市(🏅)を(🏋)見下しながら、永(🛏)久にこ(🏤)こに(💣)眠ねむっ(📰)て(🐺)いる(⚾)の(👭)である(🤚)。それにしても今日(🛰)の大阪は検(📤)校が在り(🚾)し日の俤おもか(🔺)げをとどめぬま(📿)でに変ってしまった(🛎)が(🆓)この二つの墓石のみは今(🌭)も浅(📘)からぬ師弟の契ちぎりを語(🌰)り合っているように(🔋)見える(🐜)。元(🥧)来温井検校の家(🛠)は日蓮(🛸)宗(💽)にち(🤵)れんし(🕘)ゅうであって検校を(😸)除く温井一家の(🏓)墓は(👂)検校の故郷こき(➕)ょ(📛)う江(🔠)州(🏾)ごうしゅ(🏍)う(🦖)日(🃏)野町の某寺(🔜)にあ(👴)る。し(🕎)かるに検校(🕝)が父(💎)祖代(🎑)々の宗旨しゅうしを捨てて(🛰)浄土(🎭)宗に(🧤)換か(💑)えたのは墓(🙏)に(⛴)なって(🥚)も春琴女の側そばを離れまい(🥗)と(⏳)いう殉情じ(🥗)ゅんじょうから出たも(👸)ので(🦍)、春琴女の存生中、早くすでに師弟の法名、こ(✔)の(🌖)二つの墓石の位置、(🔭)釣合つりあ(🦂)い等が定められ(😜)てあった(🥢)という。目分量で測っ(🐡)たとこ(🚫)ろでは春琴女の(🏞)墓(🍃)石は高さ(💰)約六(📢)尺検校のは四尺(🍈)に足らぬほ(💠)どであ(🕜)ろうか。二つ(💊)は低い石甃いしだたみの壇だんの上に(♿)並んで(⚪)立ってい(♈)て春琴女の墓の右(💞)脇みぎわきにひ(🔯)と本(😻)も(📡)との(🌈)松まつが植(🎢)えてあり緑の枝が墓石の上へ屋根の(🤾)よう(🌶)に伸のびているのであるが、その(💸)枝(🍃)の先が届かなくなった左の方の二三尺離れたところに検校の墓(🗿)が(💗)鞠躬加きっき(👿)ゅう(🤞)じょとして(🤝)侍坐じざするごとく(🕌)控ひ(📪)かえて(🤝)いる。それを見ると(🤞)生前検校がまめまめし(😀)く(🍅)師(🔇)に(📶)事つ(💇)かえて影かげの形に添そうよう(🎗)に扈(✈)従こしょうし(😷)ていた有様が偲(😺)しのばれ(🚂)あたかも石に霊れいがあって今日もなおその幸(🏪)福(🕥)を楽しんでいるようである。私は春琴女の墓前に跪ひざまず(🎶)い(🏒)て恭うやうや(🧡)しく礼を(🤕)した(🙆)後(♑)検(🔕)校(⛽)の墓石に手をかけてそ(🍐)の石の頭を愛撫あいぶしながら夕(🕒)日が(🤲)大(🏞)市(👿)街のかな(💃)たに沈し(🎠)ず(🎸)んで(👲)しまうまで(🕷)丘(📕)の上に(♌)低徊ていか(🎖)い(🅾)していた