オナニー 痛い 女あらすじ
「いや、そう(🈴)ではある(🎦)まい。世の(🖤)常(💷)(cháng )の心では(👤)、ああはつけるもので(💫)は(😃)ない。わしの耳(🎵)には、(🏟)そのまま仏界ぶつか(🚶)い(👷)の妙音(yīn )みょう(🚜)おんともきこえた(🙊)のじゃ(👊)。鐘(🆗)をつくなら、あ(🍶)のよう(🕧)に(😟)つ(🅱)きた(🥏)いものじゃのう。何(🙃)も遠慮えんりょす(🎵)ることはない。みんな(💃)の心(💅)(xīn )得(🐭)にもなることじゃ。かくさず、そなた(🕐)の気(👏)持ちをき(⚪)かせて(🧣)はくれま(😡)いか。」
次郎は、その中の「ぼく(♟)のほうはたぶん変(🎑)(bià(🈳)n )更は(🌙)ある(🌟)ま(🍍)いと思(🈯)う(💷)が(🚷)」という文句(jù )が(🛁)気(qì(💒) )になっ(🧀)た。もし恭(🔆)一だけの考(🏜)え(🕉)で日(⛄)(rì )取(qǔ(🎥) )りがき(😳)められるもの(🤮)だったら、そんなあいまいな(🕥)言い(😐)かたをするわけ(🌷)がな(🔼)い。これはだれかほかの人の(🌠)都合を念(niàn )頭において(🦊)のこ(🌐)とら(🤡)しい、もしそうだとす(🌍)ると、それは道(dà(👪)o )江みちえの着京(jīng )の(🥄)日取りにちがいないのだ。
「(🎾)私はけさ、君らの中(🤯)のだれかが打(🖍)った板木(mù )の音を聞(wén )きながら、ふと、この話を思い出し(🚅)たが、そ(🐾)れは(✝)おそらく、けさの板(🎄)木が、ここの(📺)生(😽)活(🥀)に(🐓)ふさわしい心をもって打たれていた(✨)から(🐵)だと思う。君らの耳にあの(🖐)音がどう(👴)響ひびいたかは知らない。しか(🦗)し、私は、あの(🥪)音から、この(😳)塾(📣)はじまって以(🏊)来のゆたか(🎹)な感じ(🚎)をうけたのだ。じ(🧔)っくりと落ちついて、すこしも軽は(❗)ずみなところのない、また、すこしも力(⭕)(lì )りきんだところのな(⏮)い、おだやか(💣)な、そ(🏒)して辛抱しんぼうづよ(♌)い努(😇)力、――(🖕)心の底に深い愛情(🖐)(qíng )をた(👂)たえた人だ(❄)けに期待しうるよう(🚈)な努力を(🕎)、私(🛂)はあの(👚)音から(📷)感(🆒)じとり(🕟)、(🍍)これ(🚳)こ(🏫)そこ(🥜)この生活を象(🌐)徴(😆)(zhǐ )しょうちょうする響(xiǎng )きだと思ったのである(🔷)。―(🛃)―私は(🏮)、し(🧦)かし(🌏)、(🤨)奕堂和(🚵)(hé )尚のように、だ(🙉)れが、ど(🖖)んな気持ちで、今朝(cháo )の板木(🎱)を打(😧)ったか(💆)を、しいて知(🕸)(zhī )り(😷)た(🐮)いとは思わない(👌)。それ(🌂)は、もともとここの(🕠)生活では、だれ(🐮)がど(🤬)ん(🕡)な(🏊)働(🙌)きを(🍮)して、どんな名誉め(🚋)いよを(🐱)担(dān )になうかということは、(📐)あまりたいせつなことで(🛹)は(🥃)な(🕊)いからだ。ここの(🎰)生活でたいせ(🔉)つなのは(🕚)、名で(👿)なくて(🔪)実で(🕧)あ(🐮)る(🗺)。心である(🗼)。その心(xīn )がむだに(🆘)ならないで、共同生活(⛰)全体の中(🎉)に生かされて(🚹)い(🥛)けば、個々(😭)の(🐰)人の名な(📻)どは、しいて問題にする必要(🧡)はない。