フェラ 甘いあらすじ
母が「(🏢)ま(🆑)あ／＼」と云ふ(📭)と、
(🖍)皆(jiē )の出て(⬆)ゆく(📋)後(⏲)を丸太棒でゞも(💝)な(💍)ぐりつけるやうに、惡態(✳)を(🏾)つ(😡)いた。五(wǔ )人とも(🏒)涙を眼(📵)に(💨)一杯ためて、興(🏰)(xìng )奮してゐた。
「なア(🗡)源(🐓)(yuán )ん(⤴)、(🥎)校長(🔻)先生(📫)あれきつ(📏)と(🐚)、―(😰)―あれだ。飛んで(📒)もない事云ふもんだ(🎻)。本(běn )氣(🦁)に聞(wé(👴)n )く(🐲)なよ。う(🤵)ん。」(🎉)床(🙏)をしきながら(👐)、母がさう云(yún )つた。
「源吉君、殘つて一(✂)つ(✍)相(xià(⤵)ng )談(tá(🌺)n )に乘(ché(🌽)ng )つたらどうだ。」と、若い(😸)一(🍑)人が(😶)云(⛳)つ(❇)た。
源吉(jí )は然(rán )し、やつぱり外(💅)の百(bǎi )姓達と同じ(👃)やうに、さういふことを、たゞぼんやり考(🕺)(kǎo )へて(⛩)ゐた（(🍋)――考へてゐたとは云へない程度(🔏)であつ(🕕)たが(💘)）が、そのぼんやりした考へ(🚾)？ が、今(jīn )度(dù )は(👃)、源吉(jí )自身の經驗で(🐮)、少しづ(🎾)ゝ形(xíng )をと(🏕)つてきた。そしてそ(🙀)のことが、もう一(yī )歩思ひ切(qiē )つた跳進を(🥥)したのは、校(🐘)長先(👶)生(shēng )の話(🛃)したこと(🚹)であるやうだつた。こん(🧡)な簡(🐝)(jiǎn )單(🚊)な、分(🎟)りきつ(🔣)たこ(💾)とを、(🗝)然(rán )し百姓(xìng )は一生(shēng )がかりで分つた、或ひは分(fèn )らず(🦀)に終ふ(🤮)こ(🍇)と(🍒)さへあつた(💀)。分らず(🛀)に終ふこと(🤢)が、か(🍑)へつて多かつた。
本當は十(shí )日(🌭)も前に、「(💶)こつそり」歸つ(🛍)てきてゐたのだつた。お芳(fāng )の父親は家(jiā )に入れないと云つ(💛)た(🔻)。貧(🚘)(pín )乏百姓には、寢て米を食(🧑)(shí )ふ厄(è )介物(wù )で(🥇)し(🧙)かな(🍻)かつたし、も(☔)う少したてば(🚲)、それに(👠)も(🍴)う一つ(🚍)口が(🌼)殖える。とん(🤥)でもない(🔡)ものい(🚮)りだ(🏪)つた(👧)。そして又そ(😯)んな(📧)不しだ(👽)らな(👁)「女(🤖)郎(🚩)」(🕔)を家(🎠)には(🏟)置けない、とぐわん(🍬)ば(🍕)つた。お芳(🌞)(fā(🙃)ng )は土(👶)間(🅰)に蹴落(💐)(luò )された。「(🐑)物(🔑)置(💍)の隅ツこでもいゝから。」お芳は、土べたに横坐りになつ(🌊)たまゝ、泣いて頼んだ(🗝)。―(🚾)―
「源(yuán )吉君、(✔)殘つて一つ相談に乘つた(👛)らどうだ。」と(🕺)、(👄)若い一(🏤)(yī )人(🏖)が云つた。
「馬鹿(🌥)(lù )に澤(❗)山(shān )だな、どうしたんだ(🌚)。汽車はまだゞ。えゝ(🔆)よ。」
「皆(🏜)に(🍐)代(dài )つて、一通り(👑)のこ(⏫)とをお話しします。」さ(🤨)う前置(💡)きをして石(🌦)山は、(⛎)百姓に(〰)はめづらしいは(🏢)つきりした、分(👑)(fèn )つた(🍨)云(🆙)ひ(🌳)振(zhèn )りで（勿(wù )論、(🌋)百姓などが殊更に改まつたとき(🐥)によくある、變な(🌑)漢(🛎)語も使つたが）――自分達(📊)は、犬や豚などより、も(🧗)つと慘めな(🐬)生活を(💟)してゐ(🎐)ること、――ところ(🥋)が自分達(dá )は何時か(👔)仕事をなま(🔈)けた(🌎)事でもあつたか。――では(👩)、何故(✈)か。自分(💄)達がいく(🐾)ら働いても働いても、とても何んの足(🏅)しにもならな(⛩)い程(⏮)貧(📹)窮してゐる(🐝)のは(🐽)、實(🎰)に、地主のた(⛏)めであ(🏹)るといふことを分り易(yì )く、説明し(📂)、今(🍜)度(dù )のやうな場合(🎊)地主(🥌)に小(🈴)作料(🚗)を收めることは(🚦)「自分(fè(👶)n )達の死(🐹)」を意味(📺)(wè(🙌)i )してゐる、ナホ(👬)我々百(🐈)(bǎi )姓は、高利貸(🍁)の不當(🍣)な利息(xī )、拓殖銀行(🔻)(háng )の(💾)年(🧦)(nián )賦にも、苦しめ(☝)られ(🚝)、(🛏)それに税金がか(⛓)ゝ(🌙)つて(🐏)くる。そして出來(lái )上(😭)つたも(😞)のは、肥料や農具にも引合はな(🐆)い。か(🛃)うまで、自分達(🎲)が(🍲)なつてゐるの(🎃)に、だまつてゐ(😦)られ(🐪)る(🌬)か。そ(💔)こで、我(🧥)々は、皆んな(🚁)にお集(jí(📲) )りを願ひ、(🌩)そ(🕝)の方策をきめること(🎽)にしたいのだ、と結(jié )んで壇を下(xià )りた。百姓(⛎)達は、(🏓)聞き慣れない言(yá(🚩)n )葉(🍫)(yè )が出る度(💬)に、石(shí )山の(📵)方を見て(😐)、(😚)考へこむ(🌄)風をし(🧦)た(📮)。が、苦(🏾)(kǔ )しい生(shēng )活の事實を石山(shān )に云は(🕷)れ、百(😼)(bǎi )姓は、(🖥)「今(❕)更(gè(🍟)ng )のやう(🐱)に」、自(zì(🌘) )分(❤)達自身(shēn )の(🐌)慘め(🏹)さを(🚜)、顏の眞ん前(qián )にとり出されて(🔁)、見(🛂)(jiàn )せられ(🈲)た氣(📃)がした(🙇)と思(🕧)つた。石山が壇から下りると、急に(👾)ガヤ／＼し(✖)出(🏷)した。今(jīn )石(shí )山(shā(🏏)n )の(🤛)云つた事(♓)につ(🏛)いて、あつ(🍦)ちで(🕕)も、こつちでも話し合つた。一番前にゐた年寄つた(⏰)百(🆒)姓が、「(🐲)と(😀)んでもなえ、おつかねえこと云(🏜)ふもんだ(🙄)。」とブツ／＼(🌖)云つ(⬜)たのを石山(shān )はおりる時(shí )に聞いた。
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