先師(shī )が道の行われ(❓)ないの(🏢)を歎(😅)(tà(📰)n )じ(🕤)て九夷(yí )きゅういの(🎋)地に居をうつした(🌇)いといわれ(🔍)た(🌧)ことがあっ(📋)た。あ(🍓)る人がそ(✒)れをきいて先師(🏬)にい(💯)った。―(🚯)―
「(🍣)かり(🍲)に周(🕜)公ほどの(🈵)完璧な才(🈯)(cá(🤗)i )能(né(🐞)ng )がそなわ(🐩)って(🗡)いても、(🌈)その才(🔹)能にほこ(💜)り、他人の長所を認(🎦)(rèn )め(🖊)ないような人であるならば、もう見どころのな(🔰)い(🌂)人(🏣)(rén )物だ(🧥)。」
陳ちんの司(🔡)敗(🌶)しは(🖕)いがたずねた。――
子(🎠)路がこたえた(🦉)。――
「大宰はよく私(sī )のこ(🎰)とを知(zhī )っておられる。私は若いころには微(wēi )賎な身(shēn )分だった(👐)の(⬆)で、つまらぬ仕事(🤴)を(🏚)いろい(🌨)ろと覚(🔄)えこん(🏠)だ(😼)ものだ。しかし、(🐤)多(duō(📤) )能だから(🎭)君子(zǐ )だと(🏷)思(🌽)わ(🚺)れ(🔘)たのでは(🚂)赤面する(🗜)。いった(〰)い(📩)君子というも(🐒)の(🌯)の(😮)本質が多能と(🚂)いうこと(🈺)にあっていい(🗿)ものだろう(🍺)か(🏮)。決してそ(🕘)ん(🖖)なこと(🍔)はない。」
「こ(🖇)こに美(🌠)玉があり(🈚)ます。箱(xiāng )におさめて大切にしまっておきましょうか。それとも、よい(🕐)買手を求めてそれを売(💱)(mài )りましょうか。」
○ 詩経の内容を大別すると、風(🥐)・雅・(⚽)頌(sò(👢)ng )の三つ(💸)になる。風は民謠、雅は朝廷の歌(gē )、頌(💃)は祭(🚇)事の(🛀)歌である。
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