日本《クンニ 子猫》2行目ライン
クンニ 子猫あらすじ
「繁ちゃん、父さ(🏛)んがお(🙅)出ッて」(📁)
(🔜)岸(🧛)本(⬅)は独りでそ(😬)れを言(yán )っ(🕋)て(📿)見た。人か(🍣)ら責められるまでもなく、(♈)彼は自分から責めよ(🍊)う(🚻)とした。世の中(🕍)か(👝)ら(😜)葬(zàng )られるまでも(🍀)なく(🎠)、自分から(🏪)葬ろう(🦗)と(💅)した。二(🍊)十年前、岸本は(🦗)一度(🏾)国府津こうず附近(jìn )の(🏉)海岸へ(🌭)行って立っ(🍵)たこ(🌱)とがある。暗い(🌴)相模(🐥)灘(💻)さ(🎴)がみなだの(🧖)波(🍥)(bō )は(⬇)彼(🏂)の(🌊)足に触(🍊)れる(😃)ほど近(jìn )く(👊)押寄せて来たことがある(⭐)。彼(bǐ )もま(🏻)だ極(jí )ごく若(🚫)いさ(🌃)かり(🕜)の年頃(😐)で(😴)あった。止や(🍪)み(😯)難(🍒)い(🕰)精(jīng )神(shén )こころの動(🗺)揺(yáo )から、一年ばかりも流浪(🏕)を続(😥)け(🍠)た(🐸)揚(🏮)(yá(🍂)ng )句、彼の旅する道は(🥀)そ(🚓)の(👵)海岸の波(🕑)打際なみう(🐟)ちぎわへ行っ(🐭)て(🈵)尽きて(📉)し(🌮)ま(🦎)った。その時(shí )の彼(bǐ )は(👓)一日食(shí(📤) )わず(♏)飲(yǐn )ま(🌊)ずであ(✔)った。一銭の路(❇)用(🦍)も有も(🏑)たなかった。身(😇)(shēn )に(🐣)は(🕜)法衣(😚)(yī )ころもに似(sì )て法衣で(🥜)ないような(🐥)ものを着ていた。それに、尻(🤸)端折しりはしおり、脚絆(🛹)(bàn )き(😤)ゃは(🤸)ん、(🐬)草鞋穿わらじばきという異(🍕)(yì )様な姿(zī )をしてい(🏕)た(🍱)。頭は坊主に剃そっ(🌉)ていた。そ(🛋)の時の心の経(♋)験の記憶が復また(📄)実際(jì )に岸本の身に(🛺)還かえって来た。曾か(🍋)つて彼(🌂)の眼に映(yì(🗽)ng )っ(💉)た暗い波のか(🔏)わりに、今(jīn )は四(sì )つ並(⛰)(bì(👩)ng )んだ墓(😇)が彼の眼(🐖)にある(👛)。曾て彼の(👡)眼(yǎn )に映ったものは実際に彼(🙆)の方(💯)へ押(🚂)(yā )寄(jì )せて来た日(🐦)(rì )暮方の海の波であ(😴)って、今彼(bǐ )の眼(yǎn )に(🚠)あるもの(⛏)は幻(huà(💴)n )の(🐲)墓ではあるけれども(🤼)、その冷(👕)たさに於(yú(🏏) )おいて(➕)は(🍚)幻はむしろ真実(🚢)に勝(shè(⛽)ng )まさっ(📥)ていた(🤺)。三年(🧗)も彼(💮)が見つめて来た四つの墓(🐶)(mù )は(🔬)、さな(👴)が(💬)ら暗(🎋)夜の実在のようにし(😑)て彼の眼(👒)にあっ(🥙)た。岸本園子の墓。同(tóng )じく富(🛺)子の墓(mù )。同じく菊(🌟)子の墓(mù )。同じく幹子の(🌫)墓。彼はその四(sì(😔) )つの(🏇)墓(🍢)(mù(🎼) )銘をありあ(🎷)りと(😨)読(dú )み得るばかりでなく、どう(🆓)かすると(🚐)妻の園(👨)子の啜泣す(👫)すり(🙊)なくような(🎪)声(shē(🥇)ng )をさ(📕)え聞(♊)い(🎃)た。