漫画《えろげ ー h も ゲーム も 開発 三昧 びしょ濡れ》2行目ライン



えろげ ー h も ゲーム も 開発 三昧 びしょ濡れあらすじ

 それは(🛹)第(dì )二の笞だっ(😠)た。し(🦆)かも、第一の笞(chī )よ(🔓)りはるかにきびし(🔧)い笞(chī )だ(👒)った。

「(🏩)私(sī(🍂) )は、君(🛑)ら(🔝)を、良心をもっ(⌚)た自主的な人間としてここに迎むかえた(🔡)。だ(🍕)から、かりに君(🛁)ら自身が(🎼)、(🐓)君ら(⏹)を機(jī(🌟) )械(xiè )のよ(📹)うに取りあつかってくれとか、犬猫いぬねこのよ(⏭)うにならしてく(📢)れ(🎙)とか、(😷)私に要求(qiú )したとしても、私(💰)(sī )には絶(😅)対(🏸)(duì )にそ(🔈)れ(💮)ができない。私は(🗒)、あく(🔡)ま(🚉)で、(😡)君らが人間であること(🚜)を信じ、君らに人(💙)間として(📡)の行動を期(✡)待するよ(🐐)りほかはない(🐜)のだ。むろ(🅰)ん私(sī )も、人間の世の中(💡)に、強制の必(🔜)(bì )要が全然ないと(💃)は思(😛)(sī )ってい(🤨)ない。弱い(😽)人(☝)間(jiā(👄)n )にとっては(➰)、やはりそ(📕)れ(🍃)が必(🔅)要なこともあ(👗)るだろう。時には、そ(👒)れが弱い人間を救う唯一ゆ(🎫)いいつの方法である場合(hé )さえあるのだ。それは私に(👍)もよ(📕)く(🖼)わ(😉)かっ(💷)ている。し(🤟)かし、私(sī )は、君らがこの塾堂の生活(huó(🍔) )にもたえないほ(🏀)ど弱い人(🌤)間であると(👤)は思っていないし(💣)、(🌃)また(🤔)思(sī )いたくもな(👮)い。だから、私(sī )は、君(🛍)ら(🎀)が何かの強(qiáng )制力に(🌱)た(🌦)よるま(🌦)えに(🏒)、まず(💬)君ら(🚆)自身の良心にたよ(🤯)り、人(👰)間として、君ら(🤖)の(🥑)最善をつ(🥋)くして(🏌)もらい(🍰)たいと(🛄)思(sī )っ(🌎)ているんだ(🎟)。君らが(🥧)、ほんとうにその気(qì(👄) )になりさえ(🤺)すれば、少なく(⬜)とも、この塾(🐚)堂(táng )の生活ぐらいは、何の(🔬)強制もなし(⛎)に運営してい(🕴)け(🌸)るだろうと、私(sī )は(🍻)信じている(🐭)。君ら自(⛄)身(📯)も、(🙏)人間で(🕔)あるからには(🚗)、そ(🐢)のぐらいの(😝)自信は持(🎽)(chí )っていてもいいだろう。いや、持(chí(🐃) )っていなければならないは(👄)ず(🗯)なのだ。もし君らに、それだけの(👐)自信、――(🐦)人間(🎤)としてのそ(⛱)れ(🦊)だけの誇ほこ(📃)りも持てな(⚫)いとすると、私としては、もう何も言うことはない。明(🚳)(míng )日(🔟)からの行(😦)事計(🏥)画(🈁)(huà(📢) )をたてることも、まっ(🌊)たく必(bì )要の(🍧)ない(🍠)ことだ。……(♍)どうだ、飯島君(📒)(jun1 )、(⛱)や(✖)は(🎎)り強制(🍫)がなくて(🛒)は(📀)だめ(🅿)か(👲)ね。」

