「(🧥)もし/\(🤛)、君! 君!」(🧘)と、信一郎(Ⓜ)は青年を車(🎑)(chē )内(💐)に(😨)引(🔟)き入(🚐)れ(✅)ようとした。そ(🍎)の時(🔅)に、(🍽)彼は異(yì )様(yàng )な苦悶くもんの(📵)声(shēng )を耳にしたのである。信(xìn )一郎は(🤘)水を浴(yù )びた(⚡)ように(🎣)、ゾッと(📗)した。
ここまできいた実之助は、躍り(🥇)上(👪)(shà(🦁)ng )って欣よろ(👿)こ(🐽)んだ。彼が、(🐗)江戸(🛐)を立つ時に、親(qīn )類の一(🏮)人は、敵かたきは越(😗)(yuè )後(⛸)柏崎(🔉)の生れゆ(🙀)え、故郷(xiāng )へ立ち回(huí )る(🏤)かも計り(🎹)がたい(🛩)、越後は一(🚳)(yī(♒) )入(🅰)ひとしお心を入れて探索せよという、注意(yì )を受(shòu )けてい(🏆)たのであった。
信(🛣)一郎(👶)(láng )は、恐(🚔)ろしい音(🧓)を耳にし(🧠)た。それと同(🥌)時に、(👕)烈しい力(⏭)で(♉)、狭い(👾)車内を、二(👇)三回(huí )左右(🎰)に叩たたき付(fù )けられた。眼が眩(🐦)くらんだ。し(⏩)ばらくは(🖥)、たゞ嵐(lán )あらしの(🧡)よ(🌳)う(🔠)な混沌こんとんたる意識の外(🔔)、何(👖)も存在しな(🚘)かった。
(🛺)が、しばら(🎟)くして実之(zhī(📂) )助の面前(qián )へと、洞(dòng )門か(➡)ら出てきた一人(🤹)の乞(🐶)食僧(⏹)があっ(❄)た。それは(🛵)、出(chū(🈂) )てくるというよ(🦒)りも、蟇がまのごとく這い(🏗)出てき(💦)たという方が、適(shì )当であ(💟)っ(🏊)た。それは、人間と(🤾)いうより(🔂)も、む(📦)しろ、人(rén )間の残骸というべきであった。肉ことごとく落(🕔)ち(😜)て骨(gǔ )あらわれ、(🚵)脚の関(wā(🔬)n )節(🖇)以(🏦)下(xià )はところどころた(👷)だ(🥣)れて、長(zhǎng )く正(zhè(🌋)ng )視するに堪え(🔋)なかった。破れた法(fǎ )衣によっ(🌆)て、僧(🛀)形とは知れ(🕳)るものの、頭(🦌)(tóu )髪は長く(💮)伸(🐤)びて皺だらけの額をおおっ(🧒)て(🈶)いた(🚁)。老僧は、(👣)灰(💟)色を(🔛)な(📺)した目をしばた(🤜)たきな(⏩)がら(🐆)、実(shí )之助(✨)を(🅱)見上げて、
樋(🍣)田郷ひ(🏥)だのごうの里(🌫)人は、(😨)初めて市九(🤝)郎の(🚭)事業の可能性に気がつい(🤽)た。一人(🍜)(rén )の痩せた乞(qǐ )食僧(🐶)が、(🕵)九(jiǔ )年(nián )の力(📘)(lì )でこれまで掘り穿ち得るものな(✈)らば、人を増し歳(🎦)月(🚼)を(🚚)重(chóng )ねたならば、こ(♐)の大(dà )絶壁(🐕)を穿(chuā(💄)n )ち(🗾)貫く(🐔)ことも、(🔃)必ずしも(🎅)不思議なことではないという(🛰)考(🏉)えが(🎎)、里人らの胸(🚐)の中(🖨)に(♊)銘ぜられ(☔)て(⏬)きた。九年前(😐)(qián )、市九郎の勧進をこぞって斥し(🎤)りぞ(🌕)けた山国川(🏃)に添(🗽)(tiān )う七(💩)郷の里人は、今(💁)度(🔀)は自発的に開(🥑)鑿(záo )かいさくの寄(⛵)進に付いた。数人の(🍲)石工が(🆓)市九郎(🚇)の事業を援けるために雇(🥛)わ(🏎)れ(👪)た。もう、(🈂)市(shì )九(📙)郎(láng )は(💧)孤独で(👳)はな(😪)か(🥍)った。岩壁に下す多数の槌(⛹)の(💱)音は、勇(🈺)ましく賑やかに、洞窟(kū )の(😥)中(zhōng )から、(💈)もれ(🕞)始めた(🔔)。
そのことがあっ(🥚)てから間(jiā(🚒)n )もなく(🕒)、(🕴)刳貫(😢)の工(gō(🔖)ng )事に従う石(shí(😗) )工(gō(🍡)ng )のうちに(🎁)、武家姿の(🙀)実之助の姿が見られた。彼(bǐ )はもう、老僧(sēng )を闇討(tǎo )ちにして立(lì )ち退(tuì(⬇) )こうというよ(🍆)う(🈹)な(🎏)険しい心(xīn )は、少しも(🕌)持っ(🌍)ていなかった(🏋)。了海が逃(🏝)げ(💒)も隠れもせ(🎮)ぬ(🗞)こ(🏞)とを知ると(🔬)、彼は好意(🦗)をも(😹)って、了海がその(👋)一(yī )生の大願(😶)を成(chéng )就す(🗝)る日を、待(😖)ってやろうと(🍊)思(🧀)っ(🔟)てい(🦂)た。
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