皆の出て(🍘)ゆく後を丸(🕹)太棒でゞもなぐりつける(👕)やうに(🥟)、(🥐)惡(🆑)態をつい(⛹)た。五人と(🚷)も涙(lèi )を眼に一(yī )杯た(🔮)めて、興奮(fèn )してゐた。
「ホラ、校長(zhǎng )先(xiān )生!」母(mǔ )がどなつた。
「(📑)それ(🚨)、本當か?」
石山はそこ(🍟)で、(❄)出て行(💀)(háng )つた。――(😑)俺だちのしなけアな(🏔)らない事(shì )は、もう決つてゐるのだ。それをしなか(⛑)つたら、明日食(shí(👖) )ふ米(🗻)がなくなつて、俺(💑)(ǎn )だちは死なな(🆑)ければな(🐵)ら(🚄)ない(🍎)事だけだ。――俺だちはどうしても死んだ方が(💘)い(🐪)ゝと思つてゐるものは手(shǒu )をあげ(🐙)てく(🏥)れ。さう云(yún )つた(🥁)。
百(bǎ(🌑)i )姓達(📽)は、さうやつ(🐒)て集つて決めたが、今(🏢)度はそのこ(⛸)とを、(➰)地主(zhǔ )や差(chà )配を相手に(🔍)や(🚮)つて(🚽)行(háng )く(🕗)といふやうな事(🏭)(shì )になる(✖)と、お互(hù )が何處か(💜)、調子がをか(🥑)しくなつた。知らず(🔃)知(🖌)ら(👒)ず(🏮)の間に(✏)、どう(🐃)にか我慢することにするか、そ(🎅)んな(🗓)事に逆(⏮)もど(💹)りを(🕙)し(🦕)さうな處が出(🗡)(chū )てきた。さうな(🌮)つたとし(🚖)ても、百(❤)姓は然し今までの(🌿)長(❇)い間(jiān )の貧(pí(🎚)n )乏の―(😑)―(🈂)泥沼(💜)(zhǎo )の底のやう(👿)な底になれてゐ(🎉)たので(🥍)、ち(🌉)つとも不(🎿)思議(⛩)がらずに矢張り、その暮し(🔓)に堪へて行(🧠)つたかも知れなかつた。――(😁)源(yuán )吉は、一層無(🍸)口に、爐(👆)邊(biān )に(🍺)大(dà )き(⛰)く安(🚶)坐(🎩)あ(💃)ぐら(🕊)を(♑)か(📬)きな(🛩)がら(📣)、「見たか(🚿)!」と(🏬)、心(xīn )で嘲笑つた。
源(yuá(📘)n )吉は年寄(🌤)(jì )つ(🐏)た母(mǔ(✔) )親の後姿(zī )を(🚭)見て(🏣)ゐた。白(🚘)髮の(📸)交(🍽)つてゐるゴミの一(yī(🎁) )杯(bēi )くつ(🏖)ついて(🚒)ゐるモ(🔨)シ(🛸)ヤ/\し(🏪)た髮の(🔩)下から、(❤)皮だけたるん(🍳)だ、生氣ない首筋が見えた。肩(🧙)(jiān )が(🌊)すつかり(🦗)前(🥕)こゞみに(🛎)な(🚇)つ(📯)て、(🐳)腰(yāo )もまが(🥎)つてゐた。帶の代りにヒ(📲)モ(⛑)をしめてゐた。身(🌐)體(🏒)全體(tǐ )がまるで握り拳位にし(🏰)か見え(⏩)なかつた。源吉(🐇)は(🎥)今更、氣(qì )付いたや(🦎)うに、「年(niá(🤰)n )寄(jì )つたなア!」さう(🥄)、思つた。
(🆒)源(🏅)(yuán )吉(jí )は、村の人達(🥥)五(wǔ )、六人と(🐽)、朝里(lǐ )の山(shān )奧(🔡)へ入つて、しなの(🍦)皮はぎに雇は(🤾)れるた(🔐)め(➖)に(🌠)、(🍤)雪が(👟)降つたら出(chū(🕗) )掛(guà )けることに決めてゐた。それが二月一杯(bēi )できり上ると、余(yú(🧝) )市(😼)の(🐗)鰊場へ(⏪)行くこと(🚼)にな(🔘)つ(🙈)てゐた。そし(🚖)て四月の(🔒)終り頃村へ歸(👔)つ(🏨)てくる(📛)。それはどの百姓も大抵さう(㊙)した。――それで百(bǎi )姓の生活がカチ/\だつた。
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