大島 優子 似 av 女優

A「おや、さうですか。それで(🛏)は、私が代りに(😓)まゐり(🔷)ま(🎃)せうか(🚑)。どうです(🥙)か。竹(🌓)藪の入(💸)口で俯(🏆)伏(🤖)して居ればいい(🏼)のでせう？(👖)　私がま(🎲)ゐり(🌺)ませう。それで(🎆)も、いいのですか。あなたは(🚸)困りま(🧠)せんか。」

A「なあ奥(🎳)様、今夜のこ(🥎)と(🍑)さぞかしお腹立(🍖)ちですやろ(💑)けど、どうぞどうぞお願いし(🍽)ます(🚂)。」(🌳)そうい(🗨)う(🐲)て男はまたぺた(🍦)ッ(❗)と畳い頭擦こ(🛢)すりつけ(🗽)て、「僕の一身はどないなって(🥢)も構い(⛺)ません、ど(🥈)うぞ光(😕)子さんを無事に送ったげ(🕷)て(🌑)下さい(🕯)。御恩(🛹)は一(➖)生忘れま(🌦)せん(📀)」(🗃)いうてしまいには手エ合わして拝(➗)む(🎒)んで(👩)す。わたし(😒)いう(👧)たらそらも(🔻)うほんまにお人好しですよっ(💇)て(📮)、そないしられてしもた(🌛)ら何ぼあんまりや思(🛬)ても「イ(🐄)ヤや」(🤚)い(😈)う訳に行けしません。そ(🔉)い(👖)でも口(🚋)惜くや(😜)しさが一杯でしたよって、暫(🍌)しばらくの間あいだ男が(📗)ペコペコお辞(💟)儀するのんじいッ(🌈)と黙って睨にらみつめ(🤖)て(🌄)ました(🏗)けど、と(🚌)うど根負(🎏)こんまけしてしも(🕌)て、たッた一と(😴)言(✝)「よろ(⛏)し(💃)いです」いうてしまいました(🎃)。すると(🌰)男(🚩)は「ああ」(🗯)とさもさも(🥡)感激の籠こ(🔯)も(🔨)った(🍲)ような芝(🍑)居じみた声出して、も(🌊)う一ぺん頭擦(🥎)こすりつ(🏴)け(🐡)て、「ああ、承知(🔰)して下さいま(🐟)す(🔲)か、(♒)ほんまに(🤸)有がとござ(🎅)い(⏩)ます(🚟)、こ(🥉)れで僕も安心で(👸)す」(🔀)いうて、それから人(🐒)の顔色窺うかがうように(🌊)、「そしたら唯今ここい(📅)光子さ(🛋)ん(🚗)呼び(🐥)ます(💁)けど、それ(🎪)についても(🐄)一つお願い(😰)して置きたいの(🌍)んは、今夜のとこはいろいろのことでえらい(🥠)興奮しては(🛬)りますのんで、どうぞなんに(🎺)も(🔀)いわん(✖)といて欲しいんです(👇)が、ど(🚇)うで(👡)すか、それ誓ちこてくれはります(🏐)か？」いうのんです。仕方ないのでそれもよろしい(💚)ですいいますと、直ぐに「光子さん」と(📚)呼(❓)んで(🛤)、「も(🥖)う分(🕳)ってく(🎉)れ(🕎)はり(🔐)ました(📷)よっ(🗻)て出て来(🏇)なさい(😍)」と襖ふすま(⛅)越(🛋)しに声かけました。その襖の向(🤮)うでは(🧑)最前さいぜ(😐)んこそこ(🧐)そ着物着換えてるら(🥓)しい(🖕)物(💸)音がしてまし(♉)たのに、もうその時分(🥧)には(🐔)しーんと静ま(🚈)り(🐾)返ってし(🤧)も(🦈)てて、こっち(⤴)の話に一所懸(🚨)命(😋)耳を澄ましてるよう(🦁)でした(✔)が、声かかってから二(🌑)、三分(💃)もたった頃にや(😳)っと襖が(🍪)ご(🚂)そッい(🗞)う(📟)て、そこが少しずつ、一寸(🌈)二寸(⤴)ぐらいずつ開いて、眼エの周ま(👒)わり(😡)真まつ紅(✒)かいけに(🌜)泣き(🏦)脹はらした光子さんが出て来(👬)まし(💼)た。