「そうだとすると、みんながまごころをこ(💊)めて常識をはたらかしさえすれば、(⏮)落ちつくべきところに落(🈳)(luò )ちつ(♐)くんではな(🚣)い(🍤)かね。」

「私(😭)は(🥋)、君ら(❄)を、良心をもった(🐵)自主的(de )な人間(🚞)としてここに迎むかえた(🎮)。だから、か(❗)りに君ら自身(shēn )が、君(jun1 )らを機(🚕)械のように取(qǔ )りあつかっ(😕)て(👗)くれとか(🚔)、犬(quǎn )猫(🔝)いぬねこのよ(💬)うにならしてくれとか、私(sī )に要求したとしても、(🐘)私には絶対(🏼)に(🛎)それができ(🦐)ない(🐘)。私は(✌)、あく(🍟)ま(🐄)で、君(🚯)らが人間であること(💘)を(📜)信じ、君らに人間としての行(⚡)動を期待(🥩)するより(🐦)ほ(🤛)か(🤐)はないの(🙌)だ(💗)。むろん(🚆)私も、(🧛)人間の(🌧)世(🉑)の中に、強(🎋)(qiáng )制の必(bì )要が全然ないと(💷)は思ってい(👢)ない。弱い(🚬)人間(jiān )にとっては(🕋)、やはりそれが(🌌)必要なこ(📝)ともあるだろう。時には、(🗯)それが弱(ruò )い(😘)人間を(😸)救う唯一(🕚)ゆいい(🎽)つ(🤞)の方法(fǎ )で(💄)ある場(chǎng )合さえあるの(🎳)だ。それは私にもよくわかってい(🍹)る。しかし、私は(📊)、君らがこの塾堂の生活にもた(🛹)えないほど(🐥)弱い人間であ(🎦)るとは思っていない(🌜)し(📶)、また思いたく(🧝)もない。だか(📜)ら(🥍)、私(🍣)は、君ら(🤦)が何(🈵)かの強(qiáng )制力にたよるま(🕳)えに、まず君ら自身(🥖)の良心にたより、人(🎱)(rén )間として(🛤)、君らの最(🔮)善をつくしてもら(🍗)いたい(🦌)と(💵)思っ(🔛)ているんだ。君らが、ほんと(😓)うにその(🚏)気(😗)(qì )にな(😳)りさえ(🚐)すれば、(🚁)少(🔩)なくとも、この(🙊)塾堂(táng )の生活(🏕)ぐら(🈁)いは、何の強制もなしに運営(🌰)してい(💊)け(⌛)るだろ(🚦)うと、私は(📆)信(xìn )じ(📶)ている(🐘)。君(🐻)ら自身も、(⭐)人間で(🔈)ある(🥢)からに(🌨)は、そのぐらいの自(💺)信(xì(⛪)n )は持って(🕘)いて(🍎)もいいだろ(🔅)う。いや(🥦)、持っていなければならない(⬛)はずなの(❣)だ。もし君らに、そ(🏇)れだけの自(zì )信、(🔡)――人間としてのそれだ(🐱)けの誇(⚡)ほこりも持(🚔)てない(🍝)と(🧞)すると、(👕)私と(🥝)し(👛)ては、もう何も言うことはない。明日から(🛒)の行事(🍍)計画(huà )を(👖)た(🏝)てることも、まったく必要(🍍)のないことだ。……(🙇)どうだ、(😂)飯島君、やはり強(qiáng )制(zhì )がなくて(😚)はだ(🌻)め(📒)かね(🍛)。」

 次郎は、思(sī )いきりド(⛴)アを(🚴)あけ、

 と、朝(🧚)倉(👩)(cāng )先生は、まじまじと次郎の(📴)顔を(⛸)見(🐵)(jiàn )ながら、(📻)

