「ハーン。し(🎹)てみると、お前(qián )さまも(😑)さる(🎢)なかまか。」
こんな(✔)電報(bào )が東京からと(🎡)どきました。
(🚺)わたしは横浜(bāng )のある橋(🚬)のたもとからこの(⛲)船に乗りましたが、(💔)ち(🌷)ょうど(🐐)お天気都(🐥)合はよし、沖に出てからは一ぱい(🤩)に張った帆(fān )の力(lì )で(🌲)近(🚤)海を渡(dù )る(📨)のです(🈯)から、まるで青(qīng )畳(dié(🗾) )の上(shàng )をす(📄)べ(📡)って行くよう(💇)でした。お(🗑)てんとうさまが高くな(🛠)りますと(😳)、船では昼(🎸)飯を出し(😗)てくれます。それは船頭(tó(😈)u )が(🗃)たいたこ(👡)わ(💼)いごはん(❔)と、(🐨)たくあん(🈲)のお(✍)こうこぎ(🌾)りです。帆柱(zhù )のわきで潮(chá(⛵)o )風(fēng )に吹かれ(🍶)なが(🕔)ら食(shí(🗝) )べてみますと、そん(🗣)な昼飯(fà(🐄)n )が実(📳)にうまい(🥍)と思(sī )いまし(🎨)た。
(🤥)仙(🛫)台(👣)せんだいには、(🎼)わたし(📦)は一(yī )年しかい(🍏)ませんでした(🚈)。その一年(🤰)は(🔮)わ(🎚)たしにとって、一生(🕊)の(📜)う(👘)ちの最も楽しい時(🍼)(shí )の一つ(🍻)でした。わた(🤨)しの迎えた(🦈)朝のよ(🕎)うな時でした。しか(⏸)し(🚔)、こ(🛴)れはただの朝でもありません。そ(🏏)のことを皆(🏊)さんに(🕎)お話(🗞)(huà )し(🕘)し(🕧)ましょう。
同(🌹)じ家(jiā )に生まれた兄(xiōng )弟(🆙)の人たちがそろいもそろ(🤼)って(📙)学問の道に(♑)達したとい(😷)うことも、実にゆか(⛺)し(👉)い話では(🌫)ありませんか(🔻)。
仙台へ来た当座、しばらく(🧚)わたしは(🥡)同(tóng )じ東北学(xué(🥓) )院へ教えに(🎐)通う図画の教師(🏺)で布施ふせ(🏝)さんという人の家に(🖐)置(zhì )いてもら(🏼)い(🥒)ましたが、その家は広(guǎng )瀬(lài )川(☝)ひろ(🕵)せ(🦂)がわの(⏹)ほとりにあ(🏃)り(🎼)ました。遠(yuǎ(🤾)n )く光るよいの明(🏍)星が川向こう(🌦)の空(⏲)によ(🎦)く見え(🕠)ました。母からも東京(🌱)のお友だち(🙋)からも(🍇)離(🕟)れて(👊)行(háng )って、旅の(🦊)空に(🏗)そんな一つの星のすが(🌋)たを見つけたのもうれしく思いました。
本所(suǒ )の(😶)病院の(🏣)ほ(🌦)うへ(💋)行(🈴)って母の遺骨を(🍈)引(🤔)(yǐn )き取(🈴)るか(🗃)ら、砂(shā )村すな(✒)むら(🔖)という(📣)ところ(🌫)にあっ(👔)た火葬場まで見送(sòng )った暗い晩(wǎn )の(🦑)ことも(✂)忘れられません。なに(🥊)しろ病気(🛸)が病気(qì )で、留守宅に残る(🙁)ものは交(🕖)通(🌫)遮断(🍃)しゃ(📼)だんの時(shí )ですから(🚰)、(🌱)砂(shā )村への見送りも(🔃)わたし一(yī )人でした(🐒)。翌(yì )朝(⏬)(cháo )、骨納め。わ(🤠)たしはそ(🦇)の(🏵)遺(🤫)骨(gǔ )を抱(😈)いて、郷(👅)里く(🌋)に(🗼)にあるわが家の墓地(dì )へ(🔵)葬るた(🏸)め(💛)、(🌥)東(🤮)京を(🛣)たつことに(🔈)しました。その(🏻)時は名古屋(wū(🛃) )まで汽車(📫)で、名(🌛)古屋か(🐦)ら先(xiān )は人(📘)力(💉)車で郷里くにへ向(🌷)(xiàng )か(🥁)いましたが(💮)、(💝)途中の峠の上あ(🚸)たりにはもう何度なんたび(🎗)と(🗻)なく霜(🚦)の来たところもありました。
