「後(🕺)輩(🎬)をばかにし(🕋)ては(㊙)なら(🐡)な(🐟)い。彼(bǐ(🏂) )等の将(🖐)来(🎅)がわれわれ(📹)の(🚻)現在(🛑)に及ばないと誰が(🌜)いい(👭)得よう。だ(💋)が、四十(🏣)歳(📤)にも五(wǔ )十(shí )歳(😆)(suì )にもなって(🏢)注(🦖)目をひくに足(🐒)りないようでは、おそるるに(🦏)足り(🤸)ない。」
本篇には古聖賢の政治(😎)(zhì )道(dào )を説いたも(🦄)の(🔈)が多い。なお、孔(kǒng )子(zǐ )の言葉の(🌦)ほかに、曾子(🤷)の言葉が(🍯)多(👶)(duō )数集(🙎)録(🌂)されており(🆑)、し(👚)かも目立つている(👋)。
「文王がな(🏙)くな(〽)ら(📈)れた後、文という言葉(yè )の内容(róng )を(🔣)なす(🈹)古聖の道は、天意(💄)によっ(💞)てこの私に継(jì )承されて(😟)い(🎥)るではないか。もしその文(🍈)(wén )を(🔙)ほ(😍)ろぼそうとするのが天(🈚)意(yì(✏) )で(📣)ある(🏯)ならば、何で、後(🦇)の(🍾)世に生(shēng )れたこ(🤾)の私に、文(wén )に親しむ機(jī )会が与えられ(🐓)よ(🌊)う。文を(🙏)ほろぼすまいと(🚌)いうの(🏧)が天意(yì )であるかぎり、匡の(🥟)人たちが、(🍒)いったい私に対して何が出来るというのだ(🎵)。」
「君(jun1 )子が(🐢)行っ(✏)て住めば、いつ(✊)ま(🕞)で(🙂)も野蠻(👴)なことも(🧒)あるまい。」
二〇(二(💽)二(èr )五)
九(🏫)((🎳)一(🤒)(yī )九三)
三三(sān )(一八○)(💳)
「熱狂(💖)的な人(rén )は正直(zhí(🧐) )なものだが、その(🛹)正(🤺)直(zhí(🚝) )さがな(🌞)く、無知な(😊)人は律義なも(🖼)の(🕸)だが(🚍)、(🔄)そ(📅)の(⚫)律儀さがなく、才(cái )能のない人(rén )は信実(❌)なものだが、その信実さがな(👗)いとすれば、もう全(🗞)く(🆖)手がつけられな(🍬)い。」
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