「妻籠の(🥙)方(fā(😂)ng )は心(🎻)配(pèi )なしです(🎋)ね。そんなら、寿平次さん、(🤨)お願(🍾)いがあ(🏟)ります。あすはかなりごたごたす(🎐)るだろう(💑)と思う(✳)んです。も(🍍)し妻籠(lóng )の方の(👋)都(👫)合がついたら(🉑)来(🍞)てくれませんか。なにし(🕞)ろ、君(🚽)、急(jí(🐭) )な(🏺)話で、し(🌎)たくのしよ(💓)うも(👯)ない。けさは会(huì )所(😃)(suǒ(🏄) )で寄り合いをしまし(🌻)てね、村じゅう総がかりで(🍌)やることにしま(💀)した。みんな手分(🐱)けをし(🛺)て、出か(🥦)けていま(🐂)す。わたしも今(🦁)(jīn )、一息入(rù )れているところなん(🚍)です。」
「そうか(🃏)。しから(🤦)ば、その方(🔭)は正(🛰)武隊(💈)に(🍱)預けるから、兵糧(🎪)方ひょうろうかたの供をいたせ(🚆)。」
も(🧠)とより浪士らは後(hòu )方へ引き(🌂)返すべくもない(🍫)。幕府から(💏)回さ(🐭)れた討手(shǒu )うっての田沼勢は絶えず後ろか(✊)ら追っ(🎉)て来るとの報知(🌝)(zhī )し(🌱)らせも(🕶)あ(🥁)る。千(🎑)余(yú(⚓) )人からの長い行(háng )列(liè )は前後を(😨)警戒し(🦍)な(🖐)がら伊那(nà(🐁) )の谷に続(xù(🍉) )い(🧑)た。
その日の泊(bó )まりと定(🎦)められた駒場こ(😗)まばへは、平田派(pài )の同(😔)志のものが(🎙)集まっ(⚡)た。暮田正香(xiāng )と松尾誠(🤒)ま(📏)つおまこと(松尾(wěi )多勢子(😎)たせこの長男(♐))(🥖)と(🛤)は(🤥)伴野とものから。増田(tián )平八郎ますだへ(💾)い(🖖)はちろ(🌏)うと浪合佐(zuǒ )源太(🙈)(tài )なみあ(🔥)い(🐨)さげんたとは浪合から。駒(🈳)場(💉)には同門(mén )の医者(zhě )山田文(wén )郁ぶんいくもある。武田本陣(🥜)にあてられた駒(👢)(jū )場(chǎng )の家で、土地の(🔵)事情にくわし(🦊)いこれらの人(📡)(ré(🍑)n )たちはこの先(xiān )とも小(🦔)藩や(🙈)代官(guān )との(💘)無(💖)益な衝突の避けられ(🅿)そうな山(🔘)国の間道(dào )を浪士(📲)らに教えた(🐫)。その時、(♏)もし(🚊)参州街道を経由(yóu )する(🥖)こととなれば名(🤫)古屋の大藩(fān )とも対(⛏)(duì )抗しなければならない(🚲)こと、のみ(🔫)ならず非常に道(dào )路の(🔞)険悪(è )な(👯)こと(💃)を(🗯)言って(😙)見せる(😬)のは浪合から(📧)来た連中だ。木(mù )曾路から中津(😛)川辺へ(👐)か(⤵)け(🌁)ては熱(💐)(rè )心な同門(mén )のものもある、(👐)清内(🗿)路(lù(🚍) )せいな(👷)いじの原信(🍐)好(🏓)のぶよし、馬籠まごめ(🍬)の(🍙)青(🖍)山(🦅)半(bàn )蔵(zā(👙)ng )、中(🕐)(zhōng )津川(💎)(chuān )の(✌)浅(🍧)見(🐹)景蔵、(🦖)それから(🤬)峰谷(gǔ )はちや香蔵(💽)なぞは、いずれも水(😠)戸の人(ré(🆔)n )たちに同(tóng )情を送る(📢)であろうと言って見せ(📚)るのは伴野から来(💍)た連中(zhōng )だ。
「ただ(🧢)いま駿河守(shǒu )は登(dēng )城中で(👢)あ(📠)るか(🏷)ら、自分が代(💽)理としてこれを(🚆)申し渡(dù )す(📻)。」(💶)
