呉(👑)くれくみ子さんも、そういう家に生(shē(👑)ng )まれた人(🏋)で(✨)した。この人(rén )は明治女学(xué )校という学校(🧡)で習字を教えながら、舎(⛅)監を兼(jiān )ね(🧚)ていて、多(duō(🎲) )くの生徒(📭)からおかあさんのよ(🍽)うに慕われた(🐯)婦人で(🐒)した。あの(🚟)歴史(shǐ )のある学(xué(⛪) )校もおし(📖)まい(🕍)の(💸)時分に(💒)は(🧐)、(🙎)先生(❇)方は一(yī )人去り、二(🏭)人去りす(🥐)るようになったのです。そ(🤠)の中(zhōng )で学校(🐕)の(🔋)盛んな時も、衰(shuāi )えた時も(🚵)、(🥖)すこしも(🛐)変ら(🌯)ずに、い(😰)つでも同(tó(💤)ng )じように人を教えて倦う(📀)まな(💑)かったのは呉くみ子さん(😂)でした。ああいう(🔳)人の生涯し(🐳)ょうがい(💵)は目立(lì(😛) )たな(🎼)いもので(😐)すか(😷)ら(🌮)、わりかた、世(🗯)間に知ら(🎂)れませんし(🗃)、その人の事跡も多く伝わりません。し(🌁)かし(🥛)、わたしは呉く(👂)み子さんのような、男(🦄)も及ばないほど守る力に長た(💓)けた婦人のあったことを知っていま(🌇)す。一番(fān )最(⛸)後ま(🏾)でふみ(🔠)とどまっ(🤹)て、あの学(🐆)(xué )校と運命をともに(💚)した人も呉くみ子(🐽)さんでした。
栗本先生は若い(🌙)時(shí )の名を哲三てつさ(🕯)んといい(🥦)、(🗣)年とってからの(🤐)号(🖕)(hào )を鋤雲(🥏)じょう(🚦)んとい(🍞)いました。先(👙)生(shē(🖍)ng )は額も広く、鼻も厚(🍅)く、耳や(🧤)口も(🍸)大(😴)き(🤵)か(👮)った(🚐)ものです(🧦)から、「おばけ栗本(běn )」の異名を(⤵)とった(🌎)くらいです。それほど並なみ(👯)はず(♒)れた(🎇)容貌(mào )よ(🏋)う(💛)ぼ(😼)うの持主(zhǔ(😥) )でした(🏏)。もと(💸)も(🐓)と(🦌)本(⚾)草(🎼)学ほんぞ(🍶)うがくという学(xué )問の家(jiā )がらをついで薬草(🎚)(cǎo )のことに(🙉)くわしいところから、徳川幕(🔚)府(🐇)(fǔ )の製薬局に(🚰)つ(🚟)と(📚)めた医者の出(🗳)で(😌)あり(🥅)ましたが、事情があって北海道(dào )のほ(🗑)う(🐼)へや(🐭)られ、函(💗)館(guǎn )奉(fèng )行組頭(🏀)はこだ(👅)てぶぎょうくみがし(🤭)らと(🎾)い(🐗)う(🧡)役目につきました。先(xiā(🔐)n )生(🈲)が頭を(🔌)持(💝)ち上げたの(🔞)もそのころからです。
仙台せ(🚓)んだいには、わた(🥒)し(✴)は一年し(🥈)かいません(🕟)で(🐨)した。その一(🐈)年(⛳)はわたし(🥫)にとって、一生(🚦)のうち(⛅)の最(🌠)も楽(lè )し(🍾)い時(🔡)の一つでした。わ(🤭)た(🖊)し(💰)の迎(🍳)えた朝のような(🌓)時でした。しかし、これはただの(💊)朝(🏅)でもありま(♏)せん(🥀)。そのことを皆(📪)さんにお話ししましょ(🎼)う。
