よくよくわたし(🤛)も両(liǎng )親には(🔖)縁(yuán )の薄かったほうで(🉐)す。幼少のころに親た(📈)ちのひざもとを離(💓)れたきり、父(fù )の臨終にはそのまく(🌛)らもと(🔢)に(📔)もいませんでしたし、ずっと後(🍋)になって母とは二年ほどいっしょに東(dō(🖍)ng )京(🗼)で暮らし(⛪)てみる月日もありましたが、そ(😤)の(🔔)ころ(❎)のわ(🔦)たしに(⏮)はまた母を養うだけの十分(fè(🤪)n )な力もありません(🔯)でし(🚤)た。せめて仙(👮)台(📙)(tái )へは母だけでも引(yǐn )き(⛲)取り、小(xiǎ(📢)o )さ(🗻)な(💏)家でも借り(💘)て、二(🍅)人で暮らそう(😟)と(🥙)思いまし(🤞)て、(⛏)そ(🏅)の(🐄)日(🍛)の(🍰)来(➰)るのを楽(💫)しみにしていた(💟)ところへ、(🏂)こ(🤯)ん(🚡)な病気(🐙)の知(zhī )らせです(🤟)。とうとう、わたしは母(🔡)の死(sǐ )に目に(🌕)も会わずじまいで(🌥)し(🐴)た。
(💻)どう(👦)してこん(💙)な言い伝え(👄)を(🛳)皆(jiē )さんの前(qiá(🍱)n )に持ち出したかと言います(🔟)に、(🎚)年(💒)若(ruò )いころ(📕)のわたしが目(🥃)(mù(🙉) )じ(🍽)るしと(🚲)したもの(☔)も、ちょうどあのは(🈯)は(🍃)き木(🏆)(mù )に似(sì )て(🥔)いたからです。行っても(👢)行(há(🔥)ng )ってもそ(🌁)れは遠くなるばかり。それ(💙)ほどわ(🍞)たしの踏み出(🐯)し(🦃)たと(👝)ころ(🕍)は(🥦)歩(bù )きにく(🏉)い道でした。どうかして心を入(🛡)れ替えたい(🏧)と思(🥍)いまして、上総(✴)(zǒ(🧐)ng )か(🏫)ずさの国、富津ふっつと(🤟)い(🛣)うところに保(bǎo )養に行(🆒)っている知り人(🍏)(rén )をたずね(🌐)な(😋)がら、小さな(📩)旅(🕧)(lǚ )を(🏪)思(👧)い立っ(🤯)たこ(🍈)と(❣)もあります(🕢)。
川(chuān )上を見てきたか(🐓)わ(📗)ずは、(🐻)い(🍰)ろいろと土地の馬(🍃)の話をも聞い(✳)てきてそのこ(🤟)とを相(🤴)手のかわずに(🛢)語り聞かせま(🤦)した。
「(🍁)うちのせが(🍮)れも、学(xué )校から帰(guī )っ(🕊)て来るこ(🌾)ろですから、会ってやって(🌎)くだ(🛐)さ(🍹)い(🌵)。」
六(🥊) 古い茶わん
まだ年(♑)(niá(🔜)n )若(♿)なころに(🚨)、わたしも諸国の(📉)旅(🚧)(lǚ )に出た(🆒)ことが(🏐)ありま(📅)す。今のように乗り物(👎)もそう(⛪)便利(🔚)な時世(🚻)ではなく、汽車で(🆕)行(🚢)かれないとこ(👶)ろはわら(✡)じがけで、毎(měi )日七里ぐ(🚚)らい(😲)の道を(🍧)歩きました。その(🛶)うちに、だいぶくたぶれてきたも(💷)の(🕹)ですから(🖍)、(🐛)しば(🏳)らく石山(💺)の茶丈ちゃじ(📌)ょうというと(🎶)ころを借り旅(lǚ )の(👯)足を休めました(🎾)。