「(🤨)まったく、近ご(💪)ろは道(🚾)中奉行の交(🐫)代も頻繁(🐾)ひんぱんですね。」と半蔵(🐉)(zāng )は答える。「(🗣)せっ(💀)か(⛹)く地方の事情(qíng )に(📻)通じた時分には一年(nián )か二年(nián )で罷(😴)や(⚪)めさせ(🏧)られる。あれじ(🚒)ゃお役(yì )所の仕事も手につ(🤳)かないわ(😌)けです(🔍)ね。」
しかし、道(🐇)中奉行の協議(yì )中(😧)、(🅱)協議中で、(🕵)庄屋側(🤦)からの願いの(📭)筋も容易にはかどらなかった。半蔵ら(⛄)は江戸(hù )の(😾)町々に(💝)山王社(shè )さん(❌)のうしゃの祭礼の(👥)来(lái )るころ(🙂)まで待ち、(🥫)月(🕰)を(🎸)越えて将軍(🔩)(jun1 )が天(tiān )璋院(⛽)てんしょういんや和(hé )宮様(yàng )か(🙊)ずのみやさまと(🚿)共に新たに土木(🚙)(mù )の(🗄)落成した江戸城西丸(🏥)へ田安(ān )御(🧦)殿た(📦)やす(🏀)ごてん(🏧)の(🚴)方(fāng )か(📌)ら移(🆎)るころま(🍺)で待(🌸)った。
「へ(💯)え、あれ(🦕)が(🐅)女の子ですかい。わ(🛴)たしは男の子かとばかり(🍮)思った。」と平助(zhù )が笑う。
しかし、それも理のないこ(🏃)とで(🌂)はない。なぜかな(😛)ら(🤱)、その葵(kuí )紋の箱も、(👁)傘(sǎ(🏃)n )も、長持も、長(🥨)棒の駕(🐦)籠も、すべ(👌)て(🎰)水(shuǐ(⛪) )戸烈(🕑)公(📘)を(🥧)記念(niàn )するためのも(🕐)ので(🐺)あったからで。たと(⚪)い御隠(🎭)居はそこ(✉)に(🍤)い(🥁)ないまでも、一(yī )行が「(🛅)従(cóng )二位大納(📹)言(yán )」の大旗を奉じながら動いて行く(🍇)ところは、生きてる人(🌎)(ré(🔤)n )を護まもるとほとんど(🗺)変わりが(🙁)なかっ(🚾)たからで。あの江戸(hù )駒込(😛)こまご(📛)めの別邸(dǐ(👻) )で(🔑)永蟄(♏)居えいちっきょを(🍬)免(🎷)ぜられた(🆙)ことも知らずじ(💏)まいにこの世を去った(💖)御(yù(🔊) )隠(🚬)居が生(⚓)前(🏟)に京(jīng )都からの勅(😄)使(🛤)を(👂)迎えることもできなかったかわりに(🦊)、今「奉(🤐)勅(🔵)」と大書(shū(😶) )し(🐅)た旗を押(yā(🚴) )し立てながら動(dòng )い(♎)て行くの(🥈)は、(👾)その人(rén )の愛(💄)する子か孫かのよう(🦅)な水戸人(📑)(rén )もしくは準水戸人(📃)で(☕)あるか(📛)らで。幕府(fǔ )の(📤)いう賊徒(tú )で(😵)あ(🎼)り、反(fǎn )対(🤼)(duì )党(🗺)のいう(🕷)不忠(zhōng )の臣である彼らは(🤼)、そこにいない御隠(yǐn )居にでもすが(🍭)り、(📭)その人(🎩)の(🧖)志(zhì )を彼ら(👋)の志(zhì )として、一歩(🈴)でも(🍡)遠く常(🐽)(chá(⚡)ng )陸ひたちのふるさとから離れよう(🏨)としてい(🤺)たからで。
この真木和(🔋)泉(🗄)の(🕐)死について、景蔵の所感(gǎn )もその(🌐)手紙(zhǐ )の中に書(✝)き添(tiān )えてある。尊(🥝)王と攘(rǎng )夷との一(yī(🎱) )致結合をねらい、(⏹)それによって世態の変革(gé )を促そ(🖌)う(⛳)とした安政(🐔)以来の(💎)志士の運動は、事(shì(⌛) )実に(👥)おいてその中(🛒)心の(😀)人(rén )物を失(🎹)ったとも言ってある(👌)。平田(tiá(🔙)n )門人(ré(📯)n )としての自分らは――(🤯)ことに後(hòu )進な自分らは、彼真木(🍍)和(hé )泉が生(shē(🤴)ng )涯しょうがいを(⌚)振り(🏍)返って(🙃)見て(💿)、もっと自分(😭)ら(🖲)の進路(🛋)を見さだ(🥚)むべ(🏽)き(💉)時に到達(😍)したと(🏼)言ってある。
こ(🔛)の市(shì )街(😓)戦(🐆)はその日未(wèi )ひつじの刻こくの終わり(👴)に(🍮)わたった。長州(🌛)方(fā(🚻)ng )は中立売なかだちう(🤒)り、蛤(há )門(🕎)、境町(💼)(dī(⛑)ng )の三方面(🚀)に破れ、(🚈)およそ二百余(yú )の死体(😰)をの(🔁)こしす(🆘)てて(🖇)敗走(🦖)した。兵(🐯)火(🧠)の起(qǐ(🕙) )こっ(🙃)たのは巳みの刻こくのころであ(🈂)った(🈯)が、(💑)お(👬)りから風はま(🔔)すます強く(⛄)、火の子は八(📒)方に(🔹)散(👓)り、東は高(gāo )瀬川(chuā(🚧)n )た(🎀)かせが(🎟)わか(✉)ら(⤴)西は堀川(chuān )ほ(🕧)りかわに及(📻)び、南は九条(🤕)に(🥢)ま(💊)で及(🦓)(jí(🕸) )んで(💋)下京のほ(🐰)とんど全都は火(huǒ )災のうちにあっ(😈)た(🍂)。年寄(jì )りをたすけ幼(🆔)い(⛴)もの(👩)を負おぶった男(nán )や女(nǚ )は景(🚢)蔵(zā(📪)ng )の右(🥉)にも(👈)左にもあ(🚈)って、目(🐦)も(👮)当てられないあり(🙁)さまであったと(🛵)認したためてある(🕸)。
暁(🌽)あけの六つ時(shí )どき(🥀)には浪士は(🎉)残らず(🗒)下(xià )諏訪(❌)を出立した。平(⏭)出(chū )宿ひ(🍾)らで(🦅)しゅく小(🍆)休み、岡谷おかや昼飯の予定で。あわただしく道を急(💠)ご(🔱)うとす(😜)る多(🦒)数のものの中(zhōng )には、陣羽織のまま(🗻)で大八車(😄)だ(🌵)いはち(⭐)ぐるまを押して行くのもあ(📶)る。甲冑かっちゅ(🍔)うも着ないで馬(mǎ )に乗って(🆗)行くのもある。負傷(shāng )兵を戸板(bǎn )で(🆑)運ぶ(🔝)のも(🕜)ある。もは(📱)や、大霜おおし(🚳)もだ(🏺)。天(🍷)も(💞)ま(💷)さに寒かった(👡)。
「(🅱)あれが筑(zhù(🐓) )波(⏰)ですかね。」(🖖)
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