 この一週間(🌮)は、(🔂)塾生たちにと(🚹)って(🚂)は、まっ(⭐)たく(🕶)奇妙(mià(🖨)o )きみょうな感(⏸)じのす(⛑)る一週(zhōu )間だ(🆔)った。朝(🖥)(cháo )倉(cāng )先(🕳)生(👘)(shēng )夫妻も、(🕯)次郎(láng )も、(🍋)生活の細部の運営に(🤓)ついては、自分(📂)た(🥓)ちのほうか(🤼)らは、何ひと(🈷)つ指図さしずをせ(🍄)ず、また、(📕)塾生(🐲)たち(🈂)から何かた(🕰)ずねられても、「ご随(🐭)意ずいいに」とか、(🙍)「適(shì )当(💓)(dāng )に(🍖)考え(🚣)てやってくれた(🥊)ま(🌜)え」とか、(🍵)「みんなでよ(😎)く相談してみる(👟)んだな」と(🍙)か(🐛)いっ(🐲)たよ(🏮)うな返事をするだけだった(🚗)ので、とかく(⛷)かれ(😡)らはとまどい(🍗)し(🍪)た。中には(🎳)、それをいい(📺)こ(♐)と(👩)にして、ずる(🎡)くかま(🐕)えるものもな(🍥)いではなか(🏳)った。その(🐸)結果、むだと(🃏)へまと(📸)がつぎつぎにお(🎁)こり(🚧)、(🍙)かれらの共(gò(🎷)ng )同生(✋)活のすがたは、見(⏲)た眼(🥎)めには決して(🔣)いいものでは(🐚)なか(😋)った(🎒)。時には(🔩)、(💆)不規律と怠(dài )慢たいまんだけが塾堂を支配してい(🔻)るのではないか、と疑われるような場(📱)面もあり、(🙂)もし(🐭)学ぶ(🏇)ことよ(⚓)りも批評すること(🥝)により多くの(🏘)興味(💝)を(🖨)覚(🔋)(jiào )えて(⏰)いる(🏐)参観者(🍙)がた(🧒)ずねて来(💌)たと(🈷)したら、その人(🕶)は、(❎)批評の材(🏘)料(liào )をさがすのに、決して(🕸)骨は折れな(🔚)かっ(🙅)た(🙈)であろう。

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《えろげ ー h も ゲーム も 開発 三昧 びしょ濡れ》関連作品

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A音曲(✏)の道に精魂を打ち込ん(🐃)だとは(😣)いう(❤)ものの生計の心配をする(🐞)身分では(🔟)ないから最初は(🚸)それを職業(🐾)にし(💤)ようと(🍴)いう(🌨)ほどの考(🎂)かんがえはなかった(🎻)であ(😪)ろう後(🚿)に彼女が琴曲の師匠として門(🌻)戸を構(🔧)えたのは別種の事(🦖)情が(🕶)そこへ導いたので(🏒)あり、そうなってから(🌆)でもそれで(🦂)生計(🔽)を立てたのではなく月々道(💭)修町どし(🍈)ょう(🏴)ま(🖖)ちの本(🏣)家から仕送る金子き(🍛)んすの方が比較ひかく(📝)にならぬほ(🤞)ど多額だったのであるが、彼女(💟)の(🐝)驕奢き(📛)ょうしゃと贅(⌛)沢ぜいたくとはそ(🔀)れでも支え(🔌)きれなかっ(🧞)た。されば始めは格別(🤪)将来(😂)の目算(🎦)もなく(🍩)ただ好(🍾)き(🈷)にま(🕙)かせ(🏆)て一生懸(😹)命けんめいに(🤬)技を研みがいたのであ(🔧)ろうが天稟(🍔)てんぴ(🍽)んの才能(🆒)に熱心が拍車はくしゃ(🧠)をか(🍲)けたの(🧝)で、「十五歳の(💎)頃春琴の技大いに進み(😦)て儕輩(📀)さいはいを抽ぬ(🔥)きんで、同門の子弟にし(🏽)て実力春琴(🔋)に(🔇)比肩ひけんする者(👥)一人もなかりき」とあるのは恐(㊗)らく(💛)事実であろう。