○ この章は、(🎚)いい音楽が今(🍠)はきかれないという孔子の(🐶)なげきでもあろうか(✅)。―(💩)―諸(👒)(zhū )説は紛々(😎)と(😙)している。
「仁というも(📱)の(🌦)は、(😃)そう遠くにあ(🏜)るものではない(🏧)。切実に(🦎)仁を求(qiú )める人(🤤)には、仁(rén )は刻下(🔫)に実現され(🕐)る(🦓)のだ(🍹)。」
先(xiān )師は(📽)、喪服を(🕯)着た人や、衣(🏇)冠束帯(dài )をし(❄)た人(💶)(rén )や(🎹)、(🕝)盲人(ré(🕒)n )に出(chū(🍥) )会われると、相手がご自分より年少(shǎo )者の(🏰)ものであっ(🤯)ても、必(👂)(bì(📦) )ず起って道を(🌻)ゆず(🕚)られ、ご自分(🤴)が(🤶)そ(✍)の(🌖)人たちの前(qián )を通(♊)られる時には、必ず(🚀)足を(🌁)早められ(🍸)た。
「君(jun1 )子は気持がいつ(🔈)も平和でのびのびとしている。小人(🚄)はいつもびくびくして何かにおびえ(🐥)て(🌴)いる。」
○ 次(原文)==一般に「(👳)つぎ」「(🍩)第(dì(🎍) )二(🎖)」の意味(wèi )に解(jiě )されて(😹)い(🦄)るが、私(sī )は「途次」などという場合の「(🍡)次」と(📸)同じく、(🔗)目(mù )標(biāo )に達する一歩(🔀)手(🛩)前の意(yì )に(🔲)解したい(⚓)。
(🎀)先師(🤞)が川の(🚄)ほとりに立(lì )っ(🍮)ていわれ(💞)た(🕠)。――
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