先師が顔淵の(👍)こと(🔨)をこういわれた(🛸)。―(🤵)―(🚝)
「鳥は死ぬまえ(🎣)に悲しげな声で(⛪)鳴き、人(🔝)は(✊)死ぬまえに善言を吐く、と申します。こ(🔹)れから私の申(👼)上げ(📋)ますことは(😻)、私(🌍)の最後の(😬)言(yán )葉でございます(🚤)から、よくおき(💈)き(🦊)下(🔮)さい。およそ為(🏀)政家が自分(fèn )の道(dà(⬛)o )として(➗)大切にしなければならないこ(🍃)とが三つあります。そ(🍒)の(🛃)第一は態度(🈵)(dù )をつ(👸)つし(📟)ん(🏫)で粗暴(📓)怠(🚿)慢(🌶)にならないこと、その第二(èr )は(🥤)顔色を正しくして信実の(🍷)気(📁)持があ(🚃)ふれるこ(🐺)と、そ(😠)の第(dì )三(🐳)(sān )は、(🎟)言(yán )葉(🍳)を叮重にして野(🛋)卑(🍄)不合理に(🎷)ならないこと、これであり(🔙)ます(🚤)。祭典のお供物(🛸)台の並べ方など(🌰)の(🚻)こまかな技(jì )術(shù )上(🤴)のこ(🚜)と(🏈)は、(🎑)それ(🛍)ぞれ係(🏼)の役人がおりますし、一(yī )々お気(💓)にか(🦍)けられ(👋)なくと(🍱)も(😒)よいこ(🤚)とでございます。」
「君(jun1 )子(🗽)(zǐ )は気持(😝)がいつも平和でのびのびとし(🌯)てい(🥕)る(🐨)。小(😺)人(rén )は(🔢)い(🐿)つもびくび(🚭)くして何(hé )かにお(🗻)びえている(🍆)。」(❄)
四((🙇)一八八(bā ))
○ 孝経によ(📛)ると、曾子は孔子(🔍)に「(🏽)身体(tǐ )髪膚(💀)(fū )こ(⚽)れを父(😪)(fù )母に受く、(😳)敢て毀傷(💅)せざるは孝の始な(🏠)り」と(👘)い(⤵)う教えをうけている。曾子(zǐ(🐗) )は(🈯)、それで、手(shǒu )や足に傷(shā(🤶)ng )のな(👜)いのを喜んだこ(🏅)とは(🧒)いうまでもないが、しかし、単(🏻)に(🈷)身体(🕣)のことだけを問題(🆔)(tí )にしていたのでないことも(🏼)無論である。
こころやぶれ(🏫)ず
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