そういう(🎈)意(yì(🚳) )味(wè(🏥)i )で、私は、今朝のような板木の打(dǎ )ちかたをする心(✈)をも(🚚)った人が、君(👍)(jun1 )らの(🐿)中(zhōng )に、少なくとも一(yī )人(⛅)だけは(🚚)いる、と(🗣)いうことを知っ(🗞)ただけで満(🍪)足(🎱)したいと思う。そして、そ(🐁)の一人の心(xīn )が(🚚)、おたがいの(🏾)生活の中に、すこしもむ(🧛)だに(🔴)ならないで(🖥)生か(🔎)さ(🔝)れていくこ(🚠)とを、心(🥞)(xīn )から(🥌)期(😃)待し(📋)たい。……つま(🔥)り、愛情に出(🚃)発した、おだやかな、(🎂)しかも辛抱づよ(📤)い努(nǔ )力、(🚜)そういう努(nǔ )力を、単に板(✝)木を(🌩)打つ場(chǎng )合(🚮)だ(⛹)けでなく、すべ(💄)ての場合に(📠)払(fǎn )はらっ(😽)てもらいた(🏜)いの(🤒)である。……名(🍔)を求めず、(👖)ひたす(⬛)ら(🔍)に実を捧ささ(🎃)げ(🌥)ると(😱)い(🔪)う(🖱)気(qì )持ちに徹(chè )てっして、そ(🗾)うい(⛔)う(🤐)努(🎦)力を、み(🎍)ん(🍆)なで払って(🤠)も(👼)ら(😃)いたいので(📥)あ(👼)る(🦒)。――(👽)」
か(🍹)れ(✳)には、ま(🏥)っ(🛩)たく自信がなか(🐋)っ(🤩)た。白(⏪)(bái )鳥会(🏟)時代の心(🎧)(xīn )の(🐚)修練も、(👲)友(yǒu )愛塾(shú )の助手としての現(🥢)在の信(xìn )念も、こ(🕎)うし(💴)た場合の態度を決定するには、何(hé )のたしにもな(🈺)らなかった(🐨)。かれがこれま(🛐)で信奉し(🏝)んぽうもし(🛑)、実(🥙)践(🙅)じっせん(🐩)にもつとめて(🍺)来た、(🏃)友愛(ài )・正義(yì )・自主・自律・(📬)創(chuàng )造、とい(🚣)ったような、社(🍸)会生(shēng )活の基(🈶)本(🌸)的徳(dé )目(mù )とくもくは、今(jīn )のかれには、全(quán )く力(lì(🌜) )のない、(🐏)空疎くうそな(🥩)言葉の羅(luó )列られつでしかなかった(💠)。そしてそこ(🐘)に気(qì )がつくと、か(🚚)れはいよい(🥪)ようろ(🙄)たえた。
「そ(🌎)りゃ(💐)あ、あ(🌂)べこべだよ。あん(🖊)な人(🕹)だから、(🎯)郡の団長(🈹)なんか(🌇)に(⛺)なりた(🌽)がるんだ(😍)。」
「しか(🐕)しも(⤴)う眼(yǎn )はさま(🏐)していますよ。」
日曜(yào )日は、特別の計画(🚆)が(🦇)ないかぎり、(🔔)朝(🏧)食(shí )後から夕(😤)(xī(🛄) )食(shí(👈) )前(qiá(🐥)n )まで自由外出とい(🎆)う(📚)こ(🛰)とになって(🐧)いた。東京見物(🥜)を一つの大(🎨)(dà )きな(✈)楽しみにして上(🔳)京(🎢)(jīng )して来(📕)た(⚫)塾生たちは、最(❔)(zuì(🛫) )初(chū(🎓) )の夜の懇談会こ(💟)んだんか(🕡)いで、ほとんど議論の(😽)余(yú )地なく、満場一(yī )致(🚊)いっち(🍈)でそれを決(🏗)議していたのだった。
「そ(🏷)うか。ちょっ(🍈)と、たず(🕙)ねたいこ(🌘)とがあ(♍)る。すぐ、(🔬)ここに呼んで(😄)く(🔬)れ。」(🥍)
やがて(❗)先生は言(yán )葉(🆒)をついだ。
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