皆(🖨)さん(🦑)にも前にお話ししたよう(📟)に(🏒)、母がなくなりまし(🍍)た時、わた(🏺)しは郷里の神(shén )坂村(cūn )みさかむらのほうで、(🔕)久し(🕺)ぶり(✍)の(🌴)姉(zǐ(📪) )と落ち合い(🍱)、その(🎅)葬(zàng )式を済まし(🔟)、父の墓を(🛸)も(📍)ともどもとむらいまして、その帰りには木曾(📈)福(📧)島まで姉といっしょでした。神坂村(cū(🏭)n )から木曾(céng )福(fú )島の町まで十二里(lǐ(🚈) )です。木曾(céng )路きそ(🥙)じ(🏂)の深いところです。そ(🍕)の時(shí )は、ほかに連れ(😂)もあ(🆕)りましたが(🍆)、なにし(🕺)ろ(✝)山坂は(🕑)多し、木曾(🤫)川(chuā(👉)n )きそがわ(⚽)づたいの道を(👷)女の足ではそう(➰)はか(🚝)どらないもの(🈶)で(👥)すから、途(tú )中二晩も泊(bó )まりま(🕶)した。しかし、(🍕)この道は楽しく、それまで遠(👎)いと(🎰)ころにいた姉が(♎)に(🗞)わかに近く思われてきまし(🤩)た。そう申してはなんですが、わたしたちの母の(🔊)死(sǐ(🐛) )が、こん(🍪)な姉弟き(😘)ょうだい(🛌)の(🌚)ものを近(😚)(jìn )く(📩)思(🌂)わせ(⚽)るように(🈹)したのです。
「わしが国さで見せたい(📴)ものは(😎)」(🦔)という歌(💆)(gē )にもあ(❔)るとおり、(🥞)東北の人はな(✨)かなかお(🐫)国じまんで(🏆)すから(🔵)、何よりもま(🌍)ず松(sōng )島(dǎ(📛)o )を見(jiàn )せたいと布(bù )施(👔)ふせさん(🧝)が言(🔙)いま(🏷)して、学(🚠)(xué )校のお休(🚈)みの日にわたしを案内し(🍇)て(💸)く(🐸)れました。
「(💖)自分も、七(🐶)十(📢)の(🕶)年にな(🐀)っ(🤵)て(🐩)、また世(➗)に出ました(🌒)よ。」(🏯)
そ(🔣)の人を仙台から連れ(🗄)て来(🍹)て(🌝)、は(⚽)じめて用(yòng )が(🚸)足りた(🖕)ということでし(🛎)た。そんな漁師(🔩)ことば(🤟)の通弁をだれ(✖)がつとめたかと言いますに、そ(🐗)の(🦈)耳の(💲)いい人はもはや三十(shí )年(😕)近(📱)くも仙台(tá(🌡)i )地(dì )方(🗑)に住む外国の(♈)宣教師でした。ローマ旧教を(📙)ひろめに日本(📷)(bě(💡)n )へ(🈴)渡って来た人で、ジャッキという名前のフランス人でし(🗨)た(🏟)。こ(🔓)のジ(🏝)ャッキ(❎)先生、ギリ(💆)シア語(yǔ )の知(💯)識もあって(🌤)、学問のあ(🛤)る坊(📓)さんでしたが、(👆)年百(bǎi )年じ(🙂)ゅう(💎)、同(🌸)(tóng )じような黒いぼうしをかぶり、黒い服を着て(🍳)、(🧤)なりにもふり(➗)にもかまわずに荒浜(bāng )のほうま(🈺)で(🐪)宗旨し(⛰)ゅうし(🥍)を(🏸)ひ(🏂)ろめ(😱)に行くうち(💾)に、そんな漁師(shī(🛴) )ことばの(🥇)通(tō(🎏)ng )弁(biàn )がつとまるほど、いい耳(🐹)を持つよ(🌻)う(🥁)になったのです。
五 かしどりのあいさつ
(😻)でも、わた(❕)しは小(xiǎ(🤫)o )諸(🎨)(zhū )に来て山を(🦐)望(🔦)んだ朝から、あ(🛡)の(😀)白い雪(🈳)の残(🎚)(cán )った遠い山々、浅間(🐀)あさま、牙歯ぎっぱの(🎐)ような(🍈)山(😜)(shān )つ(✖)づき(🐉)、影(🍃)の多い(🦓)谷々、(❓)高いがけくずれのあと、それから(🧝)淡(🌡)(dà(🥎)n )い煙のような山のいただ(✊)きの雲の群れ、すべてそれらのもの(🌚)が朝の光を帯び(⚽)てわたしの(🍉)目に映った時から、なんとなくわたし(🕡)のなかにはまったく新規なものが始まったように思(sī )ったので(🔘)す(😽)。
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