「(🌁)俺アそつ(🍛)たらことな(🔽)ら、やめたらえゝと思ふんだ(🦒)。」と半分泣聲を(🐙)出(chū )して云つた。
百(🌩)姓達は、(🏍)さうやつて集(📒)つ(👾)て(🗜)決め(📯)たが(😍)、今(🥡)(jīn )度はそ(🗼)のこ(🖤)とを、地(🐣)(dì )主や差配(pè(⛴)i )を相手にやつて行くといふ(⛔)やうな事になると、(😨)お(⬜)互が(🧠)何處か(🕦)、(🛥)調子(🈷)がを(🧗)かし(🎹)くな(🍕)つた(〽)。知(😤)らず知らずの間に、ど(📍)うにか我慢(màn )すること(🍄)にする(🍲)か、そんな事(🔄)に逆(🍆)も(🤨)どりをしさうな處(😖)が出て(🥈)きた。さうなつた(🐋)と(💈)し(🐈)ても、百姓は然し今までの長(🐴)い(🚜)間(jiān )の貧(⛪)乏の(🤚)――泥沼の底のや(🧛)うな底(🎏)に(🤒)なれてゐたので、ちつ(🧗)とも不(🚝)思(😺)議(yì )がら(📸)ずに矢(shǐ )張り、その暮(mù )しに堪(🚽)(kān )へて行つ(👚)たか(🆕)も知れなか(🥥)つた。――源吉は、一(🐂)層無口に、爐(🚧)邊(biān )に大き(🌇)く安坐あぐらをかきな(💆)がら、「(⏳)見たか(😚)!」と、心で嘲笑つた。
(🈷) 九(jiǔ )
(⬜)年寄つ(🍧)た(✍)百姓(🕧)達は、どん(🌊)なこと(🌘)があらう(😂)と(🌁)、全くそれ(🐮)は文(🏊)字通り「どんな(👌)事」があらうとたゞ「仕方がない。」さう何年も(🧖)、――何十年(🥍)も思(sī )つてきてゐた。
差配に掛合(🚬)つても結(jié )局駄(⛎)目だといふことが分(🙍)り、そこへもつて行(há(📎)ng )つて(🈂)差配の(💰)とつた(🍸)傲慢な態度(🚑)のことから(📦)、カツ(📐)! (⌚)とし(🔐)た(🎲)元(yuán )氣で、す(🍅)ぐ(🐲)地主に掛(💢)け合ふこ(🌎)とに、手はずがきめられて(🧞)し(🕖)ま(😁)つた。校長先生の「北海道の(🏞)宗五郎」が時機を(🐨)得て、三人も、その大きな(😗)役目を引き(🎛)受けるものが(📊)百姓の中から出た程だ(🕍)つた。
由は中(zhōng )々立(lì )たなかつた。三度も、(😞)四度も云(yún )は(🚇)れて、表へ立つた。が(⛏)、戸(hù )を少(shǎo )し細目(⏳)に(💆)あけ(🅰)ると(🏤)、そこ(🔣)からチ(👱)ンポコだけ出して(📠)、勢ひ(🐧)よ(✒)く(🤥)表へ(🔥)やつた。
ま(💔)づ、そして、(🕑)根本(⬇)的なことが決められた。それからそれを(👺)ど(🍶)う(🐛)いふ風にしてやるか、といふこ(⏺)とが問題(🐩)(tí )になつた。それは、(👁)二、三(sān )日(rì )に(Ⓜ)、(☔)地主の差配が例年(nián )の通(tōng )り※(「廴+囘(🔰)(huí(👴) )」、(😾)第(dì )4水準2-12-11)つてくることになつてゐる(🥩)ので、それに、事(📶)情(🛵)を(👮)説(🍳)明(mí(🔏)ng )し、すぐ地主に(⛄)交(🚇)渉を始める(✅)ことにな(🚜)つ(🏝)た。この時、その色々な交渉の間小作の米をどうす(🍔)るのか、(🤔)と云ひ出すのがあつた(✏)。それ(🕑)が又相(xiàng )當大きな(🍛)こと(🚲)なので、中(zhōng )々意(📂)見が一致しなかつた(👶)。又(🎈)百姓には、そ(📨)れを最後迄の見通(tō(🌤)ng )し(👢)を(🛅)つけた上で、(🐑)確(⏭)實な――手落ちのな(🥊)い成(ché(🔻)ng )算でやつて行けることが(🍪)出(chū )來なかつ(💣)た。この(🔲)所、(🕺)先生の意見を(😣)きいた。校長(zhǎ(🍃)ng )先(〽)生は、(😯)まづ、町(😏)にゐる商賣人に自(⛏)分(🤰)達所(🍎)有の畑物を全部(bù(🤦) )賣(mài )つて(🔦)しまひ、その背(bèi )水の(👚)陣で、地主に(😌)當ること(😷)にしたら(㊗)い(🍛)ゝ、といふことを云(yú(🌖)n )つ(🍶)た。それには二つの條件をつけた。第(dì )一は最(🌙)(zuì )初の(🤮)地(🤺)主(zhǔ )への(😴)交(jiāo )渉が不調(diào )に終つたら、第二は(🥏)地(🧜)主(zhǔ )がその結果、作物(wù )を(🏗)無理に(🙀)押へるといふやうな(🐗)樣子(zǐ )が分つたら(📰)、(😍)といふの(🔌)がそ(📓)れだ(🐓)つた。一軒々々持つてゐたのではすぐ押へら(🐝)れるし、又そのために、(🔉)結束が破れるおそ(🔥)れもあ(🌯)つ(😭)た。先生はかう(🔩)い(🧤)ふ點を防ぐためにも(🌺)こ(🌺)の(⏬)方(🏚)法は重大であると云つた。かうい(🤒)ふ(🦖)事は百(bǎi )姓にはかなり思ひきつ(🥛)たこと(🕎)だつた(🥏)けれども、そ(💄)れが當り(📕)前(qián )のことのやうに思はれ(🍴)る程(ché(🍐)ng )皆せツ(🤶)ぱつまつてゐ(🚜)た。
由は(💑)ギヨ(🏭)ツとしたや(⬛)うに(🔀)、(🌆)四圍あた(🐃)りを(🕐)見た。
そして(👞)、「陳(ché(🃏)n )述(shù(🏝) )書」(🔆)を五(⛎)分も十(🌏)分もかゝつて讀んでしま(👆)ふと、「馬(mǎ )鹿(🉑)野郎(🚿)。一昨日をと(🌘)ゝひ來い!」(🥙)と、(🗡)ど(♉)なつ(🅿)て、それ(❣)を(🛺)石(💫)山の膝に投げかへし(😬)てよこした。
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