そのへんのことをすこしお話しし(🔼)てみれば、近江の石山は(💻)古(🎳)い歴(🥏)史(🦎)(shǐ )のあるとこ(㊙)ろで(🔆)して、国分(😵)山(shān )こくぶ(🐮)やま(💿)をうしろ(🙈)に(🐡)し(😫)、湖(🏟)(hú )水のながめも前に(🎞)ひらけていまして(💕)、大きな巌石(👂)がんせきの間(🚼)に名高(🙄)い(🕑)お寺が建(jià(🗒)n )ててある(🤮)ので(📀)す。茶丈と(✔)は、こ(🏷)のお(🖕)寺(sì )の門前に(🍪)ありまし(🎽)て、以前に(🕖)は参(💝)詣(yì )さんけ(📜)いに集ま(🍱)って来(lái )る(🤜)諸(📬)国の人たち(🐭)のため(👧)お茶の接(😓)(jiē(📨) )待(🐷)をしたと(✈)ころ(😲)だそ(🎭)うですが、わ(👲)たしが(💨)行った時(shí )分はもうお茶の接待もすたれて、た(🍺)だ大(👾)きな古い茶がまだけが残っ(🔚)ていま(🔒)した(🛣)。
(📄)房州ぼうしゅうの小湊こみなとに近い村(cūn )に住む農(👖)(nóng )家の若い(🔖)主人が、こ(🤐)のわたしを誕生(🍒)寺たんじょ(⏺)うじの(💾)ほうへ案内しよ(🍂)うと言ってくれました。
玄関(wān )からたず(📩)ね(🚋)て(🕉)くる客(kè )は表口の格(🀄)子(😟)こう(🗂)し(🔱)を(👗)あけてはい(👸)り(🚞)まし(🍹)て、(😰)取り次ぎを頼むのです(😙)が、その応(yīng )接がわたし(🥏)のつとめでした。うや(💍)う(💐)やしく手(🔃)をついておじぎ(🖕)をするこ(🐨)と、(🥚)客の名を奥(😳)へ通すこと、案(àn )内(🏥)(nè(💩)i )すること、茶(🏢)(chá )を運ぶ(🤹)こと、客(kè(🔒) )の(💂)はきものを直してお(⛑)くこと、(🥎)それか(👤)ら庭(tí(🚌)ng )先を(🈷)は(💴)ききよめるこ(🚽)とな(🍍)ぞ、長い月日(rì(👈) )の間に(🚡)はわ(⛲)たしも慣(🍄)れまし(🥙)て、それを自(zì )分(🙊)のつとめと思ったばかり(😮)でなく、玄関にすわ(🙍)ること(😪)をいっそ(🐮)楽し(🍶)く思(sī(🉑) )うようにもなり(🎺)ました。わたし(📙)はよくそのせまい小(xiǎo )さ(😱)なへやで好き(🐮)な本を読みました。今になってみ(⏹)ますと、わ(👠)たしの勉(miǎn )強はほかのお(😜)友だ(🌷)ちと(🍶)も違いま(🌪)して、こんな玄関番が土台になっ(😵)たかと思います。というの(👀)は、い(🧟)ろいろな用(🔨)事(🏹)(shì )でおじさん(🧒)の(🌄)ところへた(😖)ず(⛲)ねてくる男や女(🧣)の客(💛)を迎えたり送ったり(🛵)するうち(🔄)に、いくら(🚗)かずつでも(🤖)、さまざ(🍠)まな(🥔)世の中を見(🕝)る目があいて行ったばかりでなく、わたしたち(🚏)とはまったく教育の受け方の違(👣)った少年や青年、(😆)東(dōng )京の(🐳)下(xià )町あた(➡)りに年季(🤒)づとめする町家(jiā )の若者、それか(🐏)ら地方出(🥙)(chū )の奉公(gōng )人(📟)などが気(qì )風ののみこめ(⏭)るようになったのも、こ(⬜)んな玄関番のおか(🌎)げだか(🚡)らでした。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025