それは彼が(🕔)自(zì )分の乱(luàn )れた(🗣)頭脳あたま(📪)の(🧢)内部な(🐡)かで(💢)聞(wén )く(📜)声なのか、節子の居る(🔕)下座敷の(🐵)方から聞え(😁)て来る声(shēng )なのか、それ(🤷)とも何か(⤵)他の声(shēng )なのか、いずれ(👅)とも彼には言うこ(🌭)と(🐮)が出(🎉)(chū )来なかっ(🔍)た。その幻の墓が見えるところ(🗝)まで堕おちて行く前には(🎷)、彼は恥(✂)ずべき自己お(💦)のれを(✔)一(yī )切(qiē )の知人(ré(🚌)n )や親戚(🎾)しんせ(💀)きの眼か(🚠)ら隠すために種々(⬆)な遁(dùn )路にげみちを考えて見ない(👽)でもなかっ(⛔)た。知ら(🔽)ない人(rén )ばかりの遠い島もその(🤕)一つ(💒)で(🔱)あった。訪れ(👮)る人(rén )もすく(🐛)ない寂しい(👫)寺院お(🍱)て(♏)らもそ(⏬)の一(yī )つであった。しかし、そうした遁路(🤐)を見つけるに(🦎)は彼は余(🌯)りに重荷(hé )を背(bè(🔖)i )負っていた。余りに疲れ(🌫)ていた。余りに自己を(🈁)羞はじて(♒)いた(🛂)。彼は四つ並んだ幻の墓の方へ否いやでも応でも一(💼)(yī(💬) )歩ずつ近づい(🏝)て行くの(📿)外はなかった。
「今(😻)夜は岸本(běn )さん(🏧)を一つ酔(zuì(📼) )わせ(🛑)な(⌛)ければいけな(😷)い」(💜)
「先(xiān )生は若い姉(zǐ )さん(🛫)達を並(bìng )べて置いて(🌸)、唯(wéi )た(✴)だ眺ながめ(💘)てばかりいらっしゃる」と(📤)年嵩(🛂)な(🎬)方が(🕗)引(❎)(yǐ(🛃)n )取って笑った。
節子(zǐ )のこ(🛰)とを案じ煩(🐮)わずらいなが(😊)ら、(👀)岸本はポツポツ(🌯)鈴(⏮)木の兄の(🤫)話(🌃)(huà )す(⛄)ことを(💇)聞いた。台湾地(🥪)方(fāng )の熱(❎)い日に焼(shāo )けて来た流浪者を前に置(💄)いて(🏞)、岸本(🌪)(běn )はま(🐓)だこの人(rén )が大(dà )蔵省の官吏で(👀)あった頃(🍡)の立(lì )派な威厳のあっ(🦐)た(💾)風(📃)采(cǎi )ふうさいを(🚽)思(⛏)(sī )出(chū )すこと(🗼)が出(🧦)来る。岸本(běn )が少年(⛎)(nián )の頃(💘)に流行した猟虎ら(👅)っこの帽(🌶)子なぞを(😲)冠かぶったこの人の(🐚)紳士ら(👲)しい(🆗)風(📝)采を思出(chū )すこと(⏳)が出来る。彼が九(📘)つの歳としに東(🌠)京へ出て(🤬)来(🏵)た時(🚴)、初(chū )めて身を(♎)寄せた(🥩)のは(🖨)この人(🏙)の家であって、よ(🌻)くこ(🤚)の人から(🥂)漢(hà(🏭)n )籍(🐫)の素読なぞを受(shò(🕖)u )けた(⛰)幼(🥔)い日のことを思(🤬)出(🐬)すことが出来る。