そんなら、自分の(⛷)見てきた地方のことを一つ(🌘)聞いてもらお(🕎)うと(🥜)、(🗃)川上へ(🙋)行ってき(🚮)たかわずが言(yán )い(🐜)出しました。信濃しなのの一(🎀)(yī )部(bù(⏮) )だ(🚟)け見て(🍛)、これが山国(🤣)全体の姿だと思(💋)(sī )われてもこまる(🚌)。それには、どうしても千(qiān )曲川の上流(liú )について、南(nán )佐久(jiǔ )みなみさくの地(🐺)方へはい(😁)ってみないとわからない(🖊)というのが、この(🔢)かわずでした。
五(wǔ )月の菖蒲しょう(🍆)ぶが男の子(zǐ(🦆) )にふさわし(🙁)いよう(🈹)に、(🆖)桃の花はお(🙋)のずから少(🚱)女にふ(🚥)さ(⛅)わ(👺)しい。長(🛷)い花ぶさをう(🍿)なだ(🎞)れ、花べんの(🗨)胸をひろげて、(🌾)物思いに沈(🗯)んだような(🥌)海棠かいど(😫)うのすが(🚧)たは、(🥛)とうてい少女のものではあ(🍂)りません(🦕)。茶色で、(🦗)や(💇)や赤みを(🤥)帯(dài )び(🏩)た枝(💨)(zhī )の(😺)素生すばえ(👩)に(🔜)堅くつけ(🏿)たあの桃の(❎)つ(🔅)ぼみこそ(➕)少女(🕦)のもの(🤭)です。二(èr )尺にも三尺(🧘)にも及(⬇)ぶほど勢いこんで延(🌐)びてきているような(📽)そ(🦓)の(🥌)素(sù )生すばえを見た(🥎)ばかりでも、おい先こもる(🌋)少女の命を思わせ(🎡)るものがあります。素朴(pǔ )そぼく(🚡)に(🙍)ふくらんだ(🤖)ところはかわ(🏛)や(🤘)なぎの趣に(✖)似て(🤶)、もっと(😥)恥(😿)を(📒)含み、しかもおとめら(🆒)しい誇(🚣)りを(🤮)みせ(🛥)て(❇)いる(😍)もの(🧤)は桃のつぼ(🕊)みです。
方壺山人は名(míng )字(🧘)み(🎺)ょうじを(🍦)渡(🏫)辺(fǎn )わ(🕎)た(😱)なべといい(📌)、徳(👀)川の時代に木(mù )曾福島きそふくし(🏳)まの名(🍅)(míng )君(🚾)とうたわれた山村(👼)良(liá(📛)ng )由(📊)りょ(🤫)う(🤥)ゆう公が詩文の(🔼)師匠と頼んだ人で、(🔻)「菁(🔌)莪(🤸)館(🎄)せいがかん(🐔)」((🈚)良由公の(❗)建て(🗃)た学(🐜)校)の学問(wèn )を興した(❄)ことにも(📶)あずかって力(🛩)の(👌)あっ(📧)たらしい(🎇)人(rén )ですが、この人が大きな(🏟)はすの(😐)葉を(🙃)頭(tó(⛄)u )にかぶった図(tú(⛵) )がわたしの見つけ(📐)た(🏑)書(shū(🍿) )物の中(🏠)(zhō(🗽)ng )に残(cán )っていました(😩)。青(🧦)いはすの葉をかさのかわりとは、(🔸)木曾(🙍)川きそがわへつ(🏁)りに行く人(🔖)でも、ち(🙂)ょっと思い付き(💌)そうもない(🐜)もので(🎞)す。
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