「そう(🔀)言(㊙)えば、半蔵(👋)さ(💗)ん、(🍜)江戸には(㊙)えらい(🌍)話がありますよ。わたしは山村様のお屋敷(🏼)にいる人たち(🍾)から、神(🌤)奈川奉行(😴)(há(📯)ng )の(🌕)組頭くみが(🤩)しらが捕つ(🦂)かまえられた話(📊)を聞(🏠)いて来まし(🍟)たよ。どう(🎅)して、君、こ(⌛)れは聞き捨(✒)てにならない。その人は神奈(nài )川奉行(🗓)の組頭(tó(🚞)u )だと言うん(💒)ですから、ずいぶ(🐞)ん身(shēn )分(💶)(fèn )のある人でしょ(🌰)うね(🈶)。親類が長州(🏐)の方(🍰)にあっ(🌌)て、(🦄)まあ(👹)手(🚢)紙(🔋)をやったと想お(🐴)もってごらんなさ(🕥)い。親類へ(🌅)やる(😰)く(🐁)らいですから普(pǔ(👮) )通の手紙(📚)でしょうが、ふとそれが探偵た(🛋)んて(🎷)いの手には(🔣)い(➡)った(💵)そうです(🥛)。まことに(🀄)穏や(➿)かでな(🧘)い御(😞)時節がらで(🙇)、お互いに(🔁)心配だ、どうか明(🥤)君賢相(🛅)が出てなん(🆚)とか始末をつけ(🥌)てもら(🕋)いたい、そういう(🖥)こ(❣)とが書(shū(⛏) )いてあ(🕸)っ(💪)たそうです。そ(📀)れ(🚓)を(🗓)幕府のお(📈)役人が見(jià(🛏)n )て(📺)、何、天下が(🍜)騒々しい(♊)、これは(🕝)公方(🚶)様くぼうさま(👩)を蔑(🚒)(miè )ないがしろにし(🖇)たものだ、公方様以外に明(⏲)君が出て(👝)ほしいと言(yán )う(🚂)なら、いわ(⛏)ゆ(👱)る謀(😿)反(fǎn )人むほんにんだと(🐄)いうことに(🔐)な(🚴)って、組(zǔ )頭(📽)はすぐにお城の(🖇)中(🌌)(zhōng )で捕(⛱)縛(fù )され(🤐)て(😔)しまった。どうも、大(dà )変な話(huà )じ(🏉)ゃありませんか(🎿)。それか(🆚)ら組頭(🥧)が捕(bǔ )つ(🖱)かま(🏛)えられると同(📳)時(🎸)(shí )に家捜(sōu )やさ(🧦)がしをされて、当人(🌃)は(🏨)そ(🎧)のま(🔜)ま伝(yún )馬町(dī(🎫)ng )てんまちょ(🎮)うに入牢にゅう(🎹)ろうさ(⛳)。なんでもた(🐏)わ(🔏)いない(🍢)吟味のあったあとで、組(🥈)頭(tó(🎷)u )は牢中(zhō(🏻)ng )で切(qiē )腹を(🌍)申し付(🚽)けられたと(⏺)言いますよ。東片(🍩)(pià(💧)n )町ひ(🎷)がしかたまちの(👤)お屋敷(fū )で(🥈)その話が(🔜)出て、(🗄)皆(🏡)驚い(🈶)ていま(👌)したっけ。組頭の(⬜)検死に行っ(🔤)た御小(xiǎ(🚾)o )人目付(fù(🈁) )おこびとめつけを知(🎮)ってる人もあ(✝)のお屋敷(fū )にあ(🏒)りまし(🈵)てね、(✂)検死には(🈯)行(🥃)(háng )った(🍟)がまこと(🕟)に気(qì )の毒だったと(🔝)、あと(🚙)で(🖕)御(🛠)(yù )小人目付(fù )がそう(🦁)言っ(🦍)た(🌃)そうで(🆖)す(🈶)。あの話を聞いたら、(🌭)なんだ(😆)かわた(👂)しは江戸に(🥃)いるのが恐ろし(🌁)くなって来(lái )ました。こうして宿(xiǔ )方の費(fèi )用で滞(zhì(🏎) )在して、旅籠屋の(🥀)飯を食ってるのも気(🚹)が気じゃあ(😁)り(♿)ません。」