鴫(🛂)沢勾当曰いわくお師(⏪)匠(📏)さまがい(🌲)つも自慢(🎑)じま(🐑)んをされましたのに春松検校は(👨)随分ず(🔷)いぶん稽(🍿)古が厳きびしいお方だったけれど、わたし(📐)は身に(📣)沁しみて叱し(🕔)か(😸)られたと(🥟)いうことがなか(💼)った褒ほめ(🎠)ら(🚼)れたことの方が(💉)多かった、(📧)私が行くとお師(🎦)匠さん(🤯)は(🎛)必(🕰)ずご自分で(🎁)稽古を(📼)つ(🎰)けて下されそれはそれは親切に優しく教えて下さる(🎨)のでお師匠さんを怖こわ(❇)が(💄)る人た(🔝)ちの気が知れなん(🏮)だ(🍒)とい(🏃)うこ(🍊)と(🧦)で(😉)ござります、でござりま(✖)すから(🏙)修行の苦しみというも(🌊)のを知らず(🐔)に(🍃)あれま(💬)でにおな(😢)りなさ(🤸)れたのは天品だ(🐎)ったの(🎛)でござりま(🐧)しょうと。けだし春琴は鵙(🕒)屋のお(👼)嬢じょう様であるからいかに厳格(🎧)な師匠でも芸人の児を仕込むような烈(♐)はげ(🏃)しい待遇たい(⬆)ぐうをする(💧)訳に行かない幾(📮)分か(🔐)手心を加えたのであ(🎪)ろうその間にはまた、千(🌊)金(🐠)の家に(🔋)生れながら不(🎮)幸に(😍)して盲目となった可(🍝)憐かれんな(🕜)少女を庇護(🗽)ひごする感情も(👎)あ(🐌)っ(🏿)たろうけれど(🧣)も何より(🚼)も(🧝)師の検校は彼女の才を(💃)愛(🍛)し、(😓)それに惚ほ(😺)れ込こんだのであった。彼は我が児以(🙈)上(🍋)に春(🗽)琴(🍒)の身を案じたまたま微恙び(🤰)ようで欠席(🗃)する等のことがあれ(💞)ば直ちに使つかい(🥑)を道(😋)修町に走らせあるいは(🥐)自ら杖つ(🤓)えを曳ひ(👆)いて(💅)見舞みまった。常に春琴(🥕)を弟子(🥘)に持っていること(🦏)を誇ほこりとして人に吹聴ふいちょ(😌)うし玄人くろうと筋の(🔽)門弟たち(🏐)が(🔠)大勢(🕤)集(🚤)まっ(🛺)ている所(🌪)でお(👗)前(📮)達は鵙屋のこいさ(🥛)んの芸を(⚽)手本とせ(😀)よ〔(🗒)注、大阪では「お嬢さん(❇)」(🚮)のこと(😌)を「糸いとさん」あるいは「と(🔱)うさん」(🏞)といい姉娘に(👊)対して妹(🐬)娘を「小糸こ(💘)いとさん」あるいは「こ(🐣)いさ(🈸)ん」な(👸)どと呼び(🏄)分け(😧)る(🗓)こと(🍜)現在(📩)もしかり。春(⛄)松検校は春琴(👤)の(🏈)姉にも手ほど(🕹)き(🕰)を(🏹)し(🖐)たことあり家庭的に親し(🌧)か(🎗)ったので春琴をかく(👴)呼んだのであろう〕今に腕う(🎛)で(🔺)一本で食べて行かなけれ(😵)ば(🛳)ならない者(🌁)が素人(😪)しろう(🙋)との(👾)こいさん(😹)に及(👭)ばな(🐇)い(🌔)ようで(🌖)は心細い(✴)ぞとい(🕛)った。