Aそれから再びシュレムスカヤ夫人の話、(🐆)ダン(💾)スの話、語学の話、音楽の話、(🥨)…(🏛)……ベトオヴェンのソ(🎍)ナタが(🚃)何(⛪)だ(🗾)と(🈂)か、第三シン(🦔)フォニーが(🔼)どうしたとか、何々会社(⛺)の(🕦)レ(🤹)コードは(🛌)何々(😊)会社(👁)のレコ(🐲)ー(🕞)ドより良いと(⛳)か悪(✊)いとか、私がすっかりしょげて黙って(🍥)しまった(🛌)ので、今(🚭)度は女史を相手(🏣)にして(🍷)ぺらぺ(🍢)らやり出(🐋)すその口ぶりから推察すると、このブ(🆙)ラウン(🚊)氏の夫人というのは杉崎女史のピアノ(🐛)の(🚊)弟(📿)子ででもありましょ(👦)うか。そして私はこんな場合に(🧑)、「ち(🦅)ょっと失礼(🏴)いたします(🚿)」(🗑)と、いい(🐏)潮時を見計って席(🔣)を外す(🍰)と云う(🦇)よう(🥁)な(😰)、器用な(🥀)真似まねが出来(🥇)ないので、この(🗝)饒舌家じょう(🚨)ぜつ(🔼)かの(💖)婦人の間(🗝)に挟まった(🍒)不運を嘆息しながら(⌚)、否い(♉)やでも応(🥩)でも(💐)それを(🐣)拝聴し(🍽)ていなけれ(☔)ばなりませんでした。

A　京都に「(🛐)わらん(🐧)じや(🥫)」と云う有名な料(🍂)理屋があって、こゝの(🏄)家では(✒)近頃(🚙)まで客(🐱)間に電(❣)燈を(😽)とも(⏬)さ(🌦)ず、古風な(👷)燭台を使うのが名物になっていたが(🕙)、ことしの春、久しぶりで行っ(🌙)て(🏅)みると、い(🚘)つの間にか行(⛪)燈式の電燈を使(♎)うよう(🉐)に(⏹)なっ(😶)ている。い(🎹)つから(🗾)こう(😀)した(📱)のか(🖐)と聞くと(🌳)、去年からこ(⚪)れにいた(🔟)しまし(😳)た。蝋燭の灯ではあまり暗すぎ(🈳)ると仰っしゃるお客様(📕)が多いものでござりますから、拠ん(😐)ど(👘)ころなくこう(🐸)云う風に致しま(📱)し(🚂)たが、(🏟)やはり昔のまゝの方(⚡)がよ(🌕)いと(🎎)仰っ(🍃)しゃるお(😆)方には、燭(🦐)台を持って参(👥)りますと云う。で(😨)、折角それ(🏊)を(🌅)楽しみ(🛤)にし(🚨)て来たので(😙)あ(⛱)るか(🔻)ら(🥏)、(🍮)燭台に替えて貰った(🐳)が、その時私が感じたのは、日本の漆器の(🎦)美しさ(🉑)は(🐩)、そう云(🧥)うぼ(🌋)ん(🐎)やりした(🏽)薄明りの中に置(🥍)いてこそ、始めて(🍗)ほんとうに発(😝)揮(🌦)されると云う(〰)ことであ(👒)った。「わらん(🐴)じや」の座(✔)敷(🎽)と云う(🔢)のは四畳半ぐらいの(🌩)小じ(💬)んまりした茶席であって、(🐬)床柱や天井(🌕)な(💷)ど(🌿)も黒(🐔)光(🕖)りに光っ(🍫)ているから、行燈式の電燈でも勿(🌚)論暗い感じがす(🎣)る(🎵)。が(💕)、(🔟)それ(🚵)を一層暗い(😁)燭台に改めて(🕠)、その(🤷)穂のゆら／＼とまたゝく蔭(🔔)にある膳や椀を視詰めていると、それら(👳)の塗り(🤩)物の沼のような深さ(🍃)と厚みと(🏴)を(🆖)持ったつやが、全く今(💧)ま(🌄)でとは違った魅力を帯(🔑)び出して来る(👀)のを(🔕)発(🍮)見する。