台(tá(🗞)i )所の入(rù )り口か(📶)ら、声をか(🏌)けなが(👷)ら土間の(🛶)ところ(🤬)に来(lái )て立つ近所の婆ばあさん(🚭)もあった(🤲)。婆さんはあた(❌)りを(⚫)見(jiàn )回しながら言っ(🐫)た(🖨)。
江戸はもはや安(ān )政年(📋)度の江戸(🍸)で(🔮)はなかった。文化(huà(➿) )文政(zhèng )のそれではもとよりなかった。十年(🔩)前(🍑)(qián )の江(🍧)戸の旅にはまだそれでも、紙(🍽)、織(zhī )り物(wù )、象(🏣)牙ぞうげ(🏍)、(🗂)玉ぎょく、金属(shǔ )の(🌩)類たぐいを応用した(📹)諸(zhū(😤) )種の工芸(🦐)の見(jiàn )るべきも(🈹)の(🔸)もないで(🐧)はなか(❗)ったが、(🔄)今は元治(zhì )年代(dài )を誇るべき意(yì )匠(🥥)とてもない。半蔵は(⛽)よく町(🤴)々の絵(guì )草(💶)紙問屋(💨)えぞうしどんやの前に(🎴)立っ(🤛)て見るが、そこで(📍)売る人情本(🗯)や、敵打(💾)かた(🎹)きう(💍)ち(📋)の物語(🗄)や、怪談物なぞを見ると(🤲)、以前(qián )にも増して書(shū )物としての形(🙄)も小(🤾)さく、紙質も悪(🐵)(è(📗) )あしく、(🚻)版(👼)画も粗末(mò )に、(⛺)一(🔟)(yī )切が実(😋)に手(👰)薄てう(🍤)すになっている。相変(biàn )わらずさ(😅)かんな(⬜)のは(📃)江戸の芝居(♋)でも、怪(👯)奇(🎍)なもの(🚀)は(📩)ます(🔞)ます怪奇に、繊細なもの(😖)はます(🤫)ます繊細だ。とがった神(shén )経質(zhì )と世(shì )紀末の機知(🌱)とが(🅰)淫靡いんび(🕥)で頽(tuí(🔛) )廃(fèi )たいはいした色彩に混じ合っている。
三(sān )、飯田(🙅)町にて軍(🙂)(jun1 )資金(jīn )三(🛄)千両を醵出きょしゅつするこ(⏱)と。
お隅(yú )は言った。
三人(🌅)の(🔍)庄屋(wū )が今(jīn )度の江(㊙)戸出(💊)(chū )府を機会(huì(🔲) )に嘆願を(🔧)持(🏥)ち出(chū )したのは、理由の(😨)ないこと(🌾)でもない。早(💺)い話が参覲交代制度の廃止(♐)は上(shàng )か(📓)ら余儀(🍿)なく(🌏)さ(😭)れたば(🚻)かり(🎹)でな(😲)く(📴)、下からも余(yú(🌁) )儀(⭕)なくさ(🎯)れたものである。たと(🍣)いその(🚻)制度(⏪)の復活(huó )が幕府の(👩)頽(🔫)勢た(🔘)いせいを挽回(huí )ばんかい(🕋)する(🔝)上(📫)(shà(🍱)ng )からも、ま(🏭)たこの深刻(👴)な(😱)不(bú(🌒) )景気から江戸を救(🕰)(jiù(🎛) )う(🕧)上(shàng )からも幕府の急務(wù )と考えら(🎽)れ(🛬)て来た(📀)にもせ(🙁)よ、繁文(👵)縟(🐞)礼はんぶんじょ(📵)くれいが旧のままであ(🎹)っ(🏝)たら、そ(🙆)のた(💪)めに苦(kǔ )し(🍶)むも(💝)のは地方の人民であった(🎇)から(🍵)で。
