講堂(táng )では、掃除(🕑)はもうあらかた終(zhō(🛋)ng )わ(〰)って、机(jī )や椅子いすの整(🔵)頓せいとんにとり(🐫)かか(⏺)る(🚑)とこ(🕷)ろだった。そ(🔑)こは(🏯)、第(🎅)一室と第二(🛹)(è(🐼)r )室の共(⛑)同の受け持ちだ(🕊)ったら(♎)しく、(🚁)田川大作(🧝)や青山(shān )敬太(👰)郎などの顔も見(⚓)えていた。田(🦁)川(chuā(🏰)n )は、例のしゃ(😀)がれた、激はげ(🛩)しい号令(🤩)口調(diào )くちょう(👷)で(🔙)、ほか(🎃)の塾生たちをせきたてながら、(🕰)自(zì(🖤) )分(fèn )でも椅(🐏)子や机(jī )を運んで敏捷びんしょうにた(🐯)ちはたらいて(😌)いた。これに反して、青山の態度はき(🎦)わめ(🗼)て(🏩)冷静(jìng )だ(👢)っ(📶)た。かれは、田川の声には無(👭)(wú )頓着(📊)むとんちゃくなように、並なら(⚡)べ(🔟)られて(🚅)いく(🗯)机の列を(♉)じっとにらんでは、(♐)そのみ(🥔)だ(💸)れを正していた。――二人(rén )と(🎰)も、それ(👱)ぞれに室(🍈)長に選(🍭)ばれていたのである。
「けさの板木(🐙)ばんぎの(🐥)音(yīn )、どう(🥕)でし(🎼)た(😡)?」
「い(🎿)や、そうではあるま(🈷)い。世(🍘)の常の心では、あ(🥠)あはつけるも(👖)のではない。わしの耳には(🌂)、そのまま(🏟)仏界ぶつか(😙)い(🍨)の妙音み(🕷)ょう(😖)おん(😨)と(🌑)もきこえた(🎵)の(🥁)じゃ。鐘(🛷)を(🍒)つくなら(🏍)、(🦕)あのよう(🍌)につき(🔧)たい(🎥)ものじゃのう。何も遠(💾)(yuǎn )慮えん(🛺)り(🏣)ょすることはない(☔)。み(🥟)んなの心得に(🌽)もなることじゃ。かくさず、そなた(⛲)の気(🉑)(qì )持ちをきかせて(🍑)はくれまいか。」(♑)
(🥋)朝(🍑)の行事は、まず室内(🌛)体(tǐ )操には(🛌)じまった。それは友愛(🕹)塾の(♒)ために特に考(🐽)案(àn )されたもので、その指導も指揮(huī )しきも次郎(láng )の役(yì )割(gē(🐂) )だっ(🉐)た。体操(🌻)(cāo )がすむと、朝倉先(xiā(🔷)n )生の(🏭)合(🏿)い図で静坐(zuò )せい(📩)ざに(🐮)入(🕧)った(🥖)。こ(🧤)れは就(🤣)寝前(🕺)の静坐(😸)にくら(🥙)べ(👦)ると、いくぶんながかっ(🏴)たが、それで(🛐)も、せいぜい十四五(wǔ(👗) )分ぐらいだった(🥄)。次(cì )郎(láng )は、今朝(🚋)も足(zú(🦅) )音(📛)をしの(🙍)ばせながら(🔮)、塾(🌉)生(👡)(shēng )た(🌲)ちの姿勢を直してやった(🛎)。
か(🏝)れは(🚬)、むろん(🛰)、そのことに(⬇)気がついていた。しか(😿)し、べつに気(qì )を(🕹)くさら(⏹)し(♎)てはいなかった。毎回(huí(🤲) )開塾の当初はそう(♎)だったし、時(shí )刻(💃)どおりに板木が鳴(míng )ることさえ珍めず(🖇)らしかっ(🍍)た(⏸)ので、今朝の板木(🍠)当番の正確さだけでも上できだぐ(🚋)らいに(🥅)思(sī(🗓) )っていたのである。
「や(🧓)はり強(qiáng )制が必(😌)要だと(💖)いうの(👃)かね。それ(🚖)じゃあ(🥢)話はまた逆もどりだ。」(🤖)
「(📋)うらま(⛎)れやし(💡)ませ(🛥)ん(👧)か。」
「ほう、(🚹)お前(qiá(🌮)n )か、今朝の(⚾)鐘(zhōng )をつい(⌚)たのは。…(🖥)…で、どのような気持ちで(🙌)ついたの(🍨)じゃ(🏎)な。」
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