(🍂)こんなふ(🔢)う(🐄)にし(🥂)てさらに(😐)谷深く進(♈)んだ。二十二日には(🍏)浪士らは上(🌯)(shàng )穂(suì )かみ(🌀)ほ(👭)ま(📞)で動いた。そこまで(👁)行(háng )くと、一万七千石(shí(🛸) )を(📦)領する(🔦)飯田いい(🚗)だ城(⛏)(chéng )主堀石(shí(🎨) )見(🈺)守ほりいわ(👔)みの(🤔)かみは部(bù )下に命じ(🔐)て市(🛴)田村いち(😈)だむらの弓(gōng )矢沢(📛)という(🙊)と(🤜)ころに(👽)防(⏭)禦(㊙)ぼうぎょ工事(😭)(shì )を施し、そこに(💠)大砲(pà(🙌)o )数門を据すえ付けたと(🛺)の(🗡)報知(🚁)しら(❤)せ(👝)も伝わって(📌)来た(🎑)。浪士らは一(❓)つの難関を通り過ぎて、さ(📈)らにまた(🤗)他(✈)の難(nán )関を(🐘)望(🔻)(wàng )ん(🆙)だ。
山間やま(🛂)あい(🔮)の(🎫)道(dà(⚾)o )路には行(háng )く先(xiā(💒)n )に大木が横たえて(🍷)あ(🕟)る。それ(🍯)を乗り越え(🔡)乗り越(yuè )え(🌾)して進もうとするもの、(🔡)幾(⏪)(jǐ )多の障害物を除こうとするもの、桟かけは(📪)しを繕おうとする(🚫)もの、浪(🌱)士(shì )側にとって(🛎)は全軍(jun1 )の(🔥)ために道(dà(🐤)o )をあけるためにもか(🕡)なりの時を(🖖)費(🌒)(fèi )やした(😲)。間も(☕)なく香炉岩の上の山によじ登り、そこ(🍨)に(🤚)白と(🚃)紺とを(😇)染め交(jiāo )ぜにした一本(🐳)の吹き流し(🌸)を高くひるがえし(♌)た味方(fā(🐙)ng )の(🛂)ものがある。一(yī )方(😀)(fāng )の山の(🏈)上(🎦)にも(👅)登(dēng )って行(háng )って三本の紅あかい旗(✉)を(🐘)押し立てるものが続いた。浪士の一(💗)隊は高(gāo )い山上の位(💝)置から諏訪(fǎ(😋)ng )松(🌲)本両勢(shì )の陣(zhè(🔖)n )地を望み見(jiàn )ると(❣)ころまで達した。
「あれが筑(zhù )波(bō )ですかね(📑)。」
お隅(yú )がそ(🕛)れを(🉑)半蔵(🖖)に言って見せ(📙)ると、多吉(jí )は苦笑(📵)にがわらいして(🚍)、矢立(📠)てを腰にすること(♒)を忘れずに深(❤)川米の積(jī )んである方へ(🎨)出(chū )かけて行(🥫)く(💚)よ(🤹)うな人だ。
しかし、それも(✈)理のないことでは(🎖)な(🍳)い(🏰)。なぜ(🍜)かな(🐦)ら、その(🚦)葵紋の箱(xiāng )も、傘も、長持も、長棒の駕(jià )籠も、すべて水戸烈(liè(🔨) )公(🔢)を(☕)記念(niàn )するためのものであっ(⛳)たからで(🚷)。たとい(💣)御隠居(jū )はそこ(🖨)にい(🦃)ないま(♋)でも、一(yī )行(🥜)が「(🕙)従二(èr )位大(dà )納言」の(🆖)大(🍈)旗(📡)(qí )を奉じな(🎚)が(🍢)ら(🔗)動(🙏)いて行(háng )くところは、生(🔡)き(💁)て(👿)る(👷)人を護(🔦)まも(🚎)るとほとんど変(biàn )わ(🚨)りが(😠)な(🚯)かっ(🌫)たからで。あの(💶)江戸駒(🎌)込こ(🌵)まごめの別邸(❣)で永蟄居(jū(🏡) )えいちっきょを免ぜ(🛍)られたこ(🌘)とも知(🔀)らずじま(🍅)いにこの世を去った御隠居が(🐖)生前(🕑)に京都からの(👩)勅(💌)使を迎えること(👦)も(➖)できなかったかわ(⛓)りに(🍟)、今(jīn )「奉勅(🈶)(chì )」と大書し(🤾)た(😦)旗(qí )を押(🍽)(yā )し立てながら(💁)動い(😥)て行(🍤)くのは、(⛵)その人(📠)の(💍)愛する子か孫かのような水(shuǐ )戸(hù(✖) )人(rén )もしく(🐠)は準水戸人であ(🛬)るからで。幕府(❓)のいう(🎬)賊徒であり、反(fǎ(🥔)n )対党のいう不忠(🐦)の臣(🍎)で(🔕)ある彼ら(😂)は、そこ(🌠)にいない御(🌙)隠(🕌)居にでもすがり、(🌳)その人の(🚇)志を(😋)彼(🕔)(bǐ(🚥) )らの志として(😢)、一歩(bù )でも遠く常陸(📟)ひたち(🈹)のふるさとから離(🦎)れ(🐊)よう(🖼)と(👩)し(🕚)て(🍪)いたから(📨)で。
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