時も時だ(💀)。西には(🦌)す(💋)でに大(🎿)和や(🕘)まと(🔱)五条の乱(luà(🚣)n )があり、(🤝)続い(🅾)て生野(yě(🍷) )銀山(shān )い(🐗)くのぎ(🛡)んざんの乱(luà(🎋)n )があり(🏸)、それがようやく(🌶)しずまったか(👰)と思うと、今(jīn )度(dù )は東の筑波山つ(☝)くばさんの方に(🎗)新しい時代の(💄)来るの(🤗)を待ち切れないような第三の烽(🎋)(fēng )火(huǒ )のろしが揚がった(🌦)。尊王(💕)(wá(👱)ng )攘夷そ(😞)んのうじょういを旗じるし(🦍)にする一(🎑)部の水(shuǐ )戸の志士(shì )はひ(📄)そかに長州と連絡を執(⛸)り、四月以来(🥢)反(🔡)旗をひる(❌)がえ(🚱)しているが、まだ(🛑)その騒動もしずまら(💁)ない時だ。
し(🐌)か(🏈)し、景蔵の手(shǒu )紙はそれだけにと(😁)ど(🕶)まらない。その中(👢)には、真木和(💂)泉まきいずみの死も(🔢)報じてあ(😅)る。弘(🌆)化(huà )こうか安政のころ(🧗)から早(zǎo )くも尊王攘夷(yí )の運動(dòng )を起(🧟)(qǐ )こして一(🌆)(yī )代の(🤛)風(🚘)雲児と謳うたわれた(🕢)彼(🚍)(bǐ )、ある(🔍)いは堂(táng )上の公卿に建策しあるいは長(🙄)州人士を説(🏮)き今(jīn )度の京都(dōu )出兵も(🥛)多く(🗝)その(🔫)人の(💯)計画(huà )に出(chū )たと言わるる(🧝)彼、(⛅)この(🏪)尊攘(⛹)の鼓吹者こ(🐭)すいしゃは自ら引き起こし(🤫)た戦闘(🏪)の悲壮(🐴)な(🎫)空気(qì )の中に倒れて行った。彼は最(zuì )後の(🖼)二十一日ま(🆑)で(🎭)踏みとど(🍑)まろうとしたが、(🚷)その時(shí )は山崎に退いた長州兵も散乱(💡)し、久坂(🎌)くさか(🎮)、寺島(dǎo )、入江らの有力な同僚も皆戦死したあとで、天(📊)王山(shā(📎)n )に走って、そこ(🤼)で(👂)自(🐋)(zì )刃(rèn )した(🦀)。
(🙂)もとより浪士(😦)らは後方へ引(yǐn )き返(🏇)(fǎn )すべ(🆘)くもない。幕府(🔇)か(🕉)ら回された討手うっ(🤫)て(🕤)の田(🕶)沼(🍈)勢は絶(jué )えず(🍖)後ろか(❄)ら追(👁)(zhuī )って来るとの報(bào )知しらせも(🏧)ある。千(qiān )余人からの長(zhǎ(🈴)ng )い行列は前(👞)(qiá(🥞)n )後を警(jǐ(🥗)ng )戒(🐭)しな(😄)がら伊那の谷(🦄)に続(xù )いた。
一、万(🚘)石以上の面々なら(👷)びに(🎲)交代寄合、そ(😀)の嫡子(🐞)在国(📘)(guó )しかつ妻(🏘)子国もとへ引(🤰)き取り候とも勝手た(🐟)るべき次第の旨(😟)、去々戌年仰せ出さ(🦊)れ、(📕)めいめい国も(🤬)とへ引(👡)き取り候(hò(🅰)u )面(🌎)々もこれ(🎒)あり(🤪)候(hòu )とこ(🔊)ろ(🐊)、このた(🍉)び御(💑)進(👯)(jìn )発も遊(yóu )ばさ(🚰)れ(🙍)候については、深き思し召しあらせられ候につ(🦗)き、前々の通(🛸)り(😸)相(xiàng )心(🛡)得、当地((📶)江戸(🔝)(hù ))(🍃)へ呼び寄せ候よういたすべき旨(🎒)、仰せ出さる(🧣)。
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