そ(🔻)してわれ／＼の(⏱)祖(🎣)先(😕)がう(⛸)るし(📎)と云う塗料(❎)を(⏫)見出(⏰)し(🐨)、そ(🥢)れ(🍬)を塗っ(🛹)た器物の色沢に愛(🌎)着を覚え(🍐)たこ(🐋)との偶然でないのを知るの(🌩)である。友人(🥏)サバルワ(🐎)ル(🕐)君の話に、印度では現在でも(🎍)食器に陶(🍻)器を使うこ(⛔)とを卑しみ、(👏)多く(✏)は(😂)塗(😵)り物を用い(📰)ると云う。われ／(🗼)＼は(🏹)その反対に(🍴)、茶事(🏭)と(🧖)か、儀式(📷)とかの場(🎉)合でな(〰)けれ(🕘)ば、膳と吸(🏠)い物椀(🧖)の外は殆ど陶器ばかり(💏)を用い、漆器と云う(🧒)と、野(🎫)暮くさい、雅(💦)味のな(♐)いも(🌺)のに(🔐)されてしまっ(🚆)てい(🐍)るが、それ(🏹)は一つには、採光や照明の設備がもた(🎩)らした「明るさ」のせいで(🥠)はないであろう(🔖)か。事実、「闇」を条(🔰)件(🧀)に入(📎)れ(🍛)なければ(🔵)漆(🍤)器の美しさ(👵)は(👗)考えられない(🕕)と(🚔)云っていゝ(🕢)。今日で(😧)は白漆(🥉)と(🍐)云(🦁)うようなもの(🍜)も出来たけれ(🚒)ども(🦈)、昔(🔒)からある漆(🐈)器(👴)の肌は、(🕌)黒か、茶か、赤であって、それは幾重もの「闇」が堆積した色であ(🌶)り、周囲を(👠)包む(🛡)暗黒の(🦑)中から必(🤛)然的に生れ出たもののように思える。派手な蒔絵まきえな(🐈)どを施し(🎃)たピカピカ光(🌻)る(🥝)蝋塗(🔼)りの手(🎷)箱とか、(👖)文台とか、棚とかを見ると、いかに(💒)も(🥙)ケバ(🥙)ケバしくて落ち着きがなく、(🌬)俗悪にさえ思えること(⛸)がある(🗨)けれども、もしそれらの器物を取り囲む空白(👊)を真っ(🙋)黒な闇で塗り潰し、太陽や電燈(💶)の光線に代(🤪)えるに一点(🤕)の(🦊)燈明か蝋(💩)燭(😝)のあかりに(🚔)して見給え、忽ちその(🚬)ケバケバしいもの(📝)が底深(🙁)く(👙)沈ん(😃)で、渋い、重々しい(⛷)ものになる(💑)であ(➡)ろう。古えの工藝家が(🛫)そ(🍼)れ(🍆)らの(🤽)器に漆を塗り(🚃)、蒔絵を画(🤛)く時は、必ず(🗣)そ(🦏)う云(📗)う暗い部屋を頭に置き(🤺)、(📘)乏し(🛡)い光りの中(🏂)における効果を(🥚)狙ったの(😆)に違いな(💨)く、金色を贅沢(🛏)に使ったりしたのも、それが(😝)闇に浮(🎸)かび出る工(🏟)合や、燈火を反射する加減を考慮したものと察せられ(🤷)る。つまり(📛)金蒔絵(🍸)は(🥇)明るい所(🐴)で一度に(🍽)ぱっとそ(🐀)の全体を見(👘)るものではなく、暗い(🕑)所で(🕵)いろ(🌋)／＼の部分がとき／(🧡)″＼少しずつ底光りする(🕰)のを見る(😂)ように出来てい(🥙)る(🚋)ので(🌮)あって、豪(🎾)華絢爛(🌮)な模(🧤)様の(❗)大半を闇に隠してしま(👹)っているのが、云い知れぬ餘情を(🏋)催すの(🚴)で(🔃)ある。そして(🗡)、あのピカ(⛅)ピ(🤒)カ光る肌のつや(➖)も(💼)、暗(🎢)い所に置いてみると、それがともし火の(🤲)穂(⏲)のゆ(🏽)らめきを映し(🚬)、静かな部(🏡)屋にも(🎅)おり／＼風のおと(🧝)ずれの(💀)あ(♎)るこ(🎵)とを教えて、そゞろに(🧖)人を瞑想に誘い込む(🎲)。もしあの陰鬱な室(🏯)内に漆(💛)器と(🏇)云うも(🏾)のがなかった(🖖)なら(📚)、蝋燭や燈明の醸(〽)し出(💅)す(🚐)怪しい光(👙)り(🈂)の夢の世界が、その灯(⏰)の(🌺)はた(🖱)めきが打(🙍)って(📰)いる夜の(🔢)脈搏が、どんなに魅(🛄)力(🧙)を(😸)減殺されることであろう。ま(🗄)ことにそれは、畳の(🛳)上に幾すじ(📻)も(✳)の小川が流れ(🙍)、池水が湛え(🍄)られている如く、一つの灯影を此(🈴)処彼(📢)処に捉(👷)えて、細く、かそけく、ちら(📕)／＼と伝え(♍)ながら、夜そのもの(🎩)に(🌮)蒔絵を(🌆)した(🏕)ような綾を織(💸)り出す。け(💳)だし食器としては陶(🧓)器も(🌷)悪くないけれども(🍓)、陶器には(🐄)漆器のよ(🌷)うな(❗)陰翳がなく、深みがない。陶器は手に触れると重く(🐛)冷たく、しかも熱を伝えることが早いので熱い(🦍)物(🧟)を盛(🛺)るのに不(🙌)便であり(🦌)、その(🦌)上カチカチと云(🎼)う(🈶)音がす(👹)るが(🍟)、漆器は手ざわりが軽く、柔かで(🥝)、耳につく程の音を(📨)立てない。私は、吸い物椀(🥣)を手に持(💮)った時の、掌が受ける汁の重み(🏢)の感覚と、生あたゝかい(🎶)温味ぬくみと(🏾)を(✨)何よ(🥛)りも好む。それ(🍼)は生れたての赤ん坊(🔵)のぷ(🤸)よ／＼し(🛢)た(😷)肉体を支えたよ(🌨)うな感じでも(⬜)ある(🔋)。吸い物椀に今も塗り物(👏)が用いら(✝)れるのは全く理由のあ(🆘)る(🔉)ことで(🐽)あって、陶器の(🛑)容れ物ではあゝ(🆘)は行かない。第一、蓋を取(🥫)った時に、陶(⛰)器(🤤)では(🍓)中にある汁の身や色合(🛎)いが皆見えてし(👾)まう。漆器(💀)の椀のいゝこ(🖨)とは(❔)、ま(👪)ずそ(🐢)の蓋を取って(🌠)、口に持(❄)って行くまでの(🍶)間、暗い(🌒)奥深い底の方に、容器の(🌧)色(🐍)と殆ど(⛲)違わない液体が音もなく澱んでいるの(⛴)を眺めた瞬間の気持である。人は、その椀の中の(🖐)闇に何(🕴)がある(🧖)かを見分け(🔧)る(🗼)ことは出来ない(🥂)が、汁がゆるや(🤭)かに動揺するのを手の上に感(🕌)じ、椀(🍪)の縁ふちがほんのり汗を掻いてい(🏪)る(🍇)ので(🦂)、そ(🧟)こ(🤜)から湯(😪)気が立ち(🕍)昇り(👤)つゝ(🙏)ある(🌮)ことを知り、その湯(🈯)気が運ぶ(🔖)匂に(🔵)依って(🕶)口(❕)に啣ふく(😗)む前に(👦)ぼ(🛀)んや(😑)り味わいを(⬆)豫(🤞)覚する。その瞬間(😤)の心持、(🏚)スープを浅い(🤓)白ちゃけた(🌦)皿に入れて出す(♿)西洋流(🌶)に比べて(🏿)何と云う相違か。それ(🚏)は一種の神秘であ(🐪)り、禅味(👴)であ(💳)るとも云えな(🎊)くはない(🍿)。

Aふうん、先生(🌚)な(💉)か／＼油(🎽)断が(😼)ならない。―――(👟)記者がそう感(🔧)じ(⏰)たと云うのは、(🏐)そ(🏌)の女(🚨)優は(🌧)誰(😈)の(🎓)眼にも一と際(🎯)す(🖲)ぐれた美貌の持ち主で、記者(📴)自身も今夜始めてその女を舞(👿)台で見た時、こんな美(🐬)人が此(🦑)の(🤽)一座に居たっけかなと、驚い(🍂)たくらいだっ(🔂)たのであ(🏸)る。

Aえ(⤴)いころ(🐶)えいと