わたしは横浜のある橋のたもと(😴)からこの(〽)船(chuán )に乗りましたが、ちょうど(🕒)お天気都合はよし、沖に出(chū )てからは(🎏)一(yī )ぱいに張(zhāng )った帆の(🥋)力(🍢)で近海(🌚)を渡るのですから、まるで青畳(🗝)の上をす(🛂)べって行くようでした。おてん(🚷)とうさま(🚙)が高く(🚔)なり(🥓)ますと、(🏙)船では(🦇)昼飯(fà(🏄)n )を(🐤)出してくれま(📂)す。それ(💨)は船頭(tóu )がたい(🔥)たこわいごはんと(🚩)、(📌)たくあんのおこうこぎりです。帆柱のわきで(🔞)潮(cháo )風(fēng )に吹か(🍑)れなが(♏)ら食べてみま(〽)すと、そんな昼飯(fà(🤚)n )が実(✳)に(🕦)うまいと思いました。
わたしの郷(⏭)里では、ていねいに(🎇)人(🍅)のことを呼(hū )ぶ(💁)には「(🔶)お前さま」、自分のことはだれ(🤗)に向かっても「(💘)おれ」で(💎)す(🍱)。そこ(🦈)で、かしどり(💏)はことばをつ(🚿)づけ(♊)て、次のよ(🔧)うに語りまし(🏉)た。「ごらんのとおり、先年(nián )の(🎓)大(⛳)火(🐽)で村(cūn )も焼けました(🔢)。お前(qián )さまの生まれた古(gǔ )い屋敷(⌛)のあとも、(🈚)今は桑畑(😻)です。あの桑畑(🚼)からは、たった三つだけ焼け(🧗)残(♋)った物が出(chū )てき(☕)ました。一つは古い鏡、一つはお前さまがおとう(🍡)さ(🔗)ま(📈)の(🕸)石(shí )の印(🔭)、もう一(yī )つはおとうさまの部(🤧)屋の前にあっ(⤴)たぼた(🕠)ん(👰)の根から吹き出(chū )した芽(👼)。ほん(🐏)とに――(🎃)あ(🕖)の古い鏡(jìng )も(🚟)大やけどサ。そんなわけ(🛀)で、さっそく普(pǔ )請の(🎤)できた家もあ(✝)り(🔖)、(🕛)か(💬)りの住まいにがまん(🔕)しているも(♟)の(🕷)もありますよ。なんにしてもあの大火(🤪)の(🏔)あと(🥢)ですからね。あれから(📪)村も変り(⚡)ました(🗽)。まあ(🚍)、(🎡)今だにむかしを(🈷)恋し(🕙)が(🐕)って、ふる(🥞)さとのふと(👆)ころにす(🍏)がり(♑)ついて(⏹)いる手あ(🍨)いも(🦌)ないではありません(🃏)が(😉)、しかしもう(📆)そんな時で(👁)は(🍂)な(💑)くなりまし(🖨)た。お乳(rǔ )の出もしない(💪)ちぶ(🐍)さをしゃぶ(🐝)っているようなこ(📫)とはだめ(😍)で、早(📼)く気のつ(⚽)いた村(cū(🏢)n )の者(zhě )は皆(🔌)こ(🌥)の(🛀)焼け跡(💯)からたち(🚑)上(shàng )がろうとして(🍵)います。そう(🍟)です(🔼)。この災難(🐄)のどん(🗺)底か(📼)らです。神坂(🛩)(bǎn )村(📏)みさかむらも(🚹)今は(🏩)建て直るさいちゅ(🍇)う(🐬)ですよ。」
姉で(📘)すか。姉は木曾福(fú(❣) )島きそふ(🌪)くしまのほうにある高瀬たか(🎆)せ(⛑)の家に(👄)かたづいてい(🕖)ま(🚱)した(🎵)。女(nǚ )のきょ(♓)うだいといえば(👬)、わ(🆘)た(🤯)しに(🐽)はこの姉一(🏥)人(🎌)(ré(🎹)n )でしたが、だ(💃)いぶ(🐽)年が(🌖)違い(💂)ます(🧥)し、(⛳)それに(🚀)遠(🤷)く(🖕)離(lí )れ(👌)てばかり暮らし(😁)て(😡)いまして、おた(🐊)がいにいっしょに(💬)なるおりもめ(🥊)ったになかったのです(🚄)。
