と、大(dà )河は槌をふるいなが(♏)ら、こたえた。
「(🚔)打ち(🚮)やめると、それ(🍆)でかえって起(😬)きること(🌫)もあり(🕰)ます(🦋)がね。」
「(💓)強(qiáng )制さ(🌅)れると、ど(🔯)んな不(🤦)合理(👙)なことにでも盲従もうじゅうす(🏋)る(💵)。お(🔚)たが(🍩)い(🧒)の相(xià(👅)ng )談(tán )に任(rè(🍣)n )されると、なま(🎐)けら(⤵)れる(😪)だけ(🏅)な(🤸)まける(🏡)工(👇)(gōng )夫をする。もしそういうことが人間にとってあたりまえのことだとし(🕸)て(🔉)許される(🤦)とする(💹)と、い(🤛)ったい(⏭)人(ré(🗓)n )間の自主(zhǔ )性と(🥣)か良(liá(✝)ng )心(🥉)とかいうものは、(🦑)どういう意味をもつことになるんだ。い(〰)や(🔆)、いつになった(🐏)ら、人(rén )間はおたがいに信頼(👕)しん(🕕)ら(🛌)いの(🥡)できる共(gòng )同生活(🍪)を営い(💔)となむこ(🌆)とが(🎻)できるよう(😼)になるんだ。」
七 最(🧘)初の(🐺)日(rì )曜日
(🖼)飯島は、それまで(🦓)、や(🛄)はり入(♒)り口の階段に立って、(🌯)何かと指図さしず(📔)がま(🍚)し(⛳)い口を(⛺)きい(📟)ていた。しかし、次郎が雑巾をもって大便所(🍑)の中(🙇)(zhōng )にはい(✉)ったのを見(🚒)る(🃏)と、さ(🤢)すがに気がひけた(🔙)らしく、(❇)指(zhǐ )図する言(🛶)葉のは(🔗)しばしがに(🚰)ぶりがちになり、何(🤙)かしら(📽)気弱(🉐)(ruò )さを示(shì )していた。
「気がついてい(🌠)るなら、すぐそう言(🌇)ってくれた(👲)らよかりそ(🈵)う(🥞)な(🥣)ものだ」と、そん(📖)な不(bú )平をもらすものも(📹)あった。ま(🦈)た中に(🗿)は、「先(xiān )生は(🍨)要するに指(zhǐ(🛵) )導者(zhě )でな(🏥)くて批評(😶)(píng )家だ(🏁)」などと(🐮)、したり顔に言うものもあった。しか(👍)し日がたつにつれて、しだいに(🔢)かれ(☝)らの間に取りか(🏯)わ(🕑)され出した(😵)の(🙁)は、(🎒)「(👽)ひまなよ(💄)うで、いやに忙いそがしい」とか、「しまりが(🌲)ないようで、変(🅰)にきび(🐷)しい」(🗼)とか、そういったちぐはぐな(🍬)気(👇)(qì )持(chí(🐕) )ちをあらわす言(yán )葉(🚺)だ(🚡)った。
(👝)塾(🔡)生た(😝)ちのある者に(🥤)とっ(🍉)ては、朝倉(cāng )先生のそ(🔰)う(🚁)し(🛀)たやり方(🔏)(fāng )が、(👱)非常に皮肉(ròu )に(🎊)感(gǎn )じられた。
(🏫)飯島の足(😄)音(🕣)がきこえなくなると、(🧖)小便所の掃除を(😦)して(❔)いた四人が、かわるが(⤴)わる言(🗒)った。
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