(🖇)それで、――(🤳)それで百姓達(dá )が、やう(🕵)やく、(😽)殺氣(🛠)立つてき(🐀)た「やうに見えた(🍙)」。自然(rán )、そして(🕶)幹部か(📙)ら、その氣(qì )勢(😥)が、だん/\一人々々と、(💭)傳つて行つた(🕳)。誰も何んと(🛐)も云はな(🌮)くても、石(shí )山(😳)の家に、成行(🧢)きを知(🎬)る(🏉)ために、百姓がわざ/\出掛(🐱)けてくるも(⌚)のも出來(lái )てきた。無口(🚸)な百(🚇)(bǎi )姓も、口少なではあ(🎈)る(🏖)が、(👰)苛立(lì(🤞) )つた調子で、(🌎)ムツ(🥒)ツ(🗝)リ/(🆖)\ものを云(💤)つて行(háng )つた。
「覺(jià(📢)o )えてゐやがれツ!」向(🍅)(xiàng )き直つて、タンカを切つた(🤡)。
差配に掛(㊙)(guà )合つても(🥣)結局駄(Ⓜ)目だといふ(🦄)こと(🐾)が分り、そこ(🥉)へも(🕴)つ(⛳)て行(🤽)つて差(🗝)配(🐌)のと(🎿)つた傲慢(✳)な態(tài )度(dù )のこと(📿)から、(🎈)カ(👀)ツ! とした元(yuá(🍘)n )氣で、すぐ地主に掛け合ふことに、手(shǒ(💈)u )はずがきめ(🕋)られてしま(🤮)つた(🙍)。校長先(🎎)(xiān )生の「(🏳)北海(🚛)道(🦔)の宗五(📢)郎」が時機を得て、三(🐂)人(🏖)も、その大きな(👑)役(yì )目を引き受ける(💆)ものが百姓(💪)の中(🍩)から出た程だ(🎃)つた。
が(🚩)、その意見は(🛅)、忽(hū )ち(🔠)皆の反(fǎn )對に會つて(🔇)しまつた(🔰)。そ(🚣)んなこ(😤)とはとても出來得ないことであ(😙)り、又すべき(🤨)こ(🏑)と(🐬)でない、さう(👸)百姓(🥖)は誰も(🏰)考へ(🚐)てゐ(📌)た(🛺)。
「分(fèn )つ(🖨)てるべよ。地(👘)主から(🌮)畑(♏)(tián )ば(⏬)と(🦍)ツ返すのさ!」(💱)
「俺(⭕)アそつたらことなら、(👨)やめたらえゝと(🔆)思ふんだ(🍢)。」(😭)と半分泣(qì )聲を出して云(yún )つ(㊙)た。
(📢)その連中は、お婆さんなどにつかまると(⏮)、くど/\暮し(〽)の苦しいことや、自分達(dá )の昔からのこ(🧢)となどを口説かれ(🎲)た。そして、「地主樣(yàng )」(🎌)になんか、どうか手荒い事をしないでくれと拜まれたりし(🏕)た。「俺んどこの息(xī(🔓) )子ば、そつ(🥫)たら(🧕)寄(jì )合ひさ(💲)なんか出さないで、すぐ歸れツて(👼)云(🕦)つ(👰)てくれ。」と、頭(tóu )から(🌶)、(🍅)どなられたところ(📋)も(🤞)あつた。「碌なものにな(🌺)らない。」さ(📴)ういふ(💣)處は(😬)何(hé )ん(🔑)と云つても駄(duò(💤) )目だ(🗼)つた。それから、皆の(😗)する事を危(🎧)ぶん(😈)で、「(🛣)何んか、別(bié(⛏) )にえ(🙆)ゝこど(👕)でも(⛹)ねえべか。」と云つた(🏠)り(👅)、「(⛰)失敗しくじつたらハ(🐋)、(😑)飯の食ひツぱぢ(🔹)になる(🐘)べ(👃)し。」と云(yú(❓)n )はれたり(📿)した。
(👦) (🖇)七
校長(zhǎng )先生はそれ(🥅)からしば(😪)らくして、(🌺)イ(🔏)ガ栗(🎶)頭(🍜)をゴシ/\か(㊙)きな(🗒)がら(🎿)歸つて行つ(😏)た。表をあ(🧢)けながら、「ウツ、寒い(📽)。」と云つて(👴)、袂(⌚)(mèi )に(🧓)手を(🍹)ひつこ(🐼)めた。戸(hù )がしま(👻)つてからすぐ家(🌝)の側で、(🍛)先生の小(💀)(xiǎo )便(🕓)を(🎌)してゐ(🎟)る音が(🍘)した。
そこで、それ(😸)に「(😹)幹部」(😕)のものが(🏌)二(èr )人加はつて(🐶)、都合五人(🎈)で(🙃)「停車(🦑)場の(🎼)ある町(dīng )」の地主の家(💮)へ出(chū )掛(🤓)ける(🤯)こと(👯)にな(🆖)つた。そ(🕦)れ(🎹)か(🌥)ら殘つ(🧓)た(🈹)幹部が、(⏺)百姓二(📑)、三人(ré(💧)n )とで、村(cūn )中(👅)の(🥟)百姓家を※(「廴(jiàn )+囘」(🗞)、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つ(🍍)て、今(⏲)(jīn )迄の(💺)成(😾)行きを話し(🈚)、愈(yù )※(二の字点、1-2-22)すつ(🔎)かり手を(♿)組(zǔ )み合はせて、皆一緒に―(🔬)―一(🚗)人も地主(zhǔ )へ(📓)裏切(🤥)るもの(🥁)がな(♒)いやうに、どし/\や(🚢)ることにするといふこと(🚉)を云つて歩くことに(🏧)した。
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