(🐾)間(💗)(jiān )もな(🥟)く、侍僧(📿)に伴ともなわれて、(🚔)一人の(📀)つつ(🎣)ましやかな(💣)小僧(👰)がはい(📒)って来た。和(hé )尚(🎙)(shàng )は慈愛(🙅)じあいにみちた眼で、小僧を(🍤)見(jiàn )ながらたずねた。
(飯島のような人間(🏟)はとう(📼)てい(👉)救えな(🤣)い。それに(🕑)くらべると、田川大(🏼)作のほ(🦗)うはまだ見(jiàn )込みこみが(🎏)ある。)
「そり(😰)ゃあ(🚧)、あ(🛤)べこべだよ。あん(🥁)な人(rén )だから、(🕹)郡の団(🔒)(tuán )長(❄)なん(🎄)か(🍺)に(💂)な(🦋)りたがる(⏮)ん(📮)だ(💰)。」
(🍔)大河(🔃)(hé )は、ひ(👀)とりごとの(🦉)よう(🔝)に、そう言(yá(🍳)n )いなが(💍)ら、やはり打(🏴)ち(💫)やめ(👌)な(🍇)かった。そして(🥁)、相変わら(💛)ず板(🌦)木(mù )に眼をすえ、
(おしまいの、あの乱暴な打ちかたをやったのが、自(🤪)分だということは、(🙋)すでに先生に言っておい(🤝)たのに、(👰)先生はど(🖖)う(📼)してそのことをはっきり(🤯)言われない(🚸)の(🐾)だ(🍗)ろう(🙌)。も(🥖)しそれが助手(🐼)と(🥗)しての自分(🉐)の立(lì )場(🎛)(chǎng )をま(🎞)も(🚂)ってくださる(😯)ためだとし(🐜)たら、自分はむしろ心外(wài )だ。大(🥛)河もむ(💎)ろん心(👇)外に(➗)思(sī )っているにち(🚁)がいない。)
遥(yáo )拝がすむと、おたがいの朝のあいさつをかわし、そのあ(🕧)と(🔂)、もう一度静坐に入(👣)(rù(🗜) )った。そし(🔄)て、それが三(sān )分(🛂)もつづいたころ、朝倉(🙂)(cāng )先(🗒)生は、自分も(😈)静坐瞑目めいもくの(🥎)ま(😉)ま、おもむろにつぎ(🦈)のような(👘)話(📳)をした。
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