日本《クリ 縛り》2行目ライン
クリ 縛りあらすじ
源吉達(🏆)は、も(😆)う雪(🥀)も(🦔)固(gù(🚂) )まつたので、山へ入る時(🚓)期(qī )だつたけ(🐷)れども、この方(🔔)が片(🥂)(piàn )付くまで行けなかつ(🧔)た。それに(🥌)今では皆、そんな(🏙)處でな(🦏)い、と思ふほど(👧)、興奮してゐた。石(🌙)山(✡)の家に寄り(⏳)合つて、色々の(😢)話を(🍠)きいた(🏔)りし(🔄)てゐる(🌑)うちに(💴)、殊に若い(🚲)百(bǎi )姓などは、「地主(🍦)つて不(😎)埓(🥜)だ！」さうい(👯)ふ理窟の根據(🎟)が(🛠)分(🎴)つてくるの(🚎)が(🛰)出てきた。始め「さうかな(🏄)ア」(🥄)と思(🏛)つ(🤗)て、フ(🦏)ラ／＼した(🕴)氣(🚴)持(💦)のものが、「野郎(láng )奴(🤽)(nú )」(🔕)など(🚓)と云つてきた(🥑)。澤山集ることがあると、校長先(🔩)生は、手振りや、身(💑)振(zhèn )りまでし(🧓)て、「佐(👧)倉宗(zōng )五(㊗)郎(🎆)」や「磔茂左衞(🗾)(wè(🥫)i )門」(🔝)などの(😖)義民傳(chuán )を話してき(😅)かせ(🗡)た。そ(♟)れが、處が、理(lǐ )窟なし(⏸)に(💶)百(🖼)(bǎi )姓の頑固な岩(yán )ツころのやうな(🤪)胸(📳)(xiō(🦋)ng )のすき間々々から、にじみ(🕙)入(⌛)つて行(👢)つた(🚽)。そ(👀)れから、笑(xiào )談のや(♍)うに、「北(🔥)(běi )海道(dào )の宗(zōng )五郎(láng )」とい(🍅)ふ(😘)奴が(💑)、何處かから一(yī )人(rén )位は出たつて(➡)惡くないだ(📟)らうさ、と云(😪)(yún )つた。す(🚧)る(🤾)と、朴(🤐)訥(nè(🖇) )な百(🧐)姓は、眞(zhēn )面(💑)目に、考(🍑)へこん(🐓)だ。
源吉は(🐈)、今(jīn )度のことでは、自分から、と(💳)いふ風な氣乘(📪)りはなかつた。反對にこんな煮え切らないことなん(👶)て、見てろ、と(🍁)思つて(🌹)さへゐた。
「お芳が來てゐたで。」と(〽)云つ(📻)た。
源吉は、今度のこと(⚾)では、自分から(🎟)、(♉)とい(♉)ふ風な氣(qì(🏙) )乘(🤼)りはなか(🈸)つた。反對(duì )にこんな煮(zhǔ )え(🐹)切らないこ(💆)となんて、(🥘)見(🎯)てろ(🛷)、と思つて(💌)さへゐた。
源吉(🌯)は然(rán )し(➖)、や(🚊)つ(🐚)ぱ(🖐)り外の(🎱)百姓(xìng )達(🕥)(dá )と同(🍳)じやうに、さ(📫)ういふことを、たゞぼんやり(🈶)考へてゐた（――考へて(🏰)ゐた(👏)とは云へない程度であつた(🗯)が）(🈹)が、その(💄)ぼんやりした(⌚)考(⬇)へ？ が、今(jīn )度は(♟)、(🙎)源吉自身(🐉)の(🥘)經驗で、(🥋)少しづゝ形をとつてきた。そしてそ(💌)の(⬜)ことが(😲)、もう一(yī )歩思(🦖)(sī(🕵) )ひ切つた跳(📎)進(jìn )を(♟)し(😻)たのは、校長(zhǎng )先(🔣)生(🚥)(shēng )の話したことであ(🤽)るやうだつた。こんな簡單な、分りきつたことを、然(rán )し百(bǎi )姓(🏙)(xìng )は一生がかりで(🏽)分つた、或ひは分(fèn )らずに(🍻)終(zhōng )ふこと(🥍)さへあつ(🤲)た。分(🥃)らずに(😝)終ふ(🍺)ことが、かへつて(😀)多かつた(🔱)。
寒氣(qì )が(💘)ひど(🗣)く(🌚)なると(🏁)、家の中など(🐣)は夜中に、だまつ(🈯)てゐてもカ(🕠)リ(🛸)、(🛃)カ(😵)リ、カリと(🐢)、(🍯)何(hé(♐) )かも(👲)の(〽)の割れる(🆕)やうな音が(🥇)した。年寄つた百姓はテキ面(🧜)に(🖕)こたへて、腰が(🛠)や(♏)んだり(🎐)、肩が痛(🚝)んだ(🚿)りして(👺)、動け(🔼)なくな(😴)つた。
「ホラ、校長(🦏)さんがおいでになつて(🐅)る(🌦)ど(☕)。」
由が裏(lǐ )口へ出(🐿)(chū )て行つ(🔘)た。戸を開け(🔨)た拍(🏖)子に、いきな(🔷)り雪(xuě )が(🥛)吹(👻)きこんでき(🍵)た。源吉はまだひしやくを(😘)、口の高さにも(➖)つたまゝ、うつろな眼をして立(lì )つてゐ(🌊)た。
源吉は、今(🕣)度のこ(🧖)と(🍻)では(🧤)、自(zì )分から、と(🏘)いふ風な氣(🍕)乘りはな(🔭)かつた。反對にこんな煮え切らないことなんて、見てろ(🏴)、と思つて(😆)さへゐた。
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