また春琴をいたわり過ぎる(🍬)という批難ひなんが(🌆)あっ(🔆)た時何をいうぞ師(🎂)た(🎥)る者が稽古(🤵)をつけるには(➕)厳(🏤)しくするこそ(🗓)親切なのじ(⏹)ゃわしがあの児を叱らぬのはそ(🍫)れだ(🏫)け(➖)親切が(🥅)足らぬの(🏠)じゃあの児は天(⏲)性芸道に明る(🤥)く悟(🛥)さとりが速(✡)いから捨(💁)てて置いて(🌱)も進む所までは進(⛵)む本気で(🎎)叩たたき(📈)込(🌀)こんだら(🆑)ばいよい(🈷)よ(🏏)後生(🆕)こうせい畏おそろ(😵)し(⏭)い者になり本職(🧦)の弟子共(⏫)が(🥎)困るであ(🍇)ろう、何(🥃)も結構(🆎)な家に(🤟)生れて世過よすぎ(🐶)に不自由のない娘を(🀄)それ(🎾)ほどに教え込(👠)まず(🛴)とも鈍根どんこ(😃)ん(✌)の(📅)者(😆)をこそ(🥦)一人(🚸)前に仕立ててやろう(🤟)と(😚)力瘤(⤴)ち(🎢)からこぶを入れてい(🏞)るのに、何という心得(⌛)違いをいうぞ(👾)といった
Aなどと、すっかり私を見(🥙)縊みくび(⚾)った(❗)態(😬)度で挑んで来ます(🤶)。
Aが、それにし(🍑)ても、若(🍆)もしも(🙁)彼女が(🥍)再(⏭)び(💧)雑魚(🕛)寝をしよ(❌)うなどと云い出した(🦓)ら、自分は(🌬)何と(❄)云うべきだろうか? この(🍅)後自分は、彼女に対(👮)し、彼女に(👶)寄りつく浜田(🍶)や熊谷(😨)や(🏭)、その他の有象(💿)無(🥝)象うぞう(💴)むぞ(⚽)うに対し、どんな態度を(🏗)執るべきだ(🎃)ろ(🏐)うか(🍉)?(✂) 自分は彼女の怒りを(✨)犯(👘)しても、(🦎)敢然として監督を厳に(🏭)すべきであろ(🙉)うか? それで彼女が大人しく自分に承服すれ(🖋)ばいいが、反(🌼)抗(😐)したら(🧣)どうなるだろう? いや、そん(📁)なことはない。「(🌥)自分は今夜会社(👖)の(👧)奴等に甚だ(📈)しい侮辱を受(🧑)けた。だからお前も世間か(👚)ら誤解されないように、(🛠)少し行動(🚐)を慎しん(❌)でおくれ」と云えば、外(🎍)の場合とは(🤰)違うから、彼女自身(🚶)の名誉の(🐺)ため(🐂)にでも、(🙅)恐ら(🚢)く云うこ(♉)とを聴く(♌)であろ(📀)う(⛄)。若しその名誉も誤解(➖)も顧みないようなら(🐆)、正しく彼女は怪しい(🎃)のだ。Kの話は事(🌟)実な(📥)の(🧗)だ。若し、(😪)………(💧)ああ(🗓)、(🧒)そんな事(🚤)があ(🍎)った(☕)ら………
A と意外な事を口走(🚃)つ(😗)た。もつ(🧝)とも、こ(💤)の娘の「可哀(🤠)想」は、(🖐)この(🎦)ごろの彼女(🕑)の一つ覚えで、何を見て(😒)も「可哀想」を連発(🏃)し、以て子に甘い母の称(🔮)讃を得ようと(😃)いふ下心が露骨に見え(🗯)透いて(🍛)ゐるの(🔰)であるから(🔗)、格別おどろく(🕹)には当ら(🤪)ない。或いは、この子は、(🎏)父に連れら(🌫)れ(🍆)て近所(🥙)の(🐊)井の頭(☝)動(💜)物園に行つた時、(🕠)檻の中を絶えずチヨコチヨコ歩きまはつて(🚛)ゐる(👄)狸の(😚)一(📩)群を眺め、愛すべき(😧)動物(🍌)であると思ひ込み(🆑)、それゆ(🤭)ゑ、この(📋)カチカ(🙃)チ山の物語(🥇)に於(✋)いても、理由(⏺)の如(😼)何を(👠)問はず(🎎)、狸(✴)に贔(😆)屓してゐたのかも(📚)知(🚃)れ(🎡)ない。