お友だちはみん(⌚)な若かっ(🏰)たころ(🎧)の(🤱)こと(😥)を思いますと、わ(🤘)たし(📢)と、同(tóng )い年のもの(😂)もありませんでしたが、一(yī )番年上(shàng )でも(🚫)四(sì )つちがいぐら(🍇)いで、(👟)あるものは三(✔)(sān )つ上(🦖)、あるものは二つ上、中(zhōng )にはわたしよりも年下(🕶)のも(⛩)の(📌)もあり(🧓)まし(🥩)た。
と言(✍)うらしいのです。い(😄)く(🏅)ら(💣)遠い国のほうか(📆)ら渡っ(🍙)てきた(🗜)もの(🔃)でも、春(🔏)から軒先を借りていて、(🏴)かわいい(🕔)ひなまでも(🕒)う(🔬)けるくら(🔀)いなら、も(🍕)っと(🦌)こ(📧)と(🚓)ば(😎)が通じそうなもの(🎫)ですが、つば(🎁)めの(🚮)言う(🎯)ことはペチ(🤮)ャ、クチ(👣)ャ、ペチャ、クチャ―(🐑)―まるで異人(🌎)の(✊)ような(💡)早口(kǒu )です(🌵)。
そ(📩)のころ、横浜から上(shàng )総かずさ行き(🌄)の(🥟)船(🍂)が出ま(🐤)した。荷物を(🐺)積んで横浜と富(♈)津(⛳)(jīn )ふっつの間を往復する便船でしたが、(📋)船頭に頼(🔆)めばわず(😳)か(🏎)十銭(🔠)の船(chuá(☕)n )賃で(⬛)だ(👂)れでものせてく(🤮)れま(💧)した。
無(wú )言な木(mù )像に(🆕)も、(🚃)声はあ(🛋)ります(🕺)ね。
玄関から(🏀)たずねてくる客(💛)は(🐝)表(biǎo )口の格子こ(🔮)うしをあけてはいりまして、(🐒)取り次(🐞)ぎ(🔍)を頼むのですが、(🔤)その応(yīng )接が(⛅)わ(🍞)たし(🍯)のつ(🔃)と(🏡)めでした。うやうやしく手をついておじぎをする(🚞)こと、客(💇)の(🏖)名を奥(🐽)へ通すこと(🔊)、(💤)案(àn )内す(🥑)ること、茶を運(yùn )ぶこと、客の(🥖)はきものを直し(♏)ておくこと(🚐)、(📔)そ(🥝)れから(🎢)庭先をはききよめることなぞ、長い月日の(🏑)間(🖥)に(🤱)はわたしも慣(guàn )れまして、(🛴)そ(🚇)れを(🔅)自分(🌒)のつとめ(⚡)と(🆘)思(sī )ったばかりでなく、(🍗)玄(xuán )関に(📫)すわる(✌)ことをい(👣)っそ楽しく思うよう(👗)にもなりま(🐋)した。わ(🍴)たしはよ(👢)くそのせまい小さなへやで好(hǎo )きな本(🕍)を読み(🌍)ました。今に(🦉)なってみます(👊)と、わ(🍐)たし(🌅)の勉強(qiáng )はほかのお友だち(🚀)とも(🚉)違いまし(🐿)て(🐖)、こん(👑)な(🤟)玄(😰)(xuá(📽)n )関番(📲)が土台になったかと(🙈)思います(⛲)。と(🕓)いうの(🍔)は、(👢)いろいろな用事でおじさんのところ(🎤)へたずねてくる男や女の客(kè )を迎えたり送(🈲)った(👝)りす(📊)るう(💂)ち(⏫)に(💰)、いくらかずつでも(🦇)、さまざ(🦗)まな世(🔰)の中(zhōng )を(🆚)見(💽)る目があいて行ったばかりで(😻)なく、(🐗)わたし(✍)たち(🐙)とはまったく教(jiāo )育の受(🏞)(shòu )け方(😧)の(🚟)違っ(🐑)た少年や青年、東京(jīng )の下(xià )町あ(🔹)たり(🎁)に年季づとめする町家の若者、そ(😣)れから(🦈)地方出(chū(🎡) )の奉公(gōng )人などが気風(🍛)の(🎽)のみ(🔻)こめるようになったのも、こん(🏤)な玄関番の(🥎)おかげ(📂)だから(📂)でした。
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