岸本がこの人(⭐)(rén )と(🤢)姉との(🈳)側に少年(🚥)の時(shí )代(dài )を送った(🏛)のは一年ばか(🍊)り(😴)に(🛑)過ぎなかったが、しかしそ(⛵)の間(💧)(jiān )に(🌆)受け(💛)た(⏩)愛情(👼)は幼い彼(bǐ )の心に深(shēn )く刻みつ(🥏)けら(💑)れていた。それ(🤣)か(♋)らずっ(📙)と後になって、この人の身の上には(💓)種(🎁)々さ(🐴)まざま(🧕)な変(biàn )化が起(🎁)り(🕠)、そ(🔜)の行いに(😅)は烈はげしい非難(🈚)を受けるような事(👷)も多か(💨)っ(♊)た。そ(🍼)ういう中でも、猶なお岸本が周(zhōu )囲の人(👁)のようにはこ(🚐)の人を考(🤚)えて(👒)いなかった(🐃)という(🕳)のは、全(quán )く彼が(🕳)少年(👥)の(👼)時に受け(🌇)た温い深切し(🎺)ん(🤦)せつの(👕)為(📙)で――丁度、それが一(🕚)点の(⏰)かすかな燈(📺)火(huǒ )ともしびのように彼(🕘)の(📹)心の奥に燃えていた(⭐)から(🤫)であ(🎵)った。
こう岸(😛)本は言い紛らわしたものの、親切にいろいろなこと(🍅)を教(🛫)(jiā(🍙)o )えてく(💚)れる(🚂)友(🎉)(yǒ(🚌)u )人(rén )にま(🏐)で、隠さなければ成らない暗いところの(⛹)ある自分の(⬆)身を(☔)羞(xiū )はずか(🌙)しく思った。
「旦那だんなさん(👾)、もう十(😤)一時でございますよ」(👕)と婆やはすこし呆あきれ(🍼)たよ(🏊)うに岸本の方を(📄)見て言った(😖)。
「元園町(dīng )の先(📹)生は先(xiān )刻さ(♏)っ(🚾)きから御待兼(jiān )お(🤸)ま(😔)ち(🍭)かねでございます」
「叔父(🤾)さ(📝)んはさぞ嬉し(🍛)いでしょうねえ―(❔)―」(🚽)
七(✒)日(rì )ばかりも岸本(〰)(běn )は(💅)ろくろく眠(💼)らなか(🚔)った(🈷)。独(dú )ひとりで心(xīn )配した。昼の食事(shì )の時(🥡)だけは彼は家の(💖)ものと一(yī )緒でな(🚆)しに、独りで膳ぜ(🍠)んに対(😃)む(🧤)か(🧚)うことが(🉑)多かった(🛀)が、そう(🛺)いう時には極きまりで(🎃)節子が膳の側(🚂)へ来て坐った。彼女(🔵)(nǚ(📭) )はめったに叔(🐃)父(👍)の給仕(💢)(shì )の役(yì )を婆やに任(rèn )せ(💆)な(🦏)かった。そ(🌕)れを自分で(🈹)した(🥣)。そして(🚑)俯向うつむき勝(shè(🍔)ng )ちに帯の間へ手を差入れ、叔父(fù(⏮) )と眼を(🙋)見合せる(🏧)ことを避けよう避け(💧)よ(📗)うと(🦖)している(🥤)ような場(chǎng )合でも(🙅)、何(hé(🛀) )時でも彼(🤯)女(nǚ )の膝ひざは叔父の方へ向いていた。晩お(🔙)そ(🔫)かれ(🥙)早かれ破裂(liè )を見ないでは(🍸)止や(🚁)まな(😬)いような前途の不安が二人を(🦓)支配した。岸本は膳を前にして、黙(📻)(mò )って(✡)節(🏺)子と対い合(🍪)(hé(💩) )う(⛎)ことが多か(🏮)った。
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