いづれにしても、わが家の小さい同情者の(🌲)言は、あまり(🌂)あてにな(📂)ら(🐯)ない。思(👫)想の(🔅)根拠が(🔢)、薄(🔰)弱である。同(🤦)情の(📶)理由が、朦(🧘)朧としてゐる。ど(🍗)だ(🐊)い、何も(🖖)、問題に(🏩)する価値が(👣)無い。しかし(🚧)私は、その(🧥)娘の(🃏)無責任きはま(👿)る放言を聞い(🚆)て、(🚝)或(💏)る暗示を与へら(🦂)れ(♎)た。この子は、何も(🎽)知らずにただ、このごろ覚(🕔)えた言(💢)葉を出鱈目に(😕)呟(🏆)いただけ(📒)の事であるが、しか(🐚)し、父(💜)はその言葉に依つて(👕)、なるほど、これで(🍺)は少し兎の仕打がひどすぎる、(🕎)こんな小さい(😛)子(🔭)供たちなら(⌚)、(♑)まあ何とか(🔜)言つてごまか(🧥)せるけ(❗)れども、もつ(🆎)と大(🙋)きい子供で(🍿)、武士道とか正々堂々とかの観念を既(🦀)に教育せられてゐ(🥒)る者には、この兎の(🚔)懲罰(🤓)は所謂「やりかたが汚(😭)い」と(🖼)思はれはせぬか、(〰)こ(🐙)れは(🙍)問題だ(💟)、と(🚻)愚かな父は眉(🅰)をひそめ(📕)たといふわ(😙)けである(📷)。
Aそれから二三日過ぎた夕方(🚸)、福子が銭湯へ出かけた留守に、店(♉)番(⛓)をして(🎤)ゐた庄造は奥の間(👿)へ声(💨)をかけながら這(➗)入つて来る(🎊)と(👙)、自(🏄)分だけの小さなお膳(🍠)で食事し(📑)てゐ(🌎)る母(⛷)親の側へ(✒)、モヂ/(⚽)\しな(🥒)がら中腰にか(➡)ゞんだ。
A雪子はしかし、自分(☕)が(🤴)悦子から(🈳)そ(🛥)う云う(🕉)風に慕われ(🌹)ているのが嬉うれしいのであ(👯)っ(💨)た(🔑)。ど(🎾)う云う訳か、この児は(🍠)母親が外出すると云(👫)っても(🛏)こんなに(🗜)まで(🔃)跡を追わない(🕵)のに、雪子(🎦)が出かける時はい(🐓)つも執拗し(✔)つこく附き纏(🔶)ま(🍬)とっ(🛢)て何とか彼とか条件を(🤤)出さずにはい(🕜)ない。雪(🖇)子は自分が、兎角と(⛱)かく(👵)上(🕎)本(⛩)町(💆)の本(⛵)家(⤵)の(🎑)方にいるのを嫌き(🆙)ら(⬜)って蘆(🖨)屋あしやの方にばかり(🗒)来(💀)ているのは(🐻)、本家(😍)の(🙌)兄と折合が悪いこと(🤰)、(🍇)姉のうちでも二番目の姉の(📛)方(☔)が馬が合う(🍉)こ(🍎)と、等々(🗾)が主な(😐)原因であ(🍹)るように、世間は勿論もちろん(📍)自分でも何(💆)となくそう思い込んでいた(🚃)け(🦐)れ(✋)ども、実は悦(💜)子(👇)に対する愛(🦈)情(😏)が、前の二つに(👢)も(🍋)勝る原因ではな(🕧)いのだ(🍋)ろうかと(🏹)、近頃心づ(🧘)くようになった。そし(🐾)て(👳)そ(🛅)う心づいてから(💺)は、ひ(🤠)としお(🖍)愛情がこ(🧖)まやかに(🛀)なるのを(🏃)感じた。そう(🏨)云えばい(🌇)つか本家の姉から(💢)、(🕖)雪子ち(💷)ゃん(🍢)は幸子ちゃん(🗓)の(🈚)子ばかり可愛がっ(☔)て内の子(💉)供をさっぱ(🍌)り可愛がってくれないと嫌味いやみを云われたこ(🚠)とがあって、(🛥)返答に(🌿)困ったので(🤮)あるが、正直のところ、(👽)雪(💩)子はちょうど悦子(🎺)ぐらいの年頃の、悦子のような型に属す(💠)る女の児(🈚)が好きなのであって、本家の子供達と云うのは(😬)、な(🌟)るほど大勢(❌)いることは(🐪)いるけれど(♎)も、女の児は今(🚆)年二つに(💺)なる赤ん坊が一人(🐘)だけで、あと(✅)は男の(🍕)児(💽)ばかりであるか(🐿)ら、彼(😋)女の(📱)関心を惹ひく程(🛳)度は、とて(🥐)も(🥍)悦子(😂)とは比べものにならないのであった。彼女は早く母(🥊)親に死なれ、父親(💧)にも十年程前に死なれ(🍒)てし(🧓)まっ(🐨)た今(🕤)、本家と分(🌽)家との間を往っ(⏬)たり来たりして定(🏎)った住(🏨)居もないような身の上である(👌)から、明(📏)日が日何(📶)処(😍)どこへ縁づこうとも格別心残りは(😆)ないような(🚫)ものの、でももし結(✋)婚すると(🐊)な(🅿)ったら、誰より(📕)も一番親(❓)しくし、頼みにもし(🎶)てい(🈲)た幸子と(🌒)逢(🤭)え(🛵)なくなると云うこと、い(🛰)や、(🗯)幸子(🌿)に(🏅)はまだ逢えもしよう(😟)が(🛋)、悦子(🎢)と逢えなくなって(🏴)しまうこ(📚)と(👁)、逢(🙇)えても(♏)最早や昔(🦄)日の悦子ではなくなっているであろうこと、――(㊗)―自(🤺)分(🚜)の及ぼした感(⛓)化(🏺)なり、(📖)注(🖼)ぎ(⛏)つくした愛情なりを、(🔸)次第(🐍)に悦(🤹)子が忘れ去っ(🐓)て別な(🦁)悦子になってい(🙄)るであろうこと、―(🎸)――を思うと(🚨)、(🗞)母親とし(📖)てい(🏕)つまでもこの少女からの愛慕を専有していられる(❔)幸子(😵)が羨(🍏)うらや(🤮)ましいような、口惜(🔢)くやしい気持(💖)がするのであった。彼女が(🦆)結婚の条件(🚼)として(🎹)、二度目(🙎)の人の許もとへ縁づ(📁)くのなら可愛(⛅)い女(🦌)の児の(🐎)あ(🛵)る(🦗)所(🌍)へ行き(🎴)たいと(🙄)云(🏵)ったのは(🍸)、(🤛)そんな理由からなのであった(🔍)が、たといそう云う条件に当(✋)て篏は(👐)まった所へ行き、(💬)悦子以上に可愛らしい女の(👗)児(🚋)の母となることが(🏨)出来(🤢)たと(🔢)しても、(🎾)とても悦子を愛するよ(⏩)うにはその児を(🦑)愛しられ(🚃)そうも(🤲)な(🕔)く思え(🗺)るので、それを考え(🔝)ると、婚(🤦)期に後(💒)おくれている(😒)と云うことも、端はた(🐇)で見(🐶)る(🍠)ほど自分で(💃)は淋さ(📖)び(🎸)しく感じていな(♐)かった(🕎)。ど(👀)う(🎈)かすれば(🎎)、強しいて身を(🌈)おとして気のす(🧖)すまない人の所へ嫁ぐよりは、このままこの家に置いて貰もらえて(🙋)、母親の幸子がする役を自分がさせ(💾)て貰えるので(🔧)あったら(🕳)、それで孤(🎡)独が救わ(🥠)れて(👮)行きそうに思(⬇)い(🥦)さ(🦌